حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 24791ط. دار الرشد: 24672
24790
فِي العتيرة والفرعة

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ ج١٢ / ص٣٤٣عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ - وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ - أَنَّهُ قَالَ :

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه لقيط بن صبرة العقيلي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    لقيط بن صبرة العقيلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    وكيع بن عدس العقيلي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة120هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 210) برقم: (5897) والنسائي في "المجتبى" (1 / 835) برقم: (4243) والنسائي في "الكبرى" (4 / 379) برقم: (4548) والدارمي في "مسنده" (2 / 1250) برقم: (2002) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 312) برقم: (19405) وأحمد في "مسنده" (7 / 3520) برقم: (16384) ، (7 / 3520) برقم: (16382) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 342) برقم: (24790) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 85) برقم: (1196) والطبراني في "الكبير" (19 / 207) برقم: (17547)

الشواهد8 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٤/٣٧٩) برقم ٤٥٤٨

قُلْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ(١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ(٢)] ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ ، فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ [وفي رواية : فَنُطْعِمُ(٣)] [مِنْهَا(٤)] مَنْ جَاءَنَا [فَمَا تَرَى ؟(٥)] [قَالَ(٦)] ، فَقَالَ [لَهُ(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ : فَلَا أَدَعُهُ [وفي رواية : وَقَالَ وَكِيعٌ : لَا أَدَعُهَا أَبَدًا(٨)] [وفي رواية : لَا أَدَعُهَا أَبَدًا(٩)] [وفي رواية : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١١٩٦·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١١٩٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·صحيح ابن حبان٥٨٩٧·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
  5. (٥)مسند الدارمي٢٠٠٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·مسند الدارمي٢٠٠٢·صحيح ابن حبان٥٨٩٧·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·السنن الكبرى٤٥٤٨·شرح مشكل الآثار١١٩٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٦٣٨٢·
  8. (٨)المعجم الكبير١٧٥٤٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٣٨٤·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٣٨٢١٦٣٨٤·مسند الدارمي٢٠٠٢·صحيح ابن حبان٥٨٩٧·المعجم الكبير١٧٥٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٠٥·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة24791
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد24672
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    163 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَتِيرَةِ وَهَلْ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ ؟ أَمْ لَا ؟ . 1197 - حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ فِي إمْلَائِهِ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَذَبْحٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً وَهِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَذْبَحُونَهَا فَيَأْكُلُونَ وَيَطْبُخُونَ وَيُطْعِمُونَ . وَالْعَتِيرَةُ كَانَ الرَّجُلُ إذَا وُلِدَتْ لَهُ النَّاقَةُ أَوْ الشَّاةُ ذَبَحَ أَوَّلَ وَلَدٍ تَلِدُهُ لَهُ ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسُئِلَ عَنْ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ : أَنْ يَدَعَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَنْحَرَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأُ إنَاءَك وَتُولِهُ نَاقَتَك . وَسَمِعْت الْمُزَنِيّ يَقُولُ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالْعَتِيرَةُ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، وَهِيَ ذَبِيحَةٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَرَّرُونَ بِهَا ، يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ . فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ أَنَّ الْعَتِيرَةَ خِلَافُ الرَّجَبِيَّةِ ، وَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّ الْعَتِيرَةَ هِيَ الرَّجَبِيَّةُ . وَلَمَّا اخْتَلَفَا فِي ذَلِكَ طَلَبْنَا حَقِيقَتَهَا فِي الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ فِيهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ لِنَقِفَ بِذَلِكَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ هَذَيْنِ الْقَوْلَيْنِ اللَّذَيْنِ قِيلَا فِيهَا . . 1198 - فَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ مِنْ رَدِّهِمْ عَلَيْهِ . قَالَ : هِيَ الَّتِي يَقُولُ النَّاسُ : الرَّجَبِيَّةُ . 1199 - وَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حدثنا هُشَيْمُ قَالَ : حدثنا ابْنُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    24790 24791 24672 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ - وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ - أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ . قَالَ : فَقَالَ وَكِيعٌ : لَا أَدَعُهَا أَبَدًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث