قَالَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ : حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 238) برقم: (1965) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 19) برقم: (2786) والحاكم في "مستدركه" (1 / 281) برقم: (1044) ، (1 / 281) برقم: (1045) ، (1 / 282) برقم: (1046) والنسائي في "المجتبى" (1 / 294) برقم: (1382) ، (1 / 295) برقم: (1385) ، (1 / 298) برقم: (1399) والنسائي في "الكبرى" (2 / 268) برقم: (1697) ، (2 / 271) برقم: (1703) ، (2 / 277) برقم: (1720) ، (2 / 277) برقم: (1719) ، (2 / 285) برقم: (1741) وأبو داود في "سننه" (1 / 136) برقم: (345) والترمذي في "جامعه" (1 / 505) برقم: (508) والدارمي في "مسنده" (2 / 969) برقم: (1584) وابن ماجه في "سننه" (2 / 188) برقم: (1139) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 227) برقم: (5946) ، (3 / 229) برقم: (5959) وأحمد في "مسنده" (7 / 3514) برقم: (16354) ، (7 / 3514) برقم: (16356) ، (7 / 3515) برقم: (16357) ، (7 / 3515) برقم: (16359) ، (7 / 3747) برقم: (17166) ، (7 / 3747) برقم: (17167) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 260) برقم: (5607) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 26) برقم: (5027) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 368) برقم: (2041) والطبراني في "الكبير" (1 / 214) برقم: (582) ، (1 / 214) برقم: (583) ، (1 / 214) برقم: (584) ، (1 / 215) برقم: (585) ، (1 / 215) برقم: (586) ، (1 / 215) برقم: (587) ، (1 / 216) برقم: (589) والطبراني في "الأوسط" (2 / 122) برقم: (1455) ، (2 / 209) برقم: (1756)
[قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ :(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ(٢)] مَنْ غَسَّلَ [وفي رواية : مَنْ أَصْبَحَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَغَسَلَ(٣)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ ، فَغَسَلَ(٤)] وَاغْتَسَلَ [وفي رواية : أَوِ اغْتَسَلَ(٥)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ(٦)] ، ثُمَّ غَدَا ، وَابْتَكَرَ [وفي رواية : فَابْتَكَرَ(٧)] [وفي رواية : وَبَكَّرَ(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ غَدَا فَابْتَكَرَ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ ابْتَكَرَ وَغَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ(١١)] [وفي رواية : ثُمَّ غَدَا ، أَوْ رَاحَ ، أَوِ ابْتَكَرَ(١٢)] ، وَمَشَى [وفي رواية : وَخَرَجَ يَمْشِي(١٣)] وَلَمْ يَرْكَبْ ، [ثُمَّ دَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَأَنْصَتَ لَهُ(١٤)] [وفي رواية : فَدَنَا وَاسْتَمَعَ(١٥)] [وفي رواية : وَدَنَا فَاسْتَمَعَ(١٦)] [وفي رواية : وَدَنَا ، وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ وَأَنْصَتَ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ حَتَّى يُنْصِتَ(١٩)] وَلَمْ يَلْغُ [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَلْغُ(٢٠)] [حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ ،(٢١)] كُتِبَ لَهُ بِهِ عَمَلُ [وفي رواية : كَانَ لَهُ كَأَجْرِ(٢٢)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ بِقَدْرِ كُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا(٢٣)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ أَجْرُ(٢٤)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا عَمَلُ(٢٥)] [وفي رواية : كَانَ لَهُ مَكَانَ كُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ(٢٦)] سَنَةٍ [صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا(٢٧)] [وفي رواية : كَعَمَلِ سَنَةٍ قِيَامِهَا وَصِيَامِهَا(٢٨)] [وفي رواية : صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا ، وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ(٢٩)] [وفي رواية : كَأَجْرِ قِيَامِ سَنَةٍ ، وَصِيَامِ سَنَةٍ(٣٠)] [وفي رواية : غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ ، وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا(٣١)] [وفي رواية : غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَا فَقَدْ لَغَا(٣٢)] [وفي رواية : فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلًا مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ ، الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ(٣٣)] قَالَ ابْنُ جَابِرٍ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَحْيَى بْنَ الْحَارِثِ الذِّمَارِيَّ ، فَقَالَ : أَنَا سَمِعْتُ أَبَا الْأَشْعَثِ يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ قَالَ : لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ عَمَلُ سَنَةٍ ، صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( نَصَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْجُمُعَةِ : وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ . قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْإِنْصَاتِ فِي الْحَدِيثِ . يُقَالُ : أَنْصَتَ يُنْصِتُ إِنْصَاتًا ، إِذَا سَكَتَ سُكُوتَ مُسْتَمِعٍ . وَقَدْ نَصَتَ أَيْضًا ، وَأَنْصَتُّهُ ، إِذَا أَسْكَتَّهُ ، فَهُوَ لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَلْحَةَ " قَالَ لَهُ رَجُلٌ بِالْبَصْرَةِ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ ، لَا تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ غَدَرَ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : أَنْصِتُونِي أَنْصِتُونِي " قَالَ الْهَرَوِيُّ : يُقَالُ : أَنْصَتُّهُ وَأَنْصَتُّ لَهُ ، مِثْلُ نَصَحْتُهُ وَنَصَحْتُ لَهُ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ " أَنْصِتُونِي مِنَ الْإِنْصَاتِ وَتَعَدِّيهِ بِإِلَى فَحَذَفَهُ " : أَيِ اسْتَمِعُوا إِلَيَّ .
[ نصت ] نصت : نَصَتَ الرَّجُلُ يَنْصِتُ نَصْتًا وَأَنْصَتَ وَهِيَ أَعْلَى ، وَانْتَصَتَ : سَكَتَ ، وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ فِي الِانْتِصَاتِ : يُخَافِتْنَ بَعْضَ الْمَضْغِ مِنْ خَشْيَةِ الرَّدَى وَيُنْصِتْنَ لِلسَّمْعِ انْتِصَاتَ الْقَنَاقِنِ يُنْصِتْنَ لِلسَّمْعِ أَيْ يَسْكُتْنَ لِكَيْ يَسْمَعْنَ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا قَالَ ثَعْلَبٌ : مَعْنَاهُ إِذَا قَرَأَ الْإِمَامُ فَاسْتَمِعُوا إِلَى قِرَاءَتِهِ وَلَا تَتَكَلَّمُوا . وَالنُّصْتَةُ : الِاسْمُ مِنَ الْإِنْصَاتِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُثْمَانَ لِـ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : لَكِ عَلَيَّ حَقُّ النُّصْتَةِ . وَأَنْصَتَهُ وَأَنْصَتَ لَهُ : مِثْلُ نَصَحَهُ وَنَصَحَ لَهُ ، وَأَنْصَتُّهُ وَنَصَتُّ لَهُ : مِثْلَ نَصَحْتُهُ وَنَصَحْتُ لَهُ . وَالْإِنْصَاتُ : هُوَ السُّكُوتُ وَالِاسْتِمَاعُ لِلْحَدِيثِ . يَقُولُ : أَنْصِتُوهُ وَأَنْصِتُوا لَهُ ، وَأَنْشَدَ أَبُو عَلِيٍّ لِوُشَيْمِ بْنِ طَارِقٍ وَيُقَالُ لِلُحَيْمِ بْنِ صَعْبٍ : إِذَا قَالَتْ حَذَامِ فَأَنْصِتُوهَا فَإِنَّ الْقَوْلَ مَا قَالَتْ حَذَامِ وَيُرْوَى : فَصَدِّقُوهَا بَدَلَ فَأَنْصِتُوهَا . وَحَذَامِ : اسْمُ امْرَأَةِ الشَّاعِرِ ، وَهِيَ بِنْتُ الْعَتِيكِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ يَذْكُرَ بْنِ عَنْزَةَ . وَيُقَالُ : أَنْصَتَ إِذَا سَكَتَ وَأَنْصَتَ غَيْرَهُ إِذَا أَسْكَتَهُ . شَمِرٌ : أَنْصَتُّ الرَّجُلَ إِذَا سَكَتَّ لَهُ ، وَأَنْصَتُّهُ إِذَا أَسْكَتَّهُ ، جَعَلَهُ مِنَ الْأَضْدَادِ ، وَأَنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ : صَهٍ أَنْصِتُونَا بِالتَّحَاوُرِ وَاسْمَعُوا تَشَهُّدَهَا مِنْ خُطْبَة
حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 17166 17235 16961 - قَالَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ : حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا .