حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ أَيْضًا :
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَوَضَعَهَا عَلَى فَرْجِهِ
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ أَيْضًا :
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَوَضَعَهَا عَلَى فَرْجِهِ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 179) برقم: (7451) والنسائي في "الكبرى" (8 / 187) برقم: (8943) وأبو داود في "سننه" (4 / 72) برقم: (4013) والترمذي في "جامعه" (4 / 476) برقم: (3010) ، (4 / 492) برقم: (3037) وابن ماجه في "سننه" (3 / 106) برقم: (1992) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 199) برقم: (977) ، (2 / 225) برقم: (3263) ، (7 / 94) برقم: (13670) وأحمد في "مسنده" (9 / 4621) برقم: (20288) ، (9 / 4622) برقم: (20290) ، (9 / 4624) برقم: (20294) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 287) برقم: (1118) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 413) برقم: (1563) والطبراني في "الكبير" (19 / 412) برقم: (18078) ، (19 / 412) برقم: (18079) ، (19 / 412) برقم: (18077) ، (19 / 413) برقم: (18081) ، (19 / 413) برقم: (18080)
قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا [وفي رواية : مِمَّا(١)] نَذَرُ . قَالَ : احْفَظْ [عَلَيْكَ(٢)] [وفي رواية : اسْتُرْ(٣)] عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ [وفي رواية : زَوْجِكَ(٤)] ، أَوْ مَا [وفي رواية : وَمِمَّا(٥)] مَلَكَتْ يَمِينُكَ . [زَادَ الْحَجَبِيُّ فِي حَدِيثِهِ :(٦)] قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ بَعْضًا(٨)] [وفي رواية : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بَعْضُنَا(٩)] فِي [وفي رواية : إِنْ كَانَ قَوْمٌ بَعْضُهُمْ فَوْقَ(١٠)] بَعْضٍ [وفي رواية : فَقَالَ : الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ ؟(١١)] ، قَالَ : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا [وفي رواية : أَنْ لَا يَرَيَنَّهَا(١٢)] أَحَدٌ [وفي رواية : أَنْ لَا تُرِيَهَا أَحَدًا(١٣)] [وفي رواية : أَنْ لَا يَرَى أَحَدٌ عَوْرَتَكَ(١٤)] فَلَا تُرِيَنَّهَا [وفي رواية : فَلَا يَرَيَنَّهَا(١٥)] [وفي رواية : فَافْعَلْ(١٦)] . قَالَ : قُلْتُ [وفي رواية : فَقَالُوا(١٧)] : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِذَا [وفي رواية : فَإِنْ(١٨)] كَانَ أَحَدُنَا [وفي رواية : وَالرَّجُلُ يَكُونُ(١٩)] خَالِيًا [وفي رواية : فَأَحَدُنَا إِذَا خَلَا(٢٠)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا جَالِسًا وَحْدَهُ ؟(٢١)] [وفي رواية : فَإِذَا كُنَّا فِي خَلَاءٍ ؟(٢٢)] قَالَ : فَاللَّهُ [وفي رواية : وَاللَّهُ(٢٣)] أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ [وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَرْجِهِ(٢٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
216 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ . 1568 - حدثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : أخبرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي أَوْ مَا نَذَرُ ؟ قَالَ : احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ ، أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُكَ . قَالَ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ : فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ . قَالَ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا ؟ قَالَ : فَاَللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِ . 1569 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَاَللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَحْظُرْ عَلَى الرِّجَالِ سَتْرَ عَوْرَاتِهِمْ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ ، وَلَا مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ . 1570 - وَقَدْ حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إسْمَاعِيلَ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ قَالَ : حدثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ مُوسَى - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخِطْمِيُّ - عَنْ مَوْلَاةٍ لِعَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا قَالَتْ : مَا رَأَيْت فَرْجَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطُّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهَا فِيهِ ، وَذَلِكَ عِنْدَنَا - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ كَانَ فِي سُنَّتِهِ أَنَّ هَذَا غَيْرُ مَحْظُورٍ عَلَيْهِ تَرَكَهُ وَاسْتَعْمَلَ سُنَنَ نَفْسِهِ مِنْهُ ، وَذَلِكَ لِمَا أَعْلَى اللَّهُ مِنْ مَنْزِلَتِهِ وَرَفَعَ مِنْ قَدْرِهِ ، وَجَعَلَ رُتْبَتَهُ الرُّتْبَةَ الْمُتَجَاوِزَةَ لِرُتَبِ سَائِرِ خَلْقِهِ سِوَاهُ ، فَكَانَ فِيمَا فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ مِنْ السَّتْرِ عَلَى مَا يَكُونُ عَلَيْهِ مَنْ هَذِ
20290 20353 20036 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ أَيْضًا : وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَوَضَعَهَا عَلَى فَرْجِهِ . قَالَ: