حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَفَعَهُ ، وَقَالَ شَاذَانُ مَرَّةً : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 41) برقم: (4939) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 525) برقم: (291) ، (4 / 554) برقم: (1672) وأبو داود في "سننه" (4 / 496) برقم: (5113) والترمذي في "جامعه" (4 / 404) برقم: (2900) والدارمي في "مسنده" (3 / 1591) برقم: (2488) وابن ماجه في "سننه" (4 / 681) برقم: (3859) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 28) برقم: (17916) ، (10 / 112) برقم: (20382) وأحمد في "مسنده" (7 / 3790) برقم: (17290) ، (7 / 3791) برقم: (17292) ، (10 / 5256) برقم: (22712) ، (10 / 5258) برقم: (22725) ، (10 / 5261) برقم: (22734) والطيالسي في "مسنده" (2 / 8) برقم: (647) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 106) برقم: (235) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 107) برقم: (20131) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 205) برقم: (1776) ، (11 / 76) برقم: (4975) والطبراني في "الكبير" (17 / 225) برقم: (15721) ، (17 / 225) برقم: (15722) ، (17 / 226) برقم: (15724) ، (17 / 226) برقم: (15725) ، (17 / 226) برقم: (15723) ، (17 / 227) برقم: (15728) ، (17 / 227) برقم: (15727) ، (17 / 227) برقم: (15726) ، (17 / 227) برقم: (15729) ، (17 / 228) برقم: (15730) ، (17 / 228) برقم: (15731) ، (17 / 229) برقم: (15736) ، (17 / 230) برقم: (15737) والطبراني في "الأوسط" (5 / 101) برقم: (4797)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
22734 22792 22360 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَفَعَهُ ، وَقَالَ شَاذَانُ مَرَّةً : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ . 22360 م 22793 - وَذَكَرَ شَاذَانُ أَيْضًا حَدِيثَ : الدَّالِّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ .
22734 22792 22360 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَفَعَهُ ، وَقَالَ شَاذَانُ مَرَّةً : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ . 22360 م 22793 - وَذَكَرَ شَاذَانُ أَيْضًا حَدِيثَ : الدَّالِّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ .