حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 26170ط. مؤسسة الرسالة: 25530
26116
مسند عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو حَفْصٍ الْمُعَيْطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَلَا تَكَنَّيْنَ [١]؟ قُلْتُ : بِمَنْ أَكْتَنِي ؟ قَالَ : اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ : فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللهِ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عمر بن حفص المعيطي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 176) برقم: (5677) والحاكم في "مستدركه" (4 / 278) برقم: (7833) وأبو داود في "سننه" (4 / 448) برقم: (4955) وابن ماجه في "سننه" (4 / 677) برقم: (3852) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 310) برقم: (19395) ، (9 / 311) برقم: (19396) وأحمد في "مسنده" (11 / 5952) برقم: (25202) ، (11 / 5981) برقم: (25339) ، (11 / 6078) برقم: (25766) ، (11 / 6146) برقم: (26116) ، (11 / 6146) برقم: (26117) ، (12 / 6212) برقم: (26366) ، (12 / 6324) برقم: (26830) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 473) برقم: (4500) والبزار في "مسنده" (18 / 121) برقم: (10166) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 491) برقم: (2755) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 42) برقم: (19935) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 404) برقم: (26814) والطبراني في "الكبير" (14 / 175) برقم: (14845) ، (14 / 176) برقم: (14847) ، (14 / 176) برقم: (14846) ، (23 / 18) برقم: (20635) ، (23 / 18) برقم: (20636) ، (23 / 18) برقم: (20639) ، (23 / 18) برقم: (20637)

الشواهد24 شاهد
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٦٠٧٨) برقم ٢٥٧٦٦

أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قُلْتُ(١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [أَلَا تُكَنِّينِي(٢)] كُلُّ [وفي رواية : فَكُلُّ(٣)] نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ [وفي رواية : كُلُّ أَزْوَاجِكَ قَدْ كَنَّيْتَهُ(٤)] غَيْرِي [وفي رواية : كُلُّ أَزْوَاجِكَ كَنَّيْتَهُ غَيْرِي(٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِكُلِّ صَوَاحِبَاتِي كُنًى ، فَلَوْ كَنَّيْتَنِي(٦)] [وفي رواية : أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى(٧)] ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْتَنِي [وفي رواية : فَتَكَنَّيْ(٨)] [وفي رواية : تَكَنِّي(٩)] أَنْتِ [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ ،(١٠)] [وفي رواية : جِئْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ ، فَطَلَبْنَا تَمْرَةً فَعَزَّ عَلَيْنَا طَلَبُهَا(١١)] [وَقَالَ : هَذَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَأَنْتِ(١٢)] أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ [وفي رواية : اكْتَنِي بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(١٣)] ، [وفي رواية : قَالَ : فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ اخْتِهَا(١٤)] [وفي رواية : قُلْتُ كَيْفَ لِكُلِّ نِسَائِكَ كُنْيَةٌ ؟ فَكَنِّنِي - أَحْسَبُهُ قَالَ - : فَكَنَّانِي بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ(١٥)] [وفي رواية : أَلَا تَكَنَّيْنَ ؟ قُلْتُ : بِمَنْ أَكْتَنِي ؟ قَالَ : اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ(١٦)] فَكَانَ يُقَالُ لَهَا [وفي رواية : فَكَانَتْ تُدْعَى(١٧)] [وفي رواية : وَكَانَتْ تَكْتَنِي(١٨)] : أُمُّ [وفي رواية : فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ(١٩)] عَبْدِ اللَّهِ حَتَّى مَاتَتْ ، وَلَمْ تَلِدْ قَطُّ [وفي رواية : كَنَّانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ ، وَلَمْ يَكُنْ وَلَدٌ لِي قَطُّ(٢٠)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٥٣٣٩٢٦١١٦·المعجم الكبير١٤٨٤٥٢٠٦٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٥·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٨٤٧٢٠٦٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٦·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٣·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٠٦٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨١٤·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٨٥٢·
  6. (٦)المعجم الكبير١٤٨٤٥·
  7. (٧)سنن أبي داود٤٩٥٥·
  8. (٨)مسند أحمد٢٥٣٣٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٥·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٢٠٢·المطالب العالية٢٧٥٥·
  11. (١١)صحيح مسلم٥٦٧٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٥٢٠٢·المطالب العالية٢٧٥٥·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٤٨٤٧·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤٩٥٥·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مسند أحمد٢٦١١٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٦٨٣٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٤٨٤٥·
  19. (١٩)سنن أبي داود٤٩٥٥·مسند أحمد٢٦١١٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٥·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٠٦٣٥·
مقارنة المتون89 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي26170
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة25530
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    26116 26170 25530 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ أَبُو حَفْصٍ الْمُعَيْطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تَكَنَّيْنَ ؟ قُلْتُ : بِمَنْ أَكْتَنِي ؟ قَالَ : اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ : فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : تكتنين .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث