حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني المروزي أبو عبد الله · ت. 241هـ · جمعية المكنز الإسلامي

مسند أحمد

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

27 حديثًا · 0 باب

حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ]
حديث23301 صحيح

فَدَعَا بِجَفْنَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، الهيثمي
حديث23302 صحيح

إِنَّ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ

حكم عليه: المباركفوري
حديث23303 صحيح

أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] ذِرَاعٌ مِنَ الْأَرْضِ

حديث23304 صحيح

أَلَا أُصَلِّي لَكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَصَفَّ الرِّجَالَ ، ثُمَّ صَفَّ الْوِلْدَانَ خَلْفَ الرِّجَالِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث23305 صحيح

لَقَدْ عَلِمْتُ أَقْوَامًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ ، وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ

حكم عليه: المباركفوري
حديث23306 صحيح

ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي
حديث23307 صحيح

حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الْآخِرَةِ ، وَمُرَّةُ الدُّنْيَا حُلْوَةُ الْآخِرَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث23308 صحيح

أُفٍّ لَهُ مِنْ شَرَابِ آخِرِ الدَّهْرِ

حكم عليه: ابن حبان
حديث23309 صحيح

وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ، قَالَ : وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَيُسْمِعُ مَنْ يَلِيهِ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي
حديث23310 صحيح

أَرْبَعٌ بَقِيَّةٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث23311 صحيح

الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ

حديث23312 صحيح

أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُوهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث23313 صحيح

إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ : الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث23314 صحيح

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا

حكم عليه: الهيثمي
حديث23315 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ

حكم عليه: الهيثمي، المباركفوري
حديث23316 صحيح

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عُبَيْدٍ أَبِي مَالِكٍ ، وَاجْعَلْهُ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث23317 صحيح

الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ

حديث23318 صحيح

الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ

حديث23319 صحيح

وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ ، آمُرُكُمْ بِالسَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ ، وَالْجَمَاعَةِ ، وَالْهِجْرَةِ ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث23320 صحيح

كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي الْقِرَاءَةِ وَالْقِيَامِ

حديث23321 صحيح

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث23322 صحيح

فَصَفُّوا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، [ثُمَّ كَبَّرَ] ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث23323 صحيح

أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعٌ مِنْ أَرْضٍ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ - أَوْ : بَيْنَ الشَّرِيكَيْنِ الدَّارُ

حديث23324 صحيح

إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

حديث23325 صحيح

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي بُكَيرٍ وَأَبُو النَّضرِ قَالَا الأَشجَعِيُّ أَو قَالَ الأَشعَرِيُّ

حديث23326 صحيح

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ أَخبَرَنَا عُبَيدُ اللهِ يَعنِي ابنَ عَمرٍو فَذَكَرَ الحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ الأَشجَعِيُّ

حديث23327 صحيح

أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني