كتاب العلم 1 - حديث: من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار . أخرجه البخاري ومسلم من حديث علي بن أبي طالب وأبي هريرة وأنس بن مالك والمغيرة بن شعبة، والبخاري عن الزبير بن العوام وسلمة بن الأكوع وابن عمرو، والترمذي والنسائي وابن ماجه عن ابن مسعود، وابن ماجه عن جابر بن عبد الله وأبي قتادة وأبي سعيد الخدري، والحاكم عن عفان بن حبيب، وأحمد في مسنده عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وخالد بن عرفطة وزيد بن أرقم وابن عمر وعقبة وقيس بن سعد ومعاوية بن أبي سفيان وأبي موسي الغافقي، والطبراني عن أبي بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله وأوس بن أوس والبراء بن عازب وحذيفة بن اليمان ورافع بن خديج وأنس بن زيد وسعد بن المدحاس وسلمان الفارسي وصهيب وابن عباس وعتبة بن غزوان والعرس بن عميرة وعمار بن ياسر وعمرو بن حريث وعمرو بن مرة ومعاذ بن جبل ونبيط بن شريط ويعلى بن مرة وأبي أمامة وأبي موسى الأشعري وأبي ميمون الكردي وأبي قرصافة ووالد أبي مالك الأشجعي واسمه طارق بن الأشيم، والبزار في مسنده عن سعيد بن زيد وعمران بن حصين، والدارقطني في الأفراد عن ابن الزبير ويزيد بن أسد وأبي رمثة وأبي رافع وأم أيمن، وأبو نعيم عن جابر بن حابس وسلمان بن خالد وعبد الله بن زغب، وابن قانع في معجم الصحابة عن أسامة بن زيد وعبد ال

2659 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي التَّيّاحِ ، عَن أَنَسٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن كَذَب عَلَيّ مُتَعَمِّدًا . . فَقال : يُروَى عَن أَبِي صالِحٍ الحَرّانِيِّ ، عَن شُعبَة ، عَن أَبِي التَّيّاحِ ، عَن أَنَسٍ ، وهُو وهمٌ لأَنّ أَبا صالِحٍ الحَرّانِيّ هُو عَبد الغَفّارِ بن داوُد ، لَم يَسمَع مِن شُعبَة شَيئًا ، وشُعبَةُ لَم يَسمَع هَذا الحَدِيث مِن أَبِي التَّيّاحِ . والصَّحِيحُ أَنَّ شُعبَة سمعه مِن حَمّادِ بنِ أَبِي سُلَيمان ، ومِن عَتّابٍ مَولَى هُرمُز ، ومِن سُلَيمان التَّيمِيِّ ، ومِن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ . ورُوِي عَن شُعبَة ، عَن حُمَيدٍ ، عَن أَنَسٍ ولا يَصِحُّ .

158 - عَتَّابٌ مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَنَسٍ . 1394 - - حَدِيثُ (مي حم) : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الْعِلْمِ : أَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْهُ - بِهِ . وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ . رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ حَجَّاجٍ وَهَاشِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ - بِهِ .

62 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ( مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) عَلَى مَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ قَوْلِهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا . وَمِنْ قَوْلِهِ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُطْلَقًا . وَفِي السَّبَبِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ . 431 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( كَانَ حَيٌّ مِنْ بَنِي لَيْثٍ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى مِيلَيْنِ ، وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ خَطَبَ امْرَأَةً مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَبَوْا أَنْ يُزَوِّجُوهُ فَجَاءَهُمْ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقَالَ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَانِي هَذِهِ الْحُلَّةَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَحْكُمَ فِي دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ بِمَا أَرَى وَانْطَلَقَ فَنَزَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ ، فَأُرْسِلَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ ، ث