حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1919
1913
باب كيف العمل فِي القدوم من منى إلى عرفة

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ :

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنِ التَّلْبِيَةِ : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سألت
    الوفاة90هـ
  2. 02
    محمد بن أبي بكر بن عوف الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة121هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  5. 05
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 20) برقم: (956) ، (2 / 161) برقم: (1613) ومسلم في "صحيحه" (4 / 72) برقم: (3093) ، (4 / 72) برقم: (3094) ومالك في "الموطأ" (1 / 487) برقم: (692) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 156) برقم: (3852) والنسائي في "المجتبى" (1 / 593) برقم: (3002) ، (1 / 594) برقم: (3003) والنسائي في "الكبرى" (4 / 150) برقم: (3980) ، (4 / 151) برقم: (3981) والدارمي في "مسنده" (2 / 1194) برقم: (1913) وابن ماجه في "سننه" (4 / 212) برقم: (3107) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 313) برقم: (6358) ، (5 / 112) برقم: (9537) وأحمد في "مسنده" (5 / 2546) برقم: (12195) ، (5 / 2638) برقم: (12631) ، (6 / 2863) برقم: (13668) والحميدي في "مسنده" (2 / 314) برقم: (1241) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 617) برقم: (15307) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 223) برقم: (3749) ، (2 / 223) برقم: (3750) والطبراني في "الأوسط" (4 / 205) برقم: (3991)

الشواهد41 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٢٢٣) برقم ٣٧٥٠

أَدْرَكْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ [وفي رواية : غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ(٢)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسٍ غَدَاةَ عَرَفَةَ(٣)] [وفي رواية : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ - يَعْنِي : يَوْمَ عَرَفَةَ - ؟(٤)] ، فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذِهِ الْغَدَاةِ ؟ [وفي رواية : مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي التَّلْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟(٥)] [وفي رواية : مَا تَقُولُ فِي التَّلْبِيَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟(٦)] فَقَالَ : سَأُخْبِرُكَ ؛ كُنْتُ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ : سِرْتُ هَذَا الْمَسِيرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ(٧)] ، فَكَانَ يُهِلُّ [وفي رواية : مِنَّا(٨)] الْمُهِلُّ [وفي رواية : وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ(٩)] [وفي رواية : كَانَ الْمُلَبِّي يُلَبِّي(١٠)] [وفي رواية : وَمِنَّا مَنْ يُهِلُّ(١١)] [وفي رواية : وَكَانَ مِنْهُمُ الْمُهِلُّ(١٢)] [بِمِنًى(١٣)] فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ [مِنَّا(١٤)] الْمُكَبِّرُ [وفي رواية : وَمِنْهُمُ الْمُكَبِّرُ(١٥)] [وفي رواية : فَمِنَّا مَنْ يُكَبِّرُ(١٦)] فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَلَا يُنْكِرُ مِنْهُمْ أَحَدٌ عَلَى صَاحِبِهِ(١٧)] [وفي رواية : وَلَا يَعِيبُ أَحَدُنَا عَلَى صَاحِبِهِ(١٨)] [وفي رواية : لَا يُعَابُ عَلَى الْمُكَبِّرِ تَكْبِيرُهُ ، وَلَا عَلَى الْمُهِلِّ إِهْلَالُهُ(١٩)] [وفي رواية : لَا يَعِيبُ ذَلِكَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمْ يُعِبْ مُكَبِّرُنَا عَلَى مُهِلِّنَا ، وَلَا مُهِلُّنَا عَلَى مُكَبِّرِنَا(٢١)] [وفي رواية : فَلَمْ يَعِبْ هَذَا عَلَى هَذَا ، وَلَا هَذَا عَلَى هَذَا ، وَرُبَّمَا قَالَ : هَؤُلَاءِ عَلَى هَؤُلَاءِ ، وَلَا هَؤُلَاءِ عَلَى هَؤُلَاءِ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣١٠٧·
  2. (٢)صحيح البخاري١٦١٣·صحيح مسلم٣٠٩٣·صحيح ابن حبان٣٨٥٢·سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٨٩٥٣٧·
  3. (٣)السنن الكبرى٣٩٨١·
  4. (٤)مسند أحمد١٢١٩٥·
  5. (٥)السنن الكبرى٣٩٨٠·
  6. (٦)السنن الكبرى٣٩٨١·
  7. (٧)السنن الكبرى٣٩٨١·
  8. (٨)صحيح البخاري١٦١٣·صحيح مسلم٣٠٩٣·مسند أحمد١٢١٩٥١٢٦٣١١٣٦٦٨·المعجم الأوسط٣٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٨٩٥٣٧·شرح معاني الآثار٣٧٤٩·
  9. (٩)صحيح مسلم٣٠٩٤·
  10. (١٠)السنن الكبرى٣٩٨٠·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٣١٠٧·
  12. (١٢)
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٣٨٥٢·
  14. (١٤)صحيح البخاري١٦١٣·صحيح مسلم٣٠٩٣·مسند أحمد١٢١٩٥١٢٦٣١١٣٦٦٨·المعجم الأوسط٣٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٦٣٥٨٩٥٣٧·شرح معاني الآثار٣٧٤٩·
  15. (١٥)السنن الكبرى٣٩٨١·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣١٠٧·
  17. (١٧)السنن الكبرى٣٩٨١·
  18. (١٨)صحيح مسلم٣٠٩٤·
  19. (١٩)مسند أحمد١٢٦٣١·
  20. (٢٠)مسند الحميدي١٢٤١·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٣٩٩١·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه٣١٠٧·
مقارنة المتون77 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1919
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    1913 1919 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنِ التَّلْبِيَةِ : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث