حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 2767
2763
باب فِي تقوى الله

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة31هـ
  2. 02
    ضريب بن نقير القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    كهمس بن الحسن النمري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة149هـ
  4. 04
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    عثمان ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 53) برقم: (6677) والحاكم في "مستدركه" (2 / 492) برقم: (3840) والنسائي في "الكبرى" (10 / 305) برقم: (11567) والدارمي في "مسنده" (3 / 1792) برقم: (2763) وابن ماجه في "سننه" (5 / 301) برقم: (4342) وأحمد في "مسنده" (9 / 5040) برقم: (21891) والطبراني في "الأوسط" (3 / 59) برقم: (2477)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٥٠٤٠) برقم ٢١٨٩١

جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَتْلُو عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةَ : [وفي رواية : إِنِّي لَأَعْلَمُ(٢)] [وَقَالَ عُثْمَانُ(٣)] [آيَةً(٤)] [وفي رواية : لَأَعْرِفُ كَلِمَةً(٥)] [لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ(٦)] وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا [وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ(٧)] حَتَّى فَرَغَ مِنَ [وفي رواية : خَتَمَ(٨)] الْآيَةِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ [قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَّةُ آيَةٍ ؟(٩)] . قَالَ : فَجَعَلَ يَتْلُوهَا [وفي رواية : يُعِيدُهَا(١٠)] ، وَيُرَدِّدُهَا [وفي رواية : فَجَعَلَ يُرَدِّدُهَا(١١)] عَلَيَّ حَتَّى نَعَسْتُ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٢)] : يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ ، أَنْطَلِقُ حَتَّى أَكُونَ [وفي رواية : فَأَنْطَلِقُ فَأَكُونُ(١٣)] حَمَامَةً [وفي رواية : حَمَامًا(١٤)] مِنْ حَمَامِ [وفي رواية : حَمَامَةِ(١٥)] مَكَّةَ [وفي رواية : الْحَرَمِ(١٦)] . قَالَ : كَيْفَ [وفي رواية : فَكَيْفَ(١٧)] تَصْنَعُ إِنْ [وفي رواية : إِذَا(١٨)] أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ [وفي رواية : إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا(١٩)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ ، إِلَى [أَرْضِ(٢٠)] الشَّامِ وَالْأَرْضِ [وَإِلَى الْأَرْضِ(٢١)] الْمُقَدَّسَةِ . قَالَ : كَيْفَ [وفي رواية : فَكَيْفَ(٢٢)] تَصْنَعُ إِنْ [وفي رواية : إِذَا(٢٣)] أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي [وفي رواية : آخُذُ سَيْفِي ، فَأَضَعُهُ عَلَى عَاتِقِي(٢٤)] . قَالَ : أَوَخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَوَخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ ! قَالَ : تَسْمَعُ وَتُطِيعُ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا [وفي رواية : لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ(٢٥)] [مُجَدَّعٍ(٢٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٣٨٤٠·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٧٦٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·مسند الدارمي٢٧٦٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·
  6. (٦)مسند الدارمي٢٧٦٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  8. (٨)السنن الكبرى١١٥٦٧·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٤٠·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٤٠·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢١٨٩١·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني2767
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    2763 2767 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث