حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3840
3840
شأن آية ومن يتق الله يجعل له مخرجا الآية

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ الْقَيْسِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :

جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ قَالَ : فَجَعَلَ يُرَدِّدُهَا ، حَتَّى نَعَسْتُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:قالالإرسال
    الوفاة31هـ
  2. 02
    ضريب بن نقير القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    كهمس بن الحسن النمري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة149هـ
  4. 04
    النضر بن شميل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار التاسعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة203هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    محمد بن عبد السلام الوراق
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة286هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 53) برقم: (6677) والحاكم في "مستدركه" (2 / 492) برقم: (3840) والنسائي في "الكبرى" (10 / 305) برقم: (11567) والدارمي في "مسنده" (3 / 1792) برقم: (2763) وابن ماجه في "سننه" (5 / 301) برقم: (4342) وأحمد في "مسنده" (9 / 5040) برقم: (21891) والطبراني في "الأوسط" (3 / 59) برقم: (2477)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٥٠٤٠) برقم ٢١٨٩١

جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَتْلُو عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةَ : [وفي رواية : إِنِّي لَأَعْلَمُ(٢)] [وَقَالَ عُثْمَانُ(٣)] [آيَةً(٤)] [وفي رواية : لَأَعْرِفُ كَلِمَةً(٥)] [لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ(٦)] وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا [وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ(٧)] حَتَّى فَرَغَ مِنَ [وفي رواية : خَتَمَ(٨)] الْآيَةِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوا بِهَا لَكَفَتْهُمْ [قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَّةُ آيَةٍ ؟(٩)] . قَالَ : فَجَعَلَ يَتْلُوهَا [وفي رواية : يُعِيدُهَا(١٠)] ، وَيُرَدِّدُهَا [وفي رواية : فَجَعَلَ يُرَدِّدُهَا(١١)] عَلَيَّ حَتَّى نَعَسْتُ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٢)] : يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِنْ أُخْرِجْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ ، أَنْطَلِقُ حَتَّى أَكُونَ [وفي رواية : فَأَنْطَلِقُ فَأَكُونُ(١٣)] حَمَامَةً [وفي رواية : حَمَامًا(١٤)] مِنْ حَمَامِ [وفي رواية : حَمَامَةِ(١٥)] مَكَّةَ [وفي رواية : الْحَرَمِ(١٦)] . قَالَ : كَيْفَ [وفي رواية : فَكَيْفَ(١٧)] تَصْنَعُ إِنْ [وفي رواية : إِذَا(١٨)] أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ [وفي رواية : إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهَا(١٩)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى السَّعَةِ وَالدَّعَةِ ، إِلَى [أَرْضِ(٢٠)] الشَّامِ وَالْأَرْضِ [وَإِلَى الْأَرْضِ(٢١)] الْمُقَدَّسَةِ . قَالَ : كَيْفَ [وفي رواية : فَكَيْفَ(٢٢)] تَصْنَعُ إِنْ [وفي رواية : إِذَا(٢٣)] أُخْرِجْتَ مِنَ الشَّامِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِذًا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي [وفي رواية : آخُذُ سَيْفِي ، فَأَضَعُهُ عَلَى عَاتِقِي(٢٤)] . قَالَ : أَوَخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَوَخَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ ! قَالَ : تَسْمَعُ وَتُطِيعُ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا [وفي رواية : لِعَبْدٍ حَبَشِيٍّ(٢٥)] [مُجَدَّعٍ(٢٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٣٨٤٠·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٧٦٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·مسند الدارمي٢٧٦٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·
  6. (٦)مسند الدارمي٢٧٦٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  8. (٨)السنن الكبرى١١٥٦٧·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤٣٤٢·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٤٠·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٤٠·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢١٨٩١·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٨٩١·صحيح ابن حبان٦٦٧٧·المعجم الأوسط٢٤٧٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٦٧٧·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3840
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    3840 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ الْقَيْسِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ قَالَ : فَجَعَلَ يُرَدِّدُهَا ، حَتَّى نَعَسْتُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوْ أَنَّ النَّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث