خوخة
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٨٦ حَرْفُ الْخَاءِ · خَوَخَ( خَوَخَ ) ( هـ ) فِيهِ لَا يَبْقَى فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا سُدَّتْ ، إِلَّا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ إِلَّا خَوْخَةَ عَلِيٍّ . الْخَوْخَةُ : بَابٌ صَغِيرٌ كَالنَّافِذَةِ الْكَبِيرَةِ ، وَتَكُونُ بَيْنَ بَيْتَيْنِ يُنْصَبُ عَلَيْهَا بَابٌ . * وَفِي حَدِيثِ حَاطِبٍ ذِكْرُ رَوْضَةِ خَاخٍ . هِيَ بِخَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ : مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ .
لسان العربجُزء ٥ · صَفحة ١٧٤ حَرْف الْخَاءِ · خوخ[ خوخ ] خوخ : الْخَوْخَةُ : وَاحِدَةُ الْخَوْخِ . وَالْخَوْخَةُ : كُوَّةٌ فِي الْبَيْتِ تُؤَدِّي إِلَيْهِ الضَّوْءَ . وَالْخَوْخَةُ : مُخْتَرَقُ مَا بَيْنَ كُلِّ دَارَيْنِ لَمْ يُنْصَبْ عَلَيْهَا بَابٌ ، بِلُغَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَعَمَّ بِهِ بَعْضُهُمْ فَقَالَ : هِيَ مُخْتَرَقُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ ؛ وَفِي الْحَدِيثِ : لَا تَبْقَى خَوْخَةٌ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا سُدَّتْ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : إِلَّا خَوْخَةَ عَلِيٍّ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - هِيَ بَابٌ صَغِيرٌ كَالنَّافِذَةِ الْكَبِيرَةِ تَكُونُ بَيْنَ بَيْتَيْنِ يُنْصَبُ عَلَيْهَا بَابٌ . قَالَ اللَّيْثُ : وَنَاسٌ يُسَمُّونَ هَذِهِ الْأَبْوَابَ الَّتِي تُسَمِّيهَا الْعَجَمُ بِنِحْرِقَاتِ خَوْخَاتٍ . وَالْخَوْخَةُ : الدُّبُرُ . وَالْخَوْخَةُ : ثَمَرَةٌ مَعْرُوفَةٌ وَجَمْعُهَا خَوْخٌ . وَالْخَوْخَةُ : ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ الْخُضْرِ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ أَخْضَرُ يُسَمِّيهِ أَهْلُ مَكَّةَ الْخَوْخَةَ . وَالْخَوْخَاةُ : الرَّجُلُ الْأَحْمَقُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْخَوْخَاءُ ، مَمْدُودٌ ، الْأَحْمَقُ ، وَالْجَمْعُ خَوْخَاؤونَ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الَّذِي أَعْرِفُهُ لِأَبِي عُبَيْدٍ الْهَوْهَاةُ الْجَبَانُ الْأَحْمَقُ ، بِالْهَاءِ ، وَلَعَلَّ الْخَاءَ لُغَةٌ فِيهِ . أَبُو عَمْرٍو : وَالْخُوَيْخِيَةُ الدَّاهِيَةُ ، وَالْيَاءُ مُخَفَّفَةٌ ؛ قَالَ لَبِيدٌ : وَكُلُّ أُنَاسٍ سَوْفَ تَدْخُلُ بَيْنَهُمْ خُوَيْخِيَةٌ تَصْفَرُّ مِنْهَا الْأَنَامِلُ وَيُرْوَى : بَيْتَهُمْ . قَالَ شَمِرٌ : لَمْ أَسْمَعْ خُوَيْخِيَةً إِلَّا لِلَبِيدٍ ، وَأَبُو عَمْرٍو ثِقَةٌ ؛ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذَا حَرْفٌ غَرِيبٌ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ دُوَيْهِيَةٌ ؛ قَالَ : وَمِنَ الْغَرِيبِ أَيْضًا مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ الصُّوصِيَةُ وَالصُّوَاصِيَةُ الدَّاهِيَةُ . التَّهْذِيبُ : وَاسْمُ مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ رَوْضَةُ خَاخٍ بَيْنَ الْحَرَمَيْنِ ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ الَّتِي أَدْرَكَهَا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - وَأَخَذَا مِنْهَا كِتَابًا كَتَبَهُ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، إِنَّمَا أَلْفَيَاهَا بِرَوْضَةِ خَاخٍ ؛ فَفَتَّشَاهَا وَأَخَذَا مِنْهَا الْكِتَابَ .
- صحيح البخاري · 462#٨٠٤
- صحيح البخاري · 463#٨٠٥
- صحيح البخاري · 3761#٦٠٤٠
- صحيح مسلم · 5900#١٨٥٢٧
- صحيح مسلم · 6247#١٨٩٤٠
- جامع الترمذي · 4029#١٠٢٤٨٨
- مسند أحمد · 554#١٥٠٨٧٤
- مسند أحمد · 2453#١٥٢٧٩٦
- مسند أحمد · 3021#١٥٣٣٦٤
- مسند أحمد · 11200#١٦١٥٥٠
- مسند أحمد · 15919#١٦٦٤٠٨
- مسند أحمد · 15921#١٦٦٤١٠
- مسند أحمد · 27870#١٧٩٤٣٩
- صحيح ابن حبان · 6602#٤٣٢٤٥
- صحيح ابن حبان · 6868#٤٣٧٧٤
- صحيح ابن حبان · 6869#٤٣٧٧٦
- المعجم الكبير · 11971#٣١٤٤١٣
- المعجم الكبير · 13243#٣١٥٨٠٨
- المعجم الكبير · 13419#٣١٦٠٣٢
- المعجم الأوسط · 491#٣٣١٠٠٦
- المعجم الأوسط · 9311#٣٤٠٧٥٤
- مصنف ابن أبي شيبة · 3451#٢٤٠٩٥٠
- سنن البيهقي الكبرى · 9463#١٣٠٣٢٩
- سنن الدارقطني · 2588#١٤٧٩٩٠
- مسند البزار · 407#١٩٥٠٢٩
- مسند البزار · 972#١٩٥٧٨٨
- مسند البزار · 1187#١٩٦٠٧٩
- السنن الكبرى · 8067#٨٣٥٨٧
- السنن الكبرى · 8068#٨٣٥٨٨
- السنن الكبرى · 8929#٨٤٧٩٥