ريط
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٢٨٩ حَرْفُ الرَّاءِ · رَيَطَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ابْتَاعُوا لِي رَيْطَتَيْنِ نَقِيَّتَيْنِ وَفِي رِوَايَةٍ إِنَّهُ أُتِيَ بِكَفَنِهِ رَيْطَتَيْنِ فَقَالَ : الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ الرَّيْطَةُ : كُلُّ مُلَاءَةٍ لَيْسَتْ بِلِفْقَيْنِ . وَقِيلَ : كُلُّ ثَوْبٍ رَقِيقٍ لَيِّنٍ . وَالْجَمْعُ رَيْطٌ وَرِيَاطٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ رَيْطَةٌ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أُتِيَ بِرَائِطَةٍ فَتَمَنْدَلَ بَعْدَ الطَّعَامِ بِهَا قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِمِنْدِيلٍ . وَأَصْحَابُ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُونَ : رَيْطَةٌ .
لسان العربجُزء ٦ · صَفحة ٢٧٧ حَرْفُ الرَّاءِ · ريطريط : الرَّيْطَةُ : الْمُلَاءَةُ إِذَا كَانَتْ قِطْعَةً وَاحِدَةً وَلَمْ تَكُنْ لِفْقَيْنِ ، وَقِيلَ : الرَّيْطَةُ كُلُّ مُلَاءَةٍ غَيْرُ ذَاتِ لِفْقَيْنِ كُلُّهَا نَسْجٌ وَاحِدٌ ، وَقِيلَ : هُوَ كُلُّ ثَوْبٍ لَيِّنٍ دَقِيقٍ ، وَالْجَمْعُ رَيْطٌ وَرِيَاطٌ ، قَالَ : لَا مَهْلَ حَتَّى تَلْحَقِي بِعَنْسِ أَهْلِ الرِّيَاطِ الْبِيضِ وَالْقَلَنْسِي عَنْسُ : قَبِيلَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَا تَكُونُ الرَّيْطَةُ إِلَّا بَيْضَاءَ . وَالرَّائِطَةُ : كَالرَّيْطَةِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : أُتِيَ بِرَائِطَةٍ يَتَمَنْدَلُ بِهَا بَعْدَ الطَّعَامِ فَطَرَحَهَا ، قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِمِنْدِيلٍ ، قَالَ : وَأَصْحَابُ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُونَ رَيْطَةً . وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : ابْتَاعُوا لِي رَيْطَتَيْنِ نَقِيَّتَيْنِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : أَنَّهُ أُتِيَ بِكَفَنِهِ رَيْطَتَيْنِ ، فَقَالَ : الْحَيُّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ : وَمَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ رَيْطَةٌ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ . وَرَائِطَةُ : اسْمُ امْرَأَةٍ . وَقَالَ فِي التَّهْذِيبِ : وَرَيْطَةُ اسْمٌ لِلْمَرْأَةِ ، قَالَ : وَلَا يُقَالُ رَائِطَةُ . وَرَيْطَاتٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ : تَحُلُّ بِأَطْرَافِ الْوِجَافِ وَدَارُهَا حُوَيْلٌ فَرَيْطَاتٌ فَزَعْمٌ فَأَخْرَبُ وَرَاطَ الْوَحْشِيُّ بِالْأَكَمَةِ يَرِيطُ : لَاذَ ، وَيَرُوطُ أَعْلَى ، وَهِيَ حِكَايَةُ ابْنِ دُرَيْدٍ فِي الْجَمْهَرَةِ ، وَالْأُولَى حَكَاهَا الْفَارِسِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ .
- صحيح مسلم · 7319#٢٠٢١٩
- سنن أبي داود · 4062#٩٤٦٤٦
- سنن ابن ماجه · 3714#١١٣٠٣٠
- مسند أحمد · 3844#١٥٤١٨٨
- مسند أحمد · 6930#١٥٧٢٧٦
- مسند أحمد · 16386#١٦٧٠٠١
- مسند الدارمي · 2838#١٠٧٠٥١
- صحيح ابن حبان · 6638#٤٣٣١٦
- المعجم الكبير · 92#٢٩٩٩٩٤
- المعجم الكبير · 179#٣٠٠٠٨٨
- المعجم الكبير · 3005#٣٠٣٦٣٦
- المعجم الكبير · 3006#٣٠٣٦٣٧
- المعجم الكبير · 14212#٣١٦٨٣٨
- المعجم الكبير · 17557#٣٢١٢٣١
- المعجم الكبير · 20492#٣٢٥٤١٥
- المعجم الأوسط · 2389#٣٣٣٠٦٦
- مصنف ابن أبي شيبة · 6248#٢٤٤١٣٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 25190#٢٦٥٩٨٩
- مصنف ابن أبي شيبة · 25225#٢٦٦٠٢٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 34511#٢٧٦٨٣٠
- مصنف عبد الرزاق · 6213#٢٢٠٢٨٨
- مصنف عبد الرزاق · 6755#٢٢٠٨٩٣
- مصنف عبد الرزاق · 20050#٢٣٥٨٤٢
- سنن البيهقي الكبرى · 6054#١٢٦٠٩٨
- سنن البيهقي الكبرى · 9212#١٣٠٠١٣
- مسند البزار · 1546#١٩٦٦٠٧
- مسند البزار · 2501#١٩٧٧٩٦
- مسند أبي يعلى الموصلي · 4963#١٩٠٠٤٧
- المستدرك على الصحيحين · 3405#٥٥٧٨٨
- المستدرك على الصحيحين · 4558#٥٧٥٣١