مغلظة

( غَلُظَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ قَتْلِ الْخَطَأِ " فَفِيهَا الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً " تَغْلِيظُ الدِّيَةِ : أَنْ تَكُونَ ثَلَاثِينَ حِقَّةً ، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ : أَيْ حَامِلٌ .

[ غلظ ] غلظ : الْغِلَظُ : ضِدُّ الرِّقَّةِ فِي الْخَلْقِ وَالطَّبْعِ وَالْفِعْلِ وَالْمَنْطِقِ وَالْعَيْشِ وَنَحْوِ ذَلِكَ . غَلُظَ يَغْلُظُ غِلَظًا : صَارَ غَلِيظًا ، وَاسْتَغْلَظَ مِثْلُهُ وَهُوَ غَلِيظٌ وَغُلَاظٌ ، وَالْأُنْثَى غَلِيظَةٌ ، وَجَمْعُهَا غِلَاظٌ وَاسْتَعَارَ أَبُو حَنِيفَةَ الْغِلَظَ لِلْخَمْرِ ، وَاسْتَعَارَهُ يَعْقُوبُ لِلْأَمْرِ ، فَقَالَ فِي الْمَاءِ : أَمَّا مَا كَانَ آجِنًا وَأَمَّا مَا كَانَ بَعِيدَ الْقَعْرِ شَدِيدًا سَقْيُهُ ، غَلِيظًا أَمْرُهُ . وَغَلَّظَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ غَلِيظًا . وَأَغْلَظَ الثَّوْبَ : وَجَدَهُ غَلِيظًا ، وَقِيلَ : اشْتَرَاهُ غَلِيظًا . وَاسْتَغْلَظَهُ : تَرَكَ شِرَاءَهُ لِغِلَظِهِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا أَيْ مُؤَكَّدًا مُشَدَّدًا ، قِيلَ : هُوَ عَقْدُ الْمَهْرِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْمِيثَاقُ الْغَلِيظُ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ فَاسْتُعْمِلَ الْغِلَظُ فِي غَيْرِ الْجَوَاهِرِ ، وَقَدِ اسْتَعْمَلَ ابْنُ جِنِّي الْغِلَظَ فِي غَيْرِ الْجَوَاهِرِ أَيْضًا ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ حَرْفُ الرَّوِيِّ أَغْلَظَ حُكْمًا عِنْدَهُمْ مِنَ الرِّدْفِ مَعَ قُوَّتِهِ فَهُوَ أَغْلَظُ حُكْمًا وَأَعْلَى خَطَرًا مِنَ التَّأْسِيسِ لِبُعْدِهِ . وَغَلُظَتِ السُّنْبُلَةُ وَاسْتَغْلَظَتْ : خَرَجَ فِيهَا الْقَمْحُ . وَاسْتَغْلَظَ النَّبَاتُ وَالشَّجَرُ : صَارَ غَلِيظًا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ وَكَذَلِكَ جَمِيعُ النَّبَاتِ وَالشَّجَرِ إِذَا اسْتَحْكَمَتْ نِبْتَتُهُ . وَأَرْضٌ غَلِيظَةٌ : غَيْرُ سَهْلَةٍ ، وَقَدْ غَلُظَتْ غِلَظًا ، وَرُبَّمَا كُنِّيَ عَنِ الْغَلِيظِ مِنَ الْأَرْضِ بِالْغِلَظِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَلَا أَدْرِي أَهْوَ بِمَعْنَى الْغَلِيظِ أَمْ هُوَ مَصْدَرٌ وُصِفَ بِهِ . وَالْغَلْظُ : الْغَلِيظُ مِنَ الْأَرْضِ ، رَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ النَّضْرِ وَرُدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ إِنَّمَا هُوَ الْغِلَظُ قَالُوا : وَلَمْ يَكُنِ النَّضْرُ بِثِقَةٍ . وَالْغَلْظُ مِنَ الْأَرْضِ : الصُّلْبُ مِنْ غَيْرِ حِجَارَةٍ ؛ عَنْ كُرَاعٍ ، فَهُوَ تَأْكِيدٌ لِقَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ . وَالتَّغْلِيظُ : الشِّدَّةُ فِي الْيَمِينِ . وَتَغْلِيظُ الْيَمِينِ : تَشْدِيدُهَا وَتَوْكِيدُهَا ، وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الشَّيْءَ تَغْلِيظًا ، وَمِنْهُ الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ الَّتِي تَجِبُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ وَالْيَمِينُ الْمُغَلَّظَةُ . وَفِي حَدِيثِ قَتْلِ الْخَطَأِ : فَفِيهَا الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً ؛ قَالَ الشَّافِعِيُّ : تَغْلِيظُ الدِّيَةِ فِي الْعَمْدِ الْمَحْضِ وَالْعَمْدِ الْخَطَأِ وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْبَلَدِ الْحَرَامِ وَقَتْلِ ذِي الرَّحِمِ ، وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً مِنَ الْإِبِلِ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ أَيْ حَامِلٌ . وَغَلَّظْتُ عَلَيْهِ وَأَغْلَظْتُ لَهُ وَفِيهِ غِلْظَةٌ وَغُلْظَةٌ وَغَلْظَةٌ وَغِلَاظَةٌ أَيْ شِدَّةٌ وَاسْتِطَالَةٌ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً قَالَ الزَّجَّاجُ : فِيهَا ثَلَاثُ لُغَاتٍ : غِلْظَةٌ وَغُلْظَةٌ وَغَلْظَةٌ ، وَقَدْ غَلَّظَ عَلَيْهِ وَأَغْلَظَ وَأَغْلَظَ لَهُ فِي الْقَوْلِ لَا غَيْرُ . وَرَجُلٌ غَلِيظٌ : فَظٌّ فِيهِ غِلْظَةٍ ، ذُو غِلْظَةٍ وَفَظَاظَةٍ وَقَسَاوَةٍ وَشِدَّةٍ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ . وَأَمْرٌ غَلِيظٌ : شَدِيدٌ صَعْبٌ ، وَعَهْدٌ غَلِيظٌ كَذَلِكَ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا . وَبَيْنَهُمَا غِلْظَةٌ وَمُغَالَظَةٌ أَيْ عَدَاوَةٌ . وَمَاءٌ غَلِيظٌ : مُرٌّ .