«( خَلَصَ ) فِيهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ هِيَ سُورَةُ الْإِخْلَاصِ سُمِّيَتْ بِهِ ؛ لِأَنَّهَا خَالِصَةٌ فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى خَاصَّةً ، أَوْ لِأَنَّ اللَّافِظَ بِهَا قَدْ أَخْلَصَ التَّوْحِيدَ لِلَّهِ تَعَال»
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
النهاية في غريب الحديث والأثرصحيح النهاية في غريب الحديث والأثرصحيح «( قَشْقَشَ ) ( هـ ) فِيهِ : " يُقَالُ لِسُورَتَيْ : " قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " وَ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
لسان العربصحيح «[ أحد ] أحد : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْأَحَدُ ، وَهُوَ الْفَرْدُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ وَحْدَهُ . وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ آخَرُ ، وَهُوَ اسْمٌ بُنِيَ لِنَفْيِ مَا يُذْكَرُ مَعَهُ مِنَ الْعَدَدِ ، تَقُولُ : مَا جَاءَنِي أَحَدٌ ، وَالْهَمْزَةُ بَدَلٌ»
لسان العربصحيح «[ بخص ] بخص : الْبَخْصُ : مَصْدَرُ بَخَصَ عَيْنَهُ يَبْخَصُهَا بَخْصًا أَغَارَهَا ; قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هَذَا كَلَامُ الْعَرَبِ ، وَالسِّينُ لُغَةٌ . وَالْبَخَصُ : سُقُوطُ بَاطِنِ الْحُجَّاجِ عَلَى الْعَيْنِ . وَالْبَخْصَةُ : شَحْمَةُ الْعَيْنِ مِن»
لسان العربصحيح «[ ثلث ] ثلث : الثَّلَاثَةُ : مِنَ الْعَدَدِ ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ - مَعْرُوفٌ - وَالْمُؤَنَّثُ ثَلَاثٌ . وَثَلَثَ الِاثْنَيْنِ يَثْلِثُهُمَا ثَلْثًا : صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا . وَفِي التَّهْذِيبِ : ثَلَثْتُ الْقَوْمَ أَثْلِثُهُمْ إِ»
لسان العربصحيح «[ قشش ] قشش : قَشَّ الْقَوْمُ يَقُشُّونَ وَيَقِشُّونَ قُشُوشًا ، وَالضَّمُّ أَعْلَى . أَحْيَوْا بَعْدَ هُزَالٍ . وَأَقَشُّوا إِقْشَاشًا وَانْقَشُّوا : انْطَلَقُوا وَجَفَلُوا ، فَجَعَلُوا الْفَاءَ لُغَةً ، فَهُمْ مُقِشُّونَ . قَالَ : وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ »
لسان العربصحيح «[ قفط ] قفط : قَفَطَ الطَّائِرُ الْأُنْثَى وَقَمَطَهَا يَقْفُطُهَا وَيَقْفِطُهَا قَفْطًا وَقَفِطَهَا : سَفَدَهَا ، وَقِيلَ : الْقَفْطُ إِنَّمَا يَكُونُ لِذَوَاتِ الظِّلْفِ ، وَذَقَطَ الطَّائِرُ يَذْقِطُ ذَقْطًا . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْقَفْطُ شِدَّةُ لَحَاقِ الرّ»
لسان العربصحيح «[ وحد ] وحد : الْوَاحِدُ : أَوَّلُ عَدَدِ الْحِسَابِ ، وَقَدْ ثُنِّيَ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَاحِدَيْنِ عَلَوْتُهُ بِذِي الْكَفِّ إِنِّي لِلْكُمَ»
معجم البلدانصحيح «سجستان : بكسر أوله وثانيه وسين أخرى مهملة وتاء مثناة من فوق ، وآخره نون ، وهي ناحية كبيرة وولاية واسعة ذهب بعضهم إلى أن سجستان اسم للناحية ، وأن اسم مدينتها زرنج ، وبينها وبين هراة عشرة أيام ثمانون فرسخا ، وهي جنوبي هراة ، وأرضها كلها رملة سبخة ، والرياح فيها لا تسكن أبدا ، ولا ت…»
تاريخ بغدادصحيح «باب ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة بالعلماء والزهاد بالجانب الغربي في أعلى المدينة مقابر قريش ، دفن بها موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وجماعة من الأفاضل معه . أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الإستراباذي ، قال : أخبرنا أحمد بن جع…»
تاريخ بغدادصحيح «374 - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ، أبو عبد الله الجعفي البخاري ، الإمام في علم الحديث ، صاحب الجامع الصحيح ، والتاريخ . رحل في طلب العلم إلى سائر محدثي الأمصار ، وكتب بخراسان ، والجبال ، ومدن العراق كلها ، وبالحجاز والشام ومصر ، وسمع مكي بن إبراهيم البلخي ، وعبدان بن ع…»
تاريخ بغدادصحيح «ذكر من اسمه محمد واسم أبيه ميسر 1634 - محمد بن ميسر ، أبو سعد الجعفي الصاغاني . سكن بغداد وحدث بها ، وهو محمد بن أبي زكريا ، وكان أعمى ، كذلك أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرني عبيد الله بن أبي سمرة ، قال : أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر الجعفي البلخي ، وهو محمد بن أبي زكريا ،…»
تاريخ بغدادصحيح «3012- إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم، أبو إسحاق الحربي. ولد في سنة ثمان وتسعين وماِئَة، وسمع أبا نعيم الفضل بن دكين، وعفان بن مسلم، وعبد الله بن صالح العجلي، وموسى بن إسماعيل التبوذكي، وأبا عمر الحوضي، ومسددا، وعبيد الله بن محمد بن عائشة، وعمرو بن مرزوق، …»
تاريخ بغدادصحيح «3213- إبراهيم بن هاشم بن الحسين بن هاشم أبو إسحاق البيع المعروف بالبغوي . سمع أمية بن بسطام ، وإبراهيم بن الحجاج السامي ، وأبا الربيع الزهراني ، وعلي بن الجعد ، ومحرز بن عون ، ومُحَمد بن بكار ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن سعيد الدرامي . رَوَى عنه أحمد بن سلمان النجاد ، وعبد الباقي ب…»
تاريخ بغدادصحيح «4470- رجاء بن أحمد بن زيد . حَدَّثَ عن أحمد بن منيع البغوي . رَوَى عنه أبو القاسم الطبراني . أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , قال : حدثنا رجاء بن أحمد بن زيد البغدادي ، قال : حدثنا أحمد بن منيع ، قال : حدثنا ي…»
تاريخ بغدادصحيح «5422- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ ، أبو زرعة الرازي ، مولى عياش بن مطرف القرشي . سمع خلاد بن يحيى ، وأبا نعيم ، وقبيصة بن عقبة ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبا الوليد الطيالسي ، وأبا سلمة التبوذكي ، والقعنبي ، وأبا عمر الحوضي ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، ويحيى بن بكير المصري …»
تاريخ بغدادصحيح «ذكر من اسمه عفان 6668 - عفان بن مسلم ، أبو عثمان الصفار البصري ، مولى عزرة بن ثابت الأنصاري . سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها ، عن : شعبة والحمادين ، وسليمان بن المغيرة ، وهمام بن يحيى ، والأسود بن شيبان ، وغيرهم . رَوَى عنه : أحمد بن حنبل ، وعبيد الله القواريري ، ويحيى بن معين ، وأبو…»
تاريخ بغدادصحيح «7528- يعقوب بن إسماعيل بن عبد الله بن سعيد بن منصور بن عبد الله بن شهر بن شرحبيل الحميري . كان يسكن في الجانب الشرقي بسوق العطش ، وحدث عن شبابة بن سوار ، ويونس بن محمد المؤدب . رَوَى عنه : محمد بن مخلد . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : أخبرنا محمد بن…»
تاريخ بغدادصحيح «7541- يعقوب بن يوسف بن أيوب , أبو بكر المطوعي . سمع أحمد بن جميل المروزي ، ومُحَمد بن بكار بن الريان ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وأحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني ، وأحمد بن جناب الحدثي ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وخلف بن سالم . رَوَى عنه : أحمد بن سلمان النجاد ، وعبد الصمد بن علي الطستي…»
تاريخ بغدادصحيح «7650- أبو بكر بن عياش بن سالم الحناط مولى واصل بن حيان الأسدي . سمع أبا إسحاق السبيعي ، وسليمان التيمي ، وسليمان الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وهشام بن عروة ، وحصين بن عبد الرحمن ، وأبا حصين عثمان بن عاصم ، وعبد الملك بن عمير ، وعاصم بن بهدلة . رَوَى عنه : عبد الله بن المبارك ،…»