«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : فِي الْمَدِينَةِ»
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «قَرَأْنَا الْمُفَصَّلَ حِجَجًا وَنَحْنُ بِمَكَّةَ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كُلُّ سُورَةٍ فِيهَا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا فَهِيَ مَدَنِيَّةٌ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «مَا كَانَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ بِمَكَّةَ»
المعجم الكبيرصحيح «فِي قَوْلِهِ : لا تَقُولُوا رَاعِنَا قَالَ : " كَانُوا يَقُولُونَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْعَنَا سَمْعَكَ»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «( فصل ر ع ) : قوله : ( رعبت ) أي : فزعت ، ومنه رعب المسيح ، أي : الفزع منه . قوله : ( فإذا ترعرعت ) أي : كبرت . قوله : ( رعاع الناس ) بفتح الراء وبمهملتين هم السقاط منهم . قوله : ( تحت راعوفة ) هي صخرة تترك في أسفل البئر ليجلس عليها المستقي . قوله : ( رعامها ) بضم الراء وبالعين ا…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «2 - بَاب قَالَ مُجَاهِدٌ : إِلَى شَيَاطِينِهِمْ أَصْحَابِهِمْ مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُشْرِكِينَ ، مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ اللَّهُ جَامِعُهُمْ ، عَلَى الْخَاشِعِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَقًّا . قَالَ مُجَاهِدٌ : بِقُوَّةٍ يَعْمَلُ بِمَا فِيهِ . وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : مَ…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «1192 حَدِيثٌ ثَالِثٌ لِرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ : كَانَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ ، وَكَانَتْ إِحْدَى السُّنَ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب الرياء في الصدقة ) أي هذا باب في بيان الرياء في الصدقة ، الرياء مصدر من راءيت الرجل مراآة ورياء ، أي : خلاف ما أنا عليه ، ومنه قوله تعالى : الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ يعني : المنافقين إذا صلى المؤمن»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب أي : هذا باب - كذا وقع بلا ترجمة في رواية الكل . قال مجاهد : إلى شياطينهم أصحابهم من المنافقين والمشركين . أشار به إلى تفسير قوله تعالى وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ وهذا التعليق وصله عبد بن حميد عن شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، وروي عن قتادة قال : إلى إخ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر - إلى قوله : عذاب أليم . عفي ترك أي : هذا باب فيه ذكر قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هكذا وقع في رواية الكل غير أبي ذر ، وفي روايته باب يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ الآية ، ق…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أي : هذا باب فيه ذكر قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا الآية . قوله كُتِبَ ؛ أي فرض عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ وهو الإمساك عن المفطرات الثلاث : الأكل ، والشرب ، والجماع - نهارا مع النية . قوله …»
الكامل في الضعفاءصحيح «237/237 - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي . قال الشيخ : قال لنا عبد الله البغوي : بلغني أن كنيته أبو يوسف . أخبرنا زكريا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن إسرائيل ، ولا شريك ، وكان عبد الرحمن يحدث عنهما . حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن ي…»
لسان العربصحيح «[ أيا ] أيا : أَيْ : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ عَمَّا يَعْقِلُ وَمَا لَا يَعْقِلُ ، وَقَوْلُهُ : وَأَسْمَاءُ ، مَا أَسْمَاءُ لَيْلَةَ أَدْلَجَتْ إِلَيَّ ، وَأَصْحَابِي بِأَيَّ وَأَيْنَمَا فَإِنَّهُ جَعَلَ أَ»
لسان العربصحيح «[ رعن ] رعن : الْأَرْعَنُ : الْأَهْوَجُ فِي مَنْطِقِهِ الْمُسْتَرْخِي . وَالرُّعُونَةُ : الْحُمْقُ وَالِاسْتِرْخَاءُ . رَجُلٌ أَرْعَنُ وَامْرَأَةٌ رَعْنَاءُ بَيِّنَا الرُّعُونَةِ وَالرَّعَنِ أَيْضًا وَمَا أَرَعَنَهُ ، وَقَدْ رَعُنَ - بِالضَّمِّ - يَرْعُنُ رُعُ»
لسان العربصحيح «[ رعي ] رعي : الرَّعْيُ : مَصْدَرُ رَعَى الْكَلَأَ وَنَحْوَهُ يَرْعَى رَعْيًا . وَالرَّاعِي يَرْعَى الْمَاشِيَةَ أَيْ : يَحُوطُهَا وَيَحْفَظُهَا . وَالْمَاشِيَةُ تَرْعَى أَيْ : تَرْتَفِعُ وَتَأْكُلُ . وَرَاعِي الْمَاشِيَةِ : حَافِظُهَا ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ غَلَب»
لسان العربصحيح «[ نظر ] نظر : النَّظَرُ : حِسُّ الْعَيْنِ نَظَرَهُ يَنْظُرُهُ نَظَرًا وَمَنْظَرًا وَمَنْظَرَةً وَنَظَرَ إِلَيْهِ . وَالْمَنْظَرُ : مَصْدَرُ نَظَرَ . اللَّيْثُ : الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُرُ»