«يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ»

«أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ»

«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الْعَرْشَ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ خَلَقَ الْقَلَمَ فَأَمَرَهُ لِيَجْرِيَ بِإِذْنِهِ ، وَعَظَّمَ الْقَلَمَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»

«45 - حم الْجَاثِيَةِ جاثية : مُسْتَوْفِزِينَ عَلَى الرُّكَبِ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : نَسْتَنْسِخُ نَكْتُبُ . نَنْسَاكُمْ نَتْرُكُكُمْ 4826 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ ال…»

«( سورة حم الجاثية ) أي هذا في تفسير بعض سورة حم الجاثية ، كذا هو في رواية أبي ذر ، وفي رواية غيره الجاثية فقط ، وفي بعض النسح : ومن سورة الجاثية ، وهي مكية لا خلاف فيها ، وهي ألفان ومائة وواحد وتسعون حرفا ، وأربعمائة وثمان وثمانون كلمة ، وسبع وثلاثون آية . »

«( 8 ) باب لا يغفر للمتشاحنين حتى يصطلحا ( 2565 ) ( 35 و 36 ) [ 2473 ] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِإثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ ش»

«1637 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ : يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ ، إِ…»

«3855 - قد : عثمان بن قيس . عن : سعيد بن جبير ( قد ) ، عن ابن عباس في قوله تعالى : إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ . روى عنه : الأعمش ( قد ) . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له أبو داود في القدر هذا الحديث الواحد . »

«قد - عثمان بن قيس . عن : سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ . روى عنه : الأعمش . ذكره ابن حبان في الثقات . قلت : لم يذكر ابن حبان في الطبقة سوى عثمان بن قيس ، روى عن رجل ، عن ابن عباس ، وعنه الحجاج بن حس…»

«3650 - ( قد ) عثمان بن قيس . عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } . روى عنه الأعمش . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، كذا ذكره المزي لم يزد في تعريفه شيئا آخر ، وفيه نظر ؛ وذلك أن ابن حبان لم يذكر في ثقات من روى عن الأتباع من اسمه عثما…»

«مُقَدِّمَةٌ فِي عِلْمِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ اعْلَمْ أَنَّ النَّسْخَ لَهُ اشْتِقَاقٌ عِنْدَ أَرْبَابِ اللسان ، وَحَدٌّ عِنْدَ أَصْحَابِ الْمَعَانِي ، وَشَرَائِطُ عِنْدَ الْعَالِمِينَ بِالْأَحْكَامِ . أَمَّا أَصْلُهُ : فَالنَّسْخُ فِي اللُّغَةِ عِبَارَةٌ عَنْ إِبْطَالِ شَّيْءِ…»

«[ نسخ ] نسخ : نَسَخَ الشَّيْءَ يَنْسَخُهُ نَسْخًا وَانْتَسَخَهُ وَاسْتَنْسَخَهُ : اكْتَتَبَهُ عَنْ مَعَارِضِهِ . التَّهْذِيبُ : النَّسْخُ اكْتِتَابُكَ كِتَابًا عَنْ كِتَابٍ حَرْفًا بِحَرْفٍ ، وَالْأَصْلُ نُسْخَةٌ ، وَالْمَكْتُوبُ عَنْهُ نُسْخَةٌ لِأَنَّه»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ( 59 ) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ : وَعِنْدَ اللَّهِ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ . وَ الْمَفَاتِحُ : جَمْعُ مِفْتَحٍ يُقَالُ فِيهِ : مِفْتَحٌ وَ م…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 8 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : الْوَزْنُ مَصْدَرٌ مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : وَزَنْتُ كَذَا وَكَذَا أَزِنُهُ وَزْنًا وَزِنَةً ، مِثْلُ : وَعَدْتُهُ أَعِد…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 29 ) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ( 30…»

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ( 1 ) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ( 2 ) وَإِنَّ لَكَ لأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ( 3 ) اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ( ن ) فَقَال…»

«11798 وَعَنْ حِبَّانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زُهَيْرٍ أَبِي زُهَيْرٍ الْبَصْرِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ عَنْ قَوْلِهِ : مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى الل…»