«يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ»

«مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ»

«لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ كِتَابًا عِنْدَهُ غَلَبَتْ أَوْ قَالَ: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي»

«يَا غُلَامُ ، أَسْرِجِ الْفَرَسَ ، اسْقِ مَاءً»

«إِنَّمَا يَكْتُبُ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ»

«يَابْنَ أَخِي ، إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَكْرَهُ فُضُولَ الْكَلَامِ مَا عَدَا كِتَابَ اللهِ تَعَالَى»

«مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ قَالَ : يَكْتُبُ مِنْ قَوْلِهِ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ»

«( فصل ر ق ) : قوله : ( فما رقأ الدم ) بالهمز ، أي : انقطع جريه ، ومنه قولها لا يرقأ لي دمع ، وأما قوله : فكنت رقاء في الجبال ، فهو فعال من الرقي . قوله : ( ارقبوا محمدا ) أي : احفظوه . قوله : رَقِيبٌ عَتِيدٌ قال مجاهد : أي رصيد »

«50 - سُورَةُ ق رَجْعٌ بَعِيدٌ رَدٌّ . فُرُوجٍ فُتُوقٍ . وَاحِدُهَا فَرْجٌ . مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ وَرِيدَاهُ فِي حَلْقِهِ . وَالْحَبْلُ : حَبْلُ الْعَاتِقِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ مِنْ عِظَامِهِمْ . تَبْصِرَةً بَصِيرَةً . وَحَبَّ الْحَصِيدِ الْحِنْطَةُ . بَ…»

«23 - بَاب حِفْظِ اللِّسَانِ : ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى : مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ 6474 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْ…»

«55 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ قَالَ قَتَادَةُ : مَكْتُوبٌ ، يَسْطُرُونَ يَخُطُّونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ جُمْلَةِ الْكِتَابِ وَأَصْلِهِ ، مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ مَا يَتَكَلَّمُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا…»

«[ 74 ] ( 47 ) - حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل»

« سعيد بن أبي سعيد المقبري يُكَنَّى بِأَبِي سَعْدٍ ، وَاسْمُ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانُ ، وَهُوَ مَوْلَى لِبَنِي جُنْدَعٍ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ ، كَانَ مُكَاتِبًا لِرَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَأَدَّى كِتَابَتَه»

«( سورة ق ) أي هذا في تفسير بعض سورة ( ق ) وهي مكية كلها ، وهي ألف وأربعمائة وأربع وتسعون حرفا ، وثلاثمائة وسبع وخمسون كلمة ، وخمس وأربعون آية ، وعن ابن عباس : أنه اسم من أسماء الله تعالى ، أقسم الله به ، وعن قتادة : اسم من أسماء القرآن ، وعن القرظي : افتتاح اسم الل»

«( باب حفظ اللسان ) أي : هذا باب في بيان وجوب حفظ اللسان عن التكلم بما لا يسوغ في الشرع ، وقال صلى الله تعالى عليه وسلم : " وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ! " وأما القول بالحق فواجب والصمت فيه غير واسع . " ومن كان»

«باب قول الله تعالى : بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ والطور وكتاب مسطور قال قتادة : مكتوب يسطرون يخطون في أم الكتاب جملة الكتاب ، وأصله ما يلفظ من قول ما يتكلم من شيء إلا كتب عليه . مجيد أي : كريم على الله ، وقرئ مجيد بالخفض أي : قرآن رب مجيد ، وقيل : معنى مجيد أحكمت آياته وبينت وفص…»

«1728 1729 - مَالِكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ ب…»

«1858 - مَالِكٌ ; أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ تُرْسِلُ إِلَى بَعْضِ أَهْلِهَا بَعْدَ الْعَتْمَةِ فَتَقُولُ : أَلَّا تُرِيحُونَ الْكُتَّابَ ؟ 41318 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : الْكُتَّابُ هَاهُنَا الْكِرَامُ الْكَاتِ…»

«3933 - ع : عطاء بن أبي رباح ، واسمه أسلم القرشي الفهري ، أبو محمد المكي مولى آل أبي خثيم ، عامل عمر بن الخطاب على مكة ، ويقال : مولى بني جمح . ولد في خلافة عثمان بن عفان ، ويقال : إنه من مولدي الجند ونشأ بمكة . روى عن : أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي (س) ، وأوس بن الصامت (د) يقال :…»

«23 - الْمُعَافَى ( خ ، د ، س ) الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ جَابِرِ بْنِ جَبَلَةَ ، الْإِمَامُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ ، يَاقُوتَةُ الْعُلَمَاءِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَزْدِيُّ الْمُوَصِّلِيُّ الْحَافِظُ . وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ هِشَامَ…»