«16 - باب فضل صلاة العصر فيه حديثان : أحدهما : قال : 554 - حدثنا الحميدي : ثنا مروان بن معاوية : ثنا إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فنظر إلى القمر ليلة البدر ، فقال : إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تضامون في رؤيته ، …»

«( باب فضل صلاة العصر ) أي هذا باب في بيان فضل العصر ، والمناسبة بين هذه الأبواب ظاهرة . 31 - ( حدثنا الحميدي ، قال : حدثنا مروان بن معاوية ، قال : حدثنا إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير ، قال : كنا عند النبي - صلى الله عليه وسل»

«( باب فضل السجود ) أي هذا باب في بيان فضل السجود . 193 - ( حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَ»

«15 - حدثنا ثابت بن محمد ، حدثنا سفيان بهذا ، وقال : أنت الحق ، وقولك الحق . أشار بهذا إلى أن في رواية قبيصة سقط منها : أنت الحق ، قبل قوله : قولك الحق ، وثبت في رواية ثابت بالثاء المثلثة في أوله ابن محمد العابد البناني بضم الباء الموحدة وتخفيف النون الأولى عن سفيان الثوري . قوله …»

«باب قول الله تعالى : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ أي : هذا باب في قوله - عز وجل - : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ أي : يوم القيامة ، والناضرة من نضرة النعيم ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ من النظر ، وقال الكرماني : المقصود من الباب ذكر الظواهر التي تشعر بأن العبد يرى رب…»

«‎( 58 ) باب هل رأى محمد - صلى الله عليه وسلم - ربه ؟ 177- [ 138 ] عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ قَالَ : كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَائِشَةَ! ثَلاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللهِ الْفِرْيَةَ . قُلْتُ : مَا هُنَّ ؟ قَالَتْ : مَ…»

«689 - ( ع ) بشر بن السري البصري أبو عمرو الأفوه . سكن مكة وسمي الأفوه ؛ لأنه كان يتكلم بالمواعظ . روى عن : إبراهيم بن طهمان ، وإبراهيم بن مهدي أخي عبد الرحمن بن مهدي ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي وثواب بن عتبة المهري ، وحماد بن سلمة ( م ت ) ، وداود بن أبي الفرات الكندي ، وزائدة بن قد…»

«ع - بشر بن السري البصري أبو عمرو الأفوه سكن مكة . روى عن الثوري ، وحماد بن سلمة ، وابن المبارك ، ومسعر ، والليث ، وإبراهيم بن طهمان ، وعبد الرزاق ، وغيرهم . وعنه يحيى بن آدم ، وأحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وأبو صالح كاتب الليث ، وعبد الله المسندي ، وعلي بن المديني ، وابن أبي عمر ا…»

«10/253 بشر بن السري أبو عمرو الأفوه بصري سكن مكة . حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان بشر بن السري رجلا من أهل البصرة ، ثم صار بمكة ، سمع من سفيان نحو ألف وسمعنا منه ، ثم ذكر حديث نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ فقال : ما أدري ما هذ…»

«102 - الْمَاجِشُونُ ( ع ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، مَيْمُونٌ - وَقِيلَ : دِينَارٌ - الْإِمَامُ الْمُفْتِي الْكَبِيرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو الْأَصْبَغِ التَّيْمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ ، الْفَقِيهُ ، وَالِدُ الْمُفْتِي عَبْدِ الْمَل…»

«10 - مَالِكٌ الْإِمَامُ ( ع ) هُوَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ، حُجَّةُ الْأُمَّةِ ، إِمَامُ دَارِ الْهِجْرَةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَيْمَانَ بْنِ خُثَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، وَهُوَ ذُو أَص…»

«220 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ( ع ) ابْنُ نَافِعٍ ، الْحَافِظُ الْكَبِيرُ ، عَالِمُ الْيَمَنِ ، أَبُو بَكْرٍ الْحِمْيَرِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الصَّنْعَانِيُّ الثِّقَةُ الشِّيعِيُّ . ارْتَحَلَ إِلَى الْحِجَازِ ، وَالشَّامِ ، وَالْعِرَاقِ ، وَسَافَرَ فِي تِجَارَةٍ . حَدَّثَ عَ…»

«9 - قَالُوا : حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ الْقُرْآنُ وَحُجَّةُ الْعَقْلِ رُؤْيَةُ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا تُضَا…»

«[ نضر ] نضر : النَّضْرَةُ : النَّعْمَةُ وَالْعَيْشُ وَالْغِنَى ، وَقِيلَ : الْحُسْنُ وَالرَّوْنَقُ وَقَدْ نَضَرَ الشَّجَرُ وَالْوَرَقُ وَالْوَجْهُ وَاللَّوْنُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ يَنْضُرُ نَضْرًا وَنَضْرَةً وَنَضَارَةً وَنُضُورًا ، وَنَضِر»

«[ نظر ] نظر : النَّظَرُ : حِسُّ الْعَيْنِ نَظَرَهُ يَنْظُرُهُ نَظَرًا وَمَنْظَرًا وَمَنْظَرَةً وَنَظَرَ إِلَيْهِ . وَالْمَنْظَرُ : مَصْدَرُ نَظَرَ . اللَّيْثُ : الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُرُ»

«1511 - محمد بن محمد بن مرزوق ، أبو عبد الله الباهلي البصري . قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن عبد الله الأنصاري ، وأبي عامر العقدي ، وأبي سعيد الأصمعي ، وهانئ بن يحيى المجاشعي . روى عنه عبد الله ابن محمد بن ياسين ، ومحمد بن جرير الطبري ، وعلي بن الحسن القافلاني ، والحسين بن إسماعيل …»

«4053 - الحسين بن داود بن معاذ ، أبو علي البلخي . سكن نيسابور ، وحدث عن الفضيل بن عياض ، وعبد الله بن المبارك ، وأبي بكر بن عياش ، وشقيق البلخي ، والنضر بن شميل ، ومكي بن إبراهيم ، وعبد الرزاق بن همام ، ويزيد بن هارون ، وأبي هدبة إبراهيم بن هدبة . روى عنه غير واحد من الخراسانيين .…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( 103 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ . فَقَالَ …»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : كَلا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ( 20 ) وَتَذَرُونَ الآخِرَةَ ( 21 ) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ( 22 ) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ( 23 ) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ ( 24 ) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ( 25 ) . يَقُولُ تَعَا…»

«لا أُقْسِمُ الأول قرأ ابن كثير بخلف عن البزي بحذف الألف التي بعد اللام ، والباقون بإثبات الألف وهو الوجه الثاني للبزي ، ولا خلاف بينهم في إثبات الألف في الموضع الثاني وهو : وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ . أَيَحْسَبُ معا فتح السين ابن عامر وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم . بَرِقَ ف…»