إبراهيم بن خثيم الغفاري
- الاسم
- إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك
- الكنية
- أبو دلال
- النسب
- الغفاري ، البغدادي ، المديني الأصل
- بلد الإقامة
- بغداد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- الاختلاط—
- اختلط بآخرة٣
- منكر الحديث٢
- متروك٢
- ليس بثقة ولا مأمون١
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه١
- ذكره صاحب ابن سبط العجمي في " الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط "١
- ضعيف١
- لا يكتب حديثه١
وقال الدوري : سمعت ابن معين يقول : كان الناس يصيحون به : لا شيء ، وكان لا يكتب عنه . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا مأمون
- ليس بثقة ولا مأمون
حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد ، قالا : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن خثيم بن عراك كانوا يصيحون به أبا دلال
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد] الدوري . قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن خثيم بن عبراك بن مالك كان الناس يصيحون به ، لا شيء وكان لا يكتب عنه .
- ليس بشيء ولا يكتب حديثه
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : إبراهيم بن خثيم بن عراك غير مقنع واختلط بأخرة ، قال : كف عن حديثه تسلم
- اختلط بآخرة
قال الجوزجاني : اختلط بآخرة ، قاله برهان الدين الحلبي في كتاب " الاغتباط " .
- اختلط بآخرة
- ذكره صاحب ابن سبط العجمي في " الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط "
سألت أبا زرعة عنه ، فقال : منكر الحديث روى عدة أحاديث منكرة .
- منكر الحديث
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك بغدادي متروك الحديث
- متروك
حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق السمري ، حدثنا شريح بن يونس ، قال : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : مهلا عن الله مهلا ، فلولا شباب خشع ، وشيوخ ركع ،…
وعده جماعة ممن ألف في الضعفاء
- ابن أبي بكرعن ابن عدي
قال الشيخ : وقال ابن أبي بكر : دل لم يضبط لأبيك ، وكان لا يكتب حديثه
- لا يكتب حديثه
لسان الميزان
افتح في المصدر →118 - إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك الغفاري ، قال أبو إسحاق الجوزجاني : كان غير مقنع ، اختلط بأخرة . وقال النسائي : متروك . وروى سريج بن يونس : حدثنا ابن خثيم ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مهلا عن الله مهلا ، فلولا شباب خشع ، وشيوخ ركع ، وأطفال رضع ، وبهائم رتع ، لصب عليكم العذاب صبا . رواه أبو يعلى في مسنده عن سريج ، انتهى . وقال أبو زرعة : منكر الحديث . وقال الدوري : سمعت ابن معين يقول : كان الناس يصيحون به : لا شيء ، وكان لا يكتب عنه . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا مأمون . وقال الساجي : ضعيف ابن ضعيف . وعده جماعة ممن ألف في الضعفاء . وأورد له العقيلي عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة . وقال : لا يتابع على رفعه . قلت : وسيأتي له ذكر في ترجمة إبراهيم بن زكريا [ 135 ] .