زيد بن جبيرة الأشهلي

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شيء

• لا شيء

وقال ابن معين : لا شيء

• لا شيء

وقال يحيى بن معين : هو ثقة .

• ثقة

أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب أبي ، قال : سئل يحيى بن معين عن زيد بن جبيرة قال : لا شيء

• لا شيء

وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

• منكر الحديث
• متروك

وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

• منكر الحديث
• متروك

ثنا ابن الجنيد ، ثنا البخاري قال : زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة ، من بني عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ، أبو جبيرة ، عن أبيه جبيرة عن سلامة بن وقش ، ويروي عن داود بن الحصين ، روى عنه الليث ، منكر الحديث .

• منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين ، متروك الحديث ، وروى الليث عن زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة ، من بني عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ، عن أبيه .

• متروك

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه

• ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ، متروك الحديث لا يكتب حديثه

• ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه

قال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه .

• ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زيد بن جبيرة ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا ، متروك الحديث ، لا يكتب حديثه

• ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحديث لا يكتب حديثه

وقال الفسوي : ضعيف ، منكر الحديث

• ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال النسائي : ليس بثقة

• ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

• ليس بثقة

وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بثقة .

• ليس بثقة

وقال الساجي : حدث عن داود بن الحصين بحديث منكر جدا - يعني حديث النهي عن الصلاة في سبعة مواطن -

وقال الساجي : ثقة، يحدث عن داود بن الحصين حديثا منكرا،

• ثقة ، يحدث عن داود بن الحصين حديثا منكرا

وفي «كتاب الصريفيني» : صحح الحاكم إسناد حديثه، فينظر، وقال أبو علي : إنه ضعيف الحديث انتهى كلامه، وهو مردود بتوثيق يحيى له

• ضعيف
• ضعيف
• ضعيف

وذكره العقيلي وابن الجارود وأبو سعيد النقاش وأبو العرب في «جملة الضعفاء» .

• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره أبو سعيد النقاش في جملة الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره أبو سعيد النقاش في جملة الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره أبو سعيد النقاش في جملة الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن الجارود في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره أبو سعيد النقاش في جملة الضعفاء

وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته

• يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته

وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث يروي عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته .

• منكر الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه عن من روى عنهم لا يتابعه عليه أحد

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ : وهذا إذا رواه عن زيد بن جبيرة مثل سويد مع ضعفه ، فلا يتبين أن البلاء من زيد أو من سويد

قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن زيد عن داود عن نافع عن ابن عمر غير محفوظات ، يرويه عن داود زيد بن جبيرة

قال الشيخ : وهذه الروايات الثلاث التي ذكرتها لهذا الحديث عن ابن عياش عن زيد بن جبيرة ، فأصحها رواية هشام بن عمار ، وابن أبي رافع هذا هو عبيد الله بن أبي رافع عن إسماعيل بن عياش ، وإسماعيل إذا روى عن أهل " المدينة " وأهل …انشر

ولزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه عمن روى عنهم لا يتابعه عليه أحد

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال الأزدي : متروك

• متروك

وفي كتاب ابن الجوزي : قال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث .

• متروك

قال أبو الفضل الهروي في كتابه «مشتبه الأسماء» : منكر الحديث .

• منكر الحديث

وقال الدارقطني : ضعيف

• ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف الحديث .

• ضعيف

وقال الحاكم : روى عن أبيه ، وداود بن الحصين ، وغيرهما المناكير

• روى مناكير

وقال الحاكم : روى عن أبيه وداود بن الحصين وغيرهما المناكير . انتهى.

• روى مناكير

ولما ذكره الطوسي قال: قد تكلم في ابن جبيرة من قبل حفظه، وزيد بن جبيرة الكوفي أثبت من هذا وأقدم .

• تكلم فيه

قال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف

• ضعيف

وقال ابن دحية : هذا حديث باطل عندهم أنكروه على ابن جبيرة .

ترك

• ترك

متروك

• متروك

وفي «كتاب العقيلي» : عن عبد الله بن نافع مولى ابن عمر أنه أرسل إلى الليث رسالة فيها: ولا أعلم الذي يحدث بهذا عن نافع إلا وقد قال عليه الباطل