حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

سعيد بن داود الزنبري

سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر
العاشرةتـ في حدود 220 هـبغداد٨ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر
الكنية
أبو عثمان
النسب
الزنبري , المدني
الوفاة
في حدود 220 هـ
بلد الإقامة
بغداد
الطبقة
العاشرة
مرتبة ابن حجر
صدوق ، له مناكير عن مالك ، ويقال : اختلط عليه بعض حديثه ، وكذبه عبد الله بن نافعصدوق ، له مناكير عن مالك ، ويقال : اختلط عليه بعض حديثه ، وكذبه عبد الله بن نافع في دعواه أنه سمع من لفظ مالك
مرتبة الذهبي
ضعفه أبو زرعة
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

  • التوثيق الضمني
  • الإرسال
  • المفاضلة بين الرواة
خلاصة أقوال النقّاد٣٩ قولًا
تعديل ٢متوسط ٣٧
  • ليس بالقوي٤
  • ضعفه٤
  • ضعيف٤
  • كذبه٣
  • اختلط٣
  • لا يحتج به٣
  • صدوق عنده مناكير٢
  • أثنى عليه٢
  1. عبد الله بن نافع الصائغتـ ٢٠٦هـعن مجاهد بن موسى

    وقال أحمد بن علي الأبار : سألت مجاهد بن موسى عن الزنبري ، فقال : سألت عنه عبد الله بن نافع الصائغ ، فقلت : يا أبا محمد ، زعم أن المهدي أمر مالك بن أنس حين أخرج " الموطأ " يصير في صندوق ، حتى إذا كان أيام الموسم حمل الناس…

  2. وكذبه عبد الله بن نافع الصائغ

    • كذبه
  3. صدوق ، له مناكير عن مالك ، ويقال : اختلط عليه بعض حديثه ، وكذبه عبد الله بن نافع في دعواه أنه سمع من لفظ مالك

    • صدوق عنده مناكير
    • اختلط
    • كذبه
    • صدوق عنده مناكير
    • اختلط
    • كذبه
  4. إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦هـعن أبو حاتم الرازي

    قال : وذكر أبو حاتم الرازي أنه سأل ابن أبي أويس عنه ، فقال : قد لقي مالكا ، وكان أبوه وصي مالك ، وأثنى على أبيه خيرا .

    • أثنى عليه
  5. إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦هـعن أبو حاتم الرازي

    وذكر أبو حاتم الرازي أنه سأل ابن أبي أويس عنه ، فقال : قد لقي مالكا ، وكان أبوه وصي مالك ، وأثنى على أبيه خيرا

    • أثنى عليه
  6. إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : روى الموطا عن مالك . سألت ابن أبي أويس فقال : قد لقي مالكا ، وكان أبوه وصي مالك ، وأثنى على أبيه خيرا . فقلت لأبي : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بالقوي ، قلت : هو أحب إليك أو عبد…

    • ليس بالقوي
    • ليس بالقوي
  7. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي

    وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن الزنبري ، فقال : ما كان عندي بثقة

    • ليس بثقة
  8. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي

    وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ما كان عندي بثقة

    • ليس بثقة
  9. وضعفه ابن المديني

    • ضعفه
  10. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أبو بكر الأثرم

    وقال أبو بكر الأثرم : ذكرت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : هشام بن عروة ؟ فقال : ما كان أروى أبا أسامة عنه ! روى حديث وقف الزبير عنه ، وأحاديث غرائب ، منها حديث أسماء وحديث الإفك . قلت : له حديث الإفك ، رواه مالك ، قال : هك…

  11. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن مروان

    وقال أبو بكر الأثرم أيضا : قلت لأبي عبد الله : كنت أمرتني من سنين بالكتاب عن الزنبري ؟ فقال : لا أدري ، أخاف أن يكون الزنبري قد خلط على نفسه .

    • اختلط
  12. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن أبو بكر الأثرم

    وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : كنت أمرتني من سنين بالكتاب عن الزنبري ؟ فقال : لا أدري ، أخاف أن يكون قد خلط على نفسه

  13. البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال

    البخاري في " الأدب " واستشهد به في " الجامع "

  14. البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال

    البخاري في « الأدب » ، واستشهد به في « الجامع »

    • استشهد به البخاري في الصحيح
  15. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن البرذعي

    وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي زرعة : سعيد بن داود الزنبري ؟ قال : ضعيف الحديث ، حدث عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه بحديث باطل ، ويحدث بأحاديث مناكير عن مالك . قال البرذعي : وقد روى أبو زرعة حد…

    • ضعيف
  16. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن البرذعي

    وقال البرذعي ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، حدث عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه بحديث باطل ، ويحدث بمناكير عن مالك

    • ضعيف
  17. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    ضعفه أبو زرعة

    • ضعفه
  18. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    قلت : وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بالقوي

    • ليس بالقوي
  19. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي ما تقول فيه؟ قال: ليس بالقوي. [ق 82 \ب] قلت: هو أحب إليك، أو عبد العزيز بن يحيى المديني، قال: ما أقرب بعضهم من بعض.

    • ليس بالقوي
  20. الساجيتـ ٣٠٧هـ

    وقال الساجي : عنده مناكير

    • عنده مناكير
  21. الساجيتـ ٣٠٧هـ

    وقال الساجي : عنده مناكير، وقال الساجي : يحدث عن مالك بشيء أنكر عليه

    • عنده مناكير
  22. العقيليتـ ٣٢٢هـ

    وقال العقيلي : يحدث عن مالك بشيء أنكر عليه

    • يحدث عن مالك بشيء أنكر عليه
  23. ابن أبي حاتم الرازيتـ ٣٢٧هـعن الخضيب

    وقال أبو محمد : روى عن مالك أحاديث موضوعة

    • يروي الموضوعات
  24. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وقال ابن حبان : يروي عن مالك أشياء مقلوبة ، قلبت عليه صحيفة ورقاء ، عن أبي الزناد ، فحدث بها كلها عن مالك عن أبي الزناد ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار ، كتبنا نسخته عن مالك وهي أكثر من مائة وخمسين حديثا أكثرها م…

    • يأتي بأشياء مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به
  25. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وقال ابن حبان : يروي عن مالك أشياء مقلوبة (قلبت) عليه صحيفة ورقاء عن أبي (الزياد)، فحدث بها كلها عن مالك، عن أبي (الزياد) لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار، وكتبنا نسخته عن مالك، وهي أكثر من مائة وخمسين حديثا أكثرها …

  26. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن محمد بن الحسين بن محمد السلمي

    وقال السلمي ، عن الدارقطني : ضعيف

    • ضعيف
  27. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن محمد بن الحسين بن محمد السلمي

    وفي «سؤالات السلمي » عن الدارقطني : ضعيف

    • ضعيف
  28. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم : يروي عن مالك أحاديث مقلوبة ، وصحيفة أبي الزناد أيسر من غيرها ؛ فإن أحاديث أبي الزناد محفوظة ، وإن لم يكن لمالك في بعضها أصل ، وقد روى خارج النسخة عن مالك أحاديث موضوعة

  29. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن مالك أحاديث مقلوبة وصحيفة أبي (الزياد) أيسر من غيرها فإن أحاديث أبي (الزياد) محفوظة كلها لأبي (الزياد) وإن لم يكن لمالك في بعضها أصل، وقد روى خارج النسخة عن مالك أحاديث موضوعة منها عن ن…

    • يأتي بأشياء مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به
  30. وقال سعيد النقاش : روى عن مالك أحاديث موضوعة

    • يروي الموضوعات
  31. الخليليتـ ٤٤٦هـ

    وقال الخليلي : يكثر عن مالك ، ولا يحتج به

    • لا يحتج به
  32. الخليليتـ ٤٤٦هـ

    وقال الخليل في كتاب «الإرشاد » : يكثر عن مالك بن أنس، ولا يحتج به

    • لا يحتج به
  33. قال الحافظ أبو بكر الخطيب : سكن بغداد ، وحدث بها عن مالك بن أنس ، وفي أحاديثه نكرة ، ويقال : إنه قلبت عليه صحيفة ورقاء عن أبي الزناد ، فرواها عن مالك عن أبي الزناد

  34. وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، سمعت أبي يقول : كتبت عن الزنبري أحاديث عن مالك من أخبار الناس ، ولو كان رواها عن أبيه ، قال أبي : ولقد حسبت سنه ، فإذا هو قد كان رجلا ، وكان أبوه أجود الناس منزلة من مالك ، وضعفه . قال …

    • ضعفه
    • ضعفه
  35. قال الخطيب : سكن بغداد ، وحدث بها عن مالك ، وفي أحاديثه نكرة ، ويقال : قلبت عليه صحيفة ورقاء عن أبي الزناد فرواها عن مالك

    • في حديثه نكرة
  36. أبو إسماعيل الهرويتـ ٤٨١هـعن النهشلي

    وقال شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري الهروي : الزنبري مدني من خيارهم ، كان عند مالك حظيا ، خصه بأشياء من حديثه

  37. أبو إسماعيل الهرويتـ ٤٨١هـعن النهشلي

    وقال أبو إسماعيل المعروف بشيخ الإسلام الهروي : الزنبري مدني من خيارهم ، كان عند مالك حظيا خصه بأشياء من حديثه

  38. أبو سعد السمعانيتـ ٥٦٢هـعن الجارود

    وقال السمعاني : لا يحتج به

    • لا يحتج به
  39. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    فيه لين

    • فيه لين

إكمال تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

1934 - ( خت ) سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر، أبو عثمان الزنبري المدني . سكن بغداد، وقدم الري . قال صاحب الكمال وقبله ابن عساكر: ذكره أبو أحمد ابن عدي، في «مشايخ البخاري » ، ولم يذكره غيره. كذا ذكره وقد حرصت أن أجد ما قالاه في كتاب ابن عدي، وفي غير ما نسخة قديمة فلم أجده، فينظر. والاستشهاد الذي أشار إليه المزي هو قول البخاري في كتاب التوحيد إثر حديث ذكره عن المتقدمين عن عمه، عن عبد الله عن نافع ( عن ابن عمر ) يرفعه : «إن الله يقبض يوم القيامة الأرض» ثم قال رواه سعيد عن مالك فزعم أبو مسعود أنه الزنبري، فينظر في قوله: أهو إياه أو غيره . وقال الخليل في كتاب «الإرشاد » : يكثر عن مالك بن أنس، ولا يحتج به . وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي ما تقول فيه؟ قال: ليس بالقوي. [ق 82 /ب] قلت: هو أحب إليك، أو عبد العزيز بن يحيى المديني، قال: ما أقرب بعضهم من بعض. وقال الساجي : عنده مناكير، وقال الساجي : يحدث عن مالك بشيء أنكر عليه . وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي عن مالك أحاديث مقلوبة وصحيفة أبي (الزياد) أيسر من غيرها فإن أحاديث أبي (الزياد) محفوظة كلها لأبي (الزياد) وإن لم يكن لمالك في بعضها أصل، وقد روى خارج النسخة عن مالك أحاديث موضوعة منها عن نافع عن ابن عمر مرفوعا : « إذا كان لأحدكم ثوبين فليلبسهما إذا صلى فإن الله تعالى أحق من تجمل له » . وقال سعيد النقاش : روى عن مالك أحاديث موضوعة . وقال السمعاني : لا يحتج به . وفي «سؤالات السلمي » عن الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : يروي عن مالك أشياء مقلوبة (قلبت) عليه صحيفة ورقاء عن أبي (الزياد)، فحدث بها كلها عن مالك، عن أبي (الزياد) لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار، وكتبنا نسخته عن مالك، وهي أكثر من مائة وخمسين حديثا أكثرها مقلوبة . وقال أبو محمد : روى عن مالك أحاديث موضوعة .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٨
الموقوف
٧
المقطوع
١
تخريج مروياته من كتب السنّة٥ كتب