سهل بن تمام الطفاوي
- الاسم
- سهل بن تمام بن بزيع
- الكنية
- أبو عمرو
- النسب
- الطفاوي ، السعدي ، البصري
- الوفاة
- 221 هـ : 230 هـ
- الطبقة
- العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق يخطئ
- مرتبة الذهبي
- قال أبو زرعة : ربما وهم
- شيخ٣
- يخطئ٣
- لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء٢
- لم يكن يكذب كان ربما وهم في الشيء١
- صدوق يخطئ١
قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء
- لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء
قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء
- لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : لم يكن يكذب ، كان ربما وهم في الشيء
- لم يكن يكذب كان ربما وهم في الشيء
قال أبو زرعة : ربما وهم
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
كذا ذكره المزي وفيه إشكال؛ وذلك أن طفاوة هي: أم ولد أعصر بن سعد بن قيس بن مضر ولم أر من نسب إلى سعد هذا أحدا مع كثرة السعود المنسوب إليهم عند الرشاطي، وابن السمعاني، وغيرهما فينظر .
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →2606 - د : سهل بن تمام بن بزيع الطفاوي السعدي ، أبو عمرو البصري . روى عن : أبيه تمام بن بزيع ، وأبي الأشهب جعفر بن حبان العطاردي ، والحارث بن شبل البصري ، والحكم بن عبد الله صاحب مالك ، وسلم بن زرير ، وسوار أبي حمزة ، وصالح بن أبي الجوزاء ، وعباد بن منصور الناجي ، وعبد الحكم بن عبد الله العدوي - ويقال : القسملي - وعطية بن بهرام ، وأبي هاشم عمار بن عمارة الزعفراني ( خد ) ، وعمر بن سليم الباهلي ( د ) ، وعمران القطان ( د ) ، وقرة بن خالد ، والمبارك بن فضالة ، وأبي قحذم النضر بن معبد ، ويزيد بن إبراهيم التستري ، واليمان بن المغيرة . روى عنه : أبو داود ، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي ، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي ، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ، وأحمد بن موسى بن أبي عمران الخياط الكوفي ، والحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي ، وعباس بن الفضل الأسفاطي ، وعبد الله بن محمد السعدي ، وأبو بكر عبد القدوس بن محمد الحبحابي العطار ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعمار بن طالوت ، وعمر بن أبي عمر البلخي ، وعمران بن عبد الرحيم الأصبهاني ، ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن عبد الله العطار ، ومحمد بن محمد التمار البصري . قال أبو زرعة : لم يكن بكذاب ، كان ربما وهم في الشيء . وقال أبو حاتم : شيخ . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال : يخطئ .