عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة
- الاسم
- عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة
- الكنية
- أبو المسور
- النسب
- الزهري ، المدني ، القرشي
- صلات القرابة
أمه : أمة الله ، وقيل : قسيمة بنت شرحبيل بن حسنة ، وهو جد : عبد الله بن جعفر الم…
أمه : أمة الله ، وقيل : قسيمة بنت شرحبيل بن حسنة ، وهو جد : عبد الله بن جعفر المخرمي ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري ، وأولاده : عبد الله ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وشرحبيل ، وربيعة ، وجعفر ، وميمونة .- الوفاة
- 89 هـ ، أو 90هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- مقبول
- مرتبة الذهبي
- ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ثقة٢
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٢
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٢
- ذكره ابن خلفون في الثقات١
- مقبول١
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة ، وقال : أمه أمة الله بنت شرحبيل بن حسنة الكندي ، وتوفي بالمدينة سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكان قليل الحديث
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : أمه أمة الله بنت شرحبيل بن حسنة ، وتوفي بالمدينة سنة تسعين ، وكان قليل الحديث .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال ابن عبد الرحيم : عبد الرحمن بن المسور ثقة .
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- ثقة
وقال البلاذري في كتاب " الأنساب " : أمه ابنة شرحبيل ، وكان فقيها ، ومات بالمدينة سنة تسعين
وذكره ابن أبي عاصم فيمن توفي سنة تسع وثمانين . ويشبه أن يكون وهما لعدم متابعته ، والله تعالى أعلم
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " ، الذي زعم المزي أنه ذكره فيهم ، وذكر وفاته من عنده غيره : مات سنة تسعين ، أمه قسيمة بنت شرحبيل بن حسنة .
- ذكره ابن حبان في الثقات
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان .
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3956 - م : عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري ، أبو المسور المدني ، جد عبد الله بن جعفر المخرمي ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري . روى عن : سعد بن أبي وقاص ، وأبيه المسور بن مخرمة ، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم (م) . روى عنه : جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (م) ، وابنه جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة ، وقال : أمه أمة الله بنت شرحبيل بن حسنة الكندي ، وتوفي بالمدينة سنة تسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكان قليل الحديث . وكذلك قال خليفة بن خياط ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وعمرو بن علي في تاريخ وفاته . روى له مسلم حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر ابن الشهروزوري ، قال : أخبرنا الرئيس أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي ، قال : أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا الصغاني ، قال : حدثنا سعيد بن أبي مريم ، قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد ، قال : حدثنا الحارث بن فضيل الخطمي ، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم ، عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ، عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما كان من نبي إلا وله حواريون يهدون بهديه ويستنون بسنته ، ثم يكون من بعدهم خلوف ، يقولون ما لا يفعلون ، ويعملون ما ينكرون ، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ، ليس وراء ذلك من الإيمان حبة من خردل . رواه عن محمد بن إسحاق الصاغاني ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : هذا حديث شريف .