حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبد الله بن أبي أحمد الأسدي

عبد الله بن أبي أحمد : عبد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلمتـ 61 هـ : 70 هـ٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبد الله بن أبي أحمد : عبد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنمعبد الله بن أبي أحمد : عبد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة
النسب
الأسدي
صلات القرابة
ابنه بكر ، ويقال : بكير ، وابن أخته سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ، وابن أخي : عبدابنه بكر ، ويقال : بكير ، وابن أخته سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ، وابن أخي : عبد الله ، وعبيد الله ، وزينب ، وحمنة ، وأم حبيبة بني جحش
الميلاد
في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
الوفاة
61 هـ : 70 هـ
الطبقة
ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
مرتبة ابن حجر
ذكره جماعة في ثقات التابعين
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

  • الإرسال
خلاصة أقوال النقّاد١٦ قولًا
تعديل ٦متوسط ١٠
  • له صحبة١
  • ذكره في الصحابة١
  1. محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ

    قال ابن سعد : له رؤية

  2. محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ

    وقال ابن سعد : له رؤية

  3. محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ

    وقال ابن سعد : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه

  4. أحمد بن صالح المصريتـ ٢٤٨هـعن سوار

    قال أحمد بن صالح المصري ، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي : هو من كبار التابعين ، قد لقي عمر

  5. العجليتـ ٢٦١هـ

    قال أحمد بن صالح المصري وأحمد بن عبد الله العجلي : هو من كبار تابعي أهل المدينة ، وقد لقي عمر بن الخطاب . زاد أحمد بن صالح : وهو أكبر من سعيد بن المسيب

  6. وقال العسكري : حديثه مرسل

  7. الطبرانيتـ ٣٦٠هـ

    ، وأخرج أبو داود ، والطبراني في الأوسط من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ، عن عبد الله بن أبي أحمد ، عن علي حديث : لا يتم بعد احتلام . قال الطبراني بعد تخريجه : لا نعرف لعبد الله حديثا مسندا غير هذا ، فكأنه أشار إلى أن …

  8. الطبرانيتـ ٣٦٠هـ

    قال أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني : لا يروي هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد ، تفرد به أحمد بن صالح ، ولا يحفظ لعبد الله بن أبي أحمد بن جحش حديثا مسندا غير هذا

  9. وقال أبو أحمد العسكري : لا يصح له منه سماع

  10. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    وقال أبو نعيم : له ولأبيه صحبة

    • له صحبة
  11. مغلطايتـ ٧٦١هـ

    قال العجلي : من كبار التابعين . كذا ذكره المزي وكأنه نظر كتاب الكمال فوجده قد نظر كتاب ابن عبد البر فلم يجده ذكره فاعتمد قول من قال : إنه تابعي ، وما درى أن أبا نعيم الحافظ لما ذكره في الصحابة قال : أتي به النبي صلى الله…

  12. مغلطايتـ ٧٦١هـ

    وفي " الطبقات " : كان عبد الله بن أبي أحمد وعبد الله بن جعفر والحسن والحسين وعبد الله بن عباس كواحد منهم .

  13. مغلطايتـ ٧٦١هـ

    وفي " تاريخ ابن عساكر " : وفد على معاوية وكان جوادا كريما .

  14. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    وذكره جماعة في ثقات التابعين .

  15. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رؤيته

    • ذكره في الصحابة
  16. وقيل : لقي عمر

تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

3158 - د : عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير - بالباء الموحدة - بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ، ابن أخي عبد الله وعبيد الله وزينب وحمنة وأم حبيبة بني جحش ، واسم أبي أحمد : عبد ، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم . وروى عن : عبد الله بن عباس ، وعلي بن أبي طالب ( د ) ، وكعب الأحبار ، وأبيه أبي أحمد بن جحش . روى عنه : ابنه بكر ، ويقال : بكير بن عبد الله بن أبي أحمد بن جحش ، وحسين بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري ، وابن أخته سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ، وعبد الله بن الأشج والد بكير بن عبد الله بن الأشج . قال أحمد بن صالح المصري وأحمد بن عبد الله العجلي : هو من كبار تابعي أهل المدينة ، وقد لقي عمر بن الخطاب . زاد أحمد بن صالح : وهو أكبر من سعيد بن المسيب . روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا أحمد بن رشدين ، قال : حدثنا أحمد بن صالح ، قال : حدثنا يحيى بن محمد الجاري ، قال : حدثنا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم ، عن أبيه ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش : أنه سمع خاله عبد الله بن أبي أحمد بن جحش يقول : قال علي بن أبي طالب : حفظت لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا : لا طلاق إلا من بعد نكاح ، ولا عتاقة إلا من بعد ملك ، ولا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا يتم بعد احتلام ، ولا صمات يوم إلى الليل ، ولا وصال في الصيام . قال أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني : لا يروي هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد ، تفرد به أحمد بن صالح ، ولا يحفظ لعبد الله بن أبي أحمد بن جحش حديثا مسندا غير هذا . روى أبو داود منه قوله : لا يتم بعد احتلام ، ولا صمات يوم إلى الليل عن أحمد بن صالح ، فوقع لنا موافقة عالية .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
المقطوع
١
تخريج مروياته من كتب السنّة٦ كتب