حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بأس به»· 50 نتيجة

الترتيب:
لا بأس بالتَّوليةِ في الطعامِ قبل أن يستوفي ، ولا بأس بالإقالةِ في الطعامِ قبل أن يستوفي ، ولا بأس بالشِّركِ في الطعامِ قبلَ أن يستوفي
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 285
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
لا بأس بالتَّولِيَةِ في الطعامِ قبلَ أنْ يَستوفيَ ولا بأسَ بالشِّرْكِ في الطعامِ قبلَ أنْ يَستوفيَ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 2/237
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله كلهم ثقات
لا يَبلُغُ العبدُ أن يكونَ منَ المُتَّقينَ حتى يدَعَ ما لا بأسَ به حذَرًا لما به بأسٌ
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أصول الأحكام · 2/182
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
لا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتَّقين حتَّى يدعَ ما لا بأسَ به حذرًا ممَّا به بأسٌ
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/607
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَبْلُغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ ما لا بأسَ بهِ ، حَذَرًا ممَّا بهِ بأسٌ
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/15
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يبلغُ العبدُ أن يكون من المتَّقينَ ، حتى يدعَ ما لا بأسَ به ، حذرًا لما به بأسٌ
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1081
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به ، حَذَرًا لِما به بأسٌ
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 2706
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ضعيف لم يوثق
لا يكون العبد من المتقين حتى يدع مالا بأس به حذرا لما به بأس
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/232
الحُكم
صحيحصحيح
لا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ مالا بأس به حذرًا مِمَّا به بأسٌ .
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
رياض الصالحين · 601
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
لا يبلُغُ عبدٌ درجةَ المتَّقينَ حتَّى يدعَ ما لا بأسَ بهِ حذرًا مِمَّا بهِ بأسٌ
الراوي
عطية بن عروة السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 178
الحُكم
ضعيفضعيف
لا بأسَ بمسكِ الميتةِ إذا دُبِغَ ولا بأسَ بصوفها وشعرها وقرونها إذا غسلَ بالماءِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/125
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يوسف بن السفر متروك ولم يأت به غيره
لا بأسَ بمسْكِ الميتةِ إذا دُبغَ ولا بأسَ بصوفِها وشَعرِها وقرنِها إذا غسلَ بالماءِ
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة · 34
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يوسف بن السفر قال الدارقطني : متروك وقال البخاري : منكر الحديث
لا بأس ببولِ ما يُؤكَلُ لحمُه، وفي روايةٍ : ما أُكِلَ لحمُه فلا بأس ببولِه
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 492
الحُكم
ضعيفذكر الشيخ عددا ممن ضعف الحديث وجعله من الموضوعات
لا بأسَ بمِسْكِ الميتةِ إذا دُبِغَ ، ولا بأسَ بصوفها وشعرها وقرونها إذا غُسِلَ بالماءِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 1/41
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يوسف بن السفر قال الدارقطني: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث
لا بأس بمسك الميتةِ إذا دُبغ، ولا بأس بصوفِها وشعرِها وقرونِها إذا غُسل بالماءِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4848
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا التمام
لا بأسَ بمِسكِ الميتةِ إذا دبغ ولا بأس بصوفِها وشعرِها وقرونِها إذا غسل بالماءِ.
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/372
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يوسف بن السفر قال البخاري: منكر الحديث وذكره الحاكم في أسامي المجروحين
لا بأسَ بمِسكِ المَيتَةِ إذا دُبِغ، ولا بأسَ بصوفِها وشُعورِها وقُرونِها إذا غُسِل بالماءِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 1/58
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يوسف بن السفر وهو متروك
لا بأسَ بالقرامِلِ
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 103
الحُكم
ضعيفضعيف
لا بأسَ ببولِ الحمارِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/542
الحُكم
ضعيفموضوع
لا بأسَ بالذََّوَاقِ عندَ المُشتَرَى
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة · 365
الحُكم
ضعيفليس بحديث
لا بأسَ بالذوقِ عِندَ المُشتري
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن · 2/690
الحُكم
ضعيفليس بحديث
لا بأسَ بالحِجامةِ للصائمِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1979
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح موقوفا
لا بأسَ ببوْلِ ما أُكِل لحمُه
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 3/188
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه]عمرو بن الحصين العقيلي ضعيف جدًا، ويحيى بن العلاء الرازي أشد منه ضعفًا.
لا بأسَ بالرقَى ما لم تكنْ شركًا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعى
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 340/19
الحُكم
ضعيف الإسنادمعاوية بن أبي صالح مختلف فيه ، ومن ضعفه ضعفه بسوء الحفظ، والحديث من أجله لا يكون صحيحًا بل حسنًا
لا بأسَ بالشَّركةِ في الطَّعامِ قبل أن يستوفيَ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيد · 3/511
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
الوضوءُ على الخُفَّيْنِ : أنَّهُ لا بأس بهِ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 3/34
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا بأسَ بِمِسكِ الميتةِ إذا دُبِغَ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/223
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يوسف بن السفر وقد أجمعوا على ضعفه
لا باسَ بِالهميَانِ و الخاتمِ للمحرمِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 9/221
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
لا بأسَ بالغنى لمنِ اتَّقى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الفتوى والمفتي والمستفتي · 91
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
في المسحِ على الخُفَّينِ أنَّهُ لا بأسَ بِهِ
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 122
الحُكم
صحيحصحيح