طَرفُ الحديث

فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ

٥٣ حديثًا١٥ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع١٩٩ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٥٣١) برقم ٢٣٦٩٧

أَتَيْتُ [وفي رواية : أَتَيْنَا(١)] الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ : فَقَالَ : مَنِ [وفي رواية : مِمَّنِ(٢)] الْقَوْمُ ؟ قَالَ : قُلْنَا [وفي رواية : فَقُلْنَا(٣)] : بَنُو لَيْثٍ . قَالَ : فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلَنَا ، ثُمَّ قُلْنَا [وفي رواية : وَقَالُوا : إِنَّا(٤)] : أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ؟ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ [مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ(٥)] وَغَلَتِ الدَّوَابُّ بِالْكُوفَةِ ، فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي [وفي رواية : وَصَاحِبِي(٦)] أَبَا مُوسَى ، فَأَذِنَ لَنَا فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ بَاكِرًا مِنَ النَّهَارِ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : إِنِّي دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا قَامَتِ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكَ . قَالَ : فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ [وفي رواية : مَرَرْتُ بِالْكُوفَةِ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ جُلُوسٍ(٧)] ، كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُؤُوسُهُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ [وفي رواية : مُجْتَمِعُونَ عَلَى رَجُلٍ(٨)] . قَالَ : [فَجِئْتُ(٩)] فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَامَ إِلَى جَنْبِي . قَالَ : قُلْتُ [وفي رواية : أَتَيْتُ الْكُوفَةَ فَجَلَبْتُ مِنْهَا دَوَابَّ(١٠)] [وفي رواية : لِأَجْلِبَ مِنْهَا بِغَالًا(١١)] [فَإِنِّي لَفِي مَسْجِدِهَا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ(١٣)] [فَقُلْتُ لِلرَّجُلِ(١٤)] : مَنْ هَذَا ؟ [وفي رواية : فَجَلَسْتُ فِي أَدْنَى الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، مَنْ هَذَا الرَّجُلُ ؟(١٥)] [وفي رواية : خَرَجْتُ زَمَانَ(١٦)] [وفي رواية : زَمَنَ(١٧)] [فُتِحَتْ تُسْتَرُ حَتَّى قَدِمْتُ الْكُوفَةَ ، فَدَخَلْتُ(١٨)] [وفي رواية : دَخَلْتُ(١٩)] [الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِحَلْقَةٍ فِيهَا رَجُلٌ صَدَعٌ مِنَ الرِّجَالِ ، حَسَنُ الثَّغْرِ يُعْرَفُ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ رِجَالِ أَهْلِ الْحِجَازِ(٢٠)] [وفي رواية : تَعْرِفُ إِذَا رَأَيْتَهُمْ(٢١)] [وفي رواية : إِذَا رَأَيْتَهُ أَوْ رَأَيْتَهُمْ(٢٢)] [أَنَّهُمْ مِنْ رِجَالِ الْحِجَازِ(٢٣)] [قَالَ : فَقُلْتُ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ الْقَوْمُ(٢٤)] [وفي رواية : فَحَدَّقَنِي(٢٥)] [وفي رواية : فَحَدَّثَنِيَ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَحْدَقَهُ(٢٧)] [الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ(٢٨)] [وفي رواية : فَتَجَهَّمَنِي الْقَوْمُ(٢٩)] [وَقَالُوا(٣٠)] [أَوَ مَا تَعْرِفُهُ ؟ فَقُلْتُ : لَا(٣١)] قَالَ : أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ [وفي رواية : قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، بَلْ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ(٣٢)] . قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ ، [أَنَّكَ(٣٣)] لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسْأَلْ [وفي رواية : لَمْ تَسَلْ(٣٤)] [وفي رواية : مَا سَأَلْتَ(٣٥)] عَنْ هَذَا [وفي رواية : فَقَالَ : كَأَنَّكَ غَرِيبٌ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِهَا لَعَرَفْتَهُ(٣٦)] ، [فَقَالُوا(٣٧)] [وفي رواية : قَالُوا(٣٨)] هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ [صَاحِبُ(٣٩)] [سِرِّ(٤٠)] [رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] . قَالَ : فَدَنَوْتُ مِنْهُ [وفي رواية : فَقَعَدْتُ وَحَدَّثَ الْقَوْمَ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : أَرْسَلُونِي مِنْ مَاهَ إِلَى الْكُوفَةِ أَشْتَرِي الدَّوَابَّ ، فَأَتَيْنَا الْكُنَاسَةَ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ جَمْعٌ ، قَالَ : فَأَمَّا صَاحِبِي فَانْطَلَقَ إِلَى الدَّوَابِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ حُذَيْفَةُ(٤٥)] [وفي رواية : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ(٤٦)] [وفي رواية : دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْكُوفَةِ(٤٧)] [فَإِذَا حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُءُوسُهُمْ ، وَإِذَا فِيهِمْ رَجُلٌ يُحَدِّثُ ، فَإِذَا حُذَيْفَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٤٨)] ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ [إِنِّي قَدْ أَرَى الَّذِي تُنْكِرُونَ(٤٩)] : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا تَسْأَلُونِي ؟(٥٠)] [وفي رواية : أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ لَمَّا احْتُضِرَ أَتَاهُ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ ، قَالُوا لَهُ : يَا حُذَيْفَةُ ، مَا نَرَاكَ إِلَّا مَقْبُوضًا ، فَقَالَ لَهُمْ : عَبٌّ مَسْرُورٌ ، وَحَبِيبٌ جَاءَ عَلَى فَاقَةٍ لَا أَفْلَحَ مَنْ نَدِمَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ أُشَارِكْ غَادِرًا فِي غَدْرَتِهِ ، فَأَعُوذُ بِكَ الْيَوْمَ مِنْ صَاحِبِ السُّوءِ(٥١)] كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥٢)] وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ [إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ نَبِيَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَدَعَا النَّاسَ مِنَ الْكُفْرِ إِلَى الْإِيمَانِ ، وَمِنَ الضَّلَالَةِ إِلَى الْهُدَى ، فَاسْتَجَابَ لَهُ مَنِ اسْتَجَابَ ، فَحَيِيَ مِنَ الْحَقِّ مَا كَانَ مَيْتًا ، وَمَاتَ مِنَ الْبَاطِلِ مَا كَانَ حَيًّا ، ثُمَّ ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ فَكَانَتِ الْخِلَافَةُ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ(٥٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٤)] [وفي رواية : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ(٥٥)] [عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ(٥٦)] [مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي(٥٧)] [وفي رواية : تَعَلَّمَ أَصْحَابِي الْخَيْرَ وَتَعَلَّمْتُ الشَّرَّ(٥٨)] [وفي رواية : إِنَّ أَصْحَابِي تَعَلَّمُوا الْخَيْرَ ، وَإِنِّي تَعَلَّمْتُ الشَّرَّ ، قَالُوا : وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ مَنْ يَعْلَمْ مَكَانَ الشَّرِّ يَتَّقِهِ(٥٩)] ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي [وفي رواية : وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ كَيْمَا أَعْرِفَهُ فَأَتَّقِيَهُ(٦٠)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَّقِيَهُ(٦١)] [وَعَلِمْتُ(٦٢)] [وفي رواية : وَأَعْلَمَ(٦٣)] [أَنَّ الْخَيْرَ لَا يَفُوتُنِي(٦٤)] ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَبَعْدَ [وفي رواية : هَلْ بَعْدَ(٦٥)] هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ [وفي رواية : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ(٦٦)] [وفي رواية : سَأُحَدِّثُكُمْ(٦٧)] [بِمَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ ذَلِكَ ، جَاءَ الْإِسْلَامُ حِينَ جَاءَ ، فَجَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ كَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكُنْتُ قَدْ أُعْطِيتُ فِي الْقُرْآنِ فَهْمًا(٦٨)] [وفي رواية : وَإِذَا نَاسٌ مُشْرَئِبُّونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا تَعْجَلُوا عَلَيَّ ، أُحَدِّثُكُمْ ، فَإِنَّا كُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ فَإِذَا أَمْرٌ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ ، وَكَانَ اللَّهُ رَزَقَنِي فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ(٦٩)] [، فَكَانَ رِجَالٌ يَجِيؤُونَ فَيَسْأَلُونَ عَنِ الْخَيْرِ ، فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ(٧٠)] [وفي رواية : وَأَنَا أَسْأَلُهُ(٧١)] [عَنِ الشَّرِّ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَكُونُ(٧٢)] [وفي رواية : أَفَيَكُونُ(٧٣)] [بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ، كَمَا كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ ؟(٧٤)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ هَذَا الْخَيْرَ الَّذِي كُنَّا فِيهِ(٧٥)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ هَذَا الْخَيْرَ الَّذِي أَعْطَانَاهُ(٧٦)] [وفي رواية : الَّذِي أَعْطَانَا(٧٧)] [اللَّهُ(٧٨)] [هَلْ كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ ؟ وَهَلْ كَائِنٌ بَعْدَهُ شَرٌّ ؟(٧٩)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا فِي شَرٍّ(٨٠)] [وفي رواية : إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ(٨١)] [فَجَاءَنَا اللَّهُ(٨٢)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٨٣)] [بِالْخَيْرِ(٨٤)] [وفي رواية : بِهَذَا الْخَيْرِ(٨٥)] [فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ ؟(٨٦)] [وفي رواية : هَلْ بَعْدَ(٨٧)] [وفي رواية : وَهَلْ وَرَاءَ(٨٨)] [هَذَا الْخَيْرِ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ مِنْ شَرٍّ نَحْذَرُهُ ؟(٨٩)] [وفي رواية : إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ ، فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟(٩٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا فِي شَرٍّ ، فَذَهَبَ اللَّهُ بِذَلِكَ الشَّرِّ وَجَاءَ بِالْخَيْرِ عَلَى يَدَيْكَ ، فَهَلْ بَعْدَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟(٩١)] قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ [وفي رواية : اقْرَأْ(٩٢)] كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ [وفي رواية : وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ(٩٣)] - [وفي رواية : قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللَّهِ فَتَعَلَّمْهُ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ خَيْرًا لَكَ(٩٤)] [يَقُولُهَا لِي(٩٥)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : حَتَّى سَأَلْتُهُ أَيْضًا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ(٩٦)] [قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، فَأَعَدْتُ قَوْلِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : فِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ(٩٧)] في طبعة الرسالة : مرار . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَبَعْدَ [وفي رواية : هَلْ بَعْدَ(٩٨)] هَذَا الْخَيْرِ شَّرٌّ ؟ [وفي رواية : فَأَعْرَضَ عَنِّي . فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٩٩)] [وفي رواية : فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْقَوْلَ ثَلَاثًا(١٠٠)] [، وَعَلِمْتُ أَنَّهُ إِنْ كَانَ خَيْرًا اتَّبَعْتُهُ ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا اجْتَنَبْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟(١٠١)] قَالَ : فِتْنَةٌ وَشَرٌّ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَبَعْدَ [وفي رواية : هَلْ بَعْدَ(١٠٢)] هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ [وفي رواية : هَلْ بَعْدَ(١٠٣)] هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : هُدْنَةٌ عَلَى [وفي رواية : وَفِيهِ(١٠٤)] دَخَنٍ [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا الْعِصْمَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : السَّيْفُ(١٠٥)] [أَحْسَبُ - أَبُو التَّيَّاحِ يَقُولُ : السَّيْفُ أَحْسَبُ -(١٠٦)] [قَالَ : قُلْتُ : وَهَل(١٠٧)] [وفي رواية : فَهَلْ(١٠٨)] [بَعْدَ هَذَا السَّيْفِ بَقِيَّةٌ ؟(١٠٩)] [وفي رواية : وَهَلْ لِلسَّيْفِ مِنْ بَقِيَّةٍ ؟(١١٠)] [قَالَ : نَعَمْ ، تَكُونَ إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ(١١١)] ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ [وفي رواية : عَلَى فُرْقَةٍ(١١٢)] قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ مَا هِيَ ؟ [وفي رواية : فَقُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ ؟(١١٣)] قَالَ : لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَبَعْدَ [وفي رواية : هَلْ بَعْدَ(١١٤)] هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ [وفي رواية : قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ تَنْشَأُ(١١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْشَأُ(١١٦)] [دُعَاةُ الضَّلَالَةِ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ(١١٧)] [- عَزَّ وَجَلَّ -(١١٨)] [يَوْمَئِذٍ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ ، وَأَخَذَ مَالَكَ فَالْزَمْهُ(١١٩)] [وفي رواية : فَإِنْ رَأَيْتَ خَلِيفَةً فَالْزَمْهُ وَإِنْ نَهَكَ ظَهْرَكَ(١٢٠)] [وفي رواية : وَإِنْ نَهَكَ جِسْمَكَ(١٢١)] [ضَرْبًا وَأَخَذَ(١٢٢)] [وفي رواية : وَأَكَلَ(١٢٣)] [مَالَكَ(١٢٤)] ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ [وفي رواية : فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، تَأْتِيكُمْ مُشْتَبِهَةً كَوُجُوهِ الْبَقَرِ ، لَا تَدْرُونَ أَيًّا مِنْ أَيٍّ(١٢٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : ; نَعَمْ(١٢٦)] [يَكُونُ(١٢٧)] [دُعَاةٌ(١٢٨)] [وفي رواية : وَدُعَاةُ ضَلَالَةٍ(١٢٩)] [عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ(١٣٠)] [وفي رواية : تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ(١٣١)] [وفي رواية : وَدُعَاةٌ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ(١٣٢)] [وفي رواية : وَدُعَاةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْبَلَاءِ(١٣٣)] [مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ(١٣٤)] [وفي رواية : أَلْقَوْهُ(١٣٥)] [فِيهَا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ : ; هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا(١٣٦)] [وفي رواية : قَالَ(١٣٧)] [سَيَكُونُ(١٣٨)] [يَكُونُ(١٣٩)] [بَعْدِي(١٤٠)] [قَوْمٌ يَهْدُونَ(١٤١)] [وفي رواية : وَيَهْدُونَ(١٤٢)] [بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ(١٤٣)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو عَمَّارٍ فِي حَدِيثِهِ : صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ : ; هُمْ مِنْ كَذَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ(١٤٤)] [وفي رواية : يَتَكَلَّمُونَ(١٤٥)] [بِأَلْسِنَتِنَا(١٤٦)] [وفي رواية : سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي(١٤٧)] [وفي رواية : بِهُدَايَ(١٤٨)] [وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي(١٤٩)] [وفي رواية : بِغَيْرِ سُنَّتِي(١٥٠)] [وَسَيَكُونُ(١٥١)] [وفي رواية : وَسَيَقُومُ(١٥٢)] [فِيهِمْ(١٥٣)] [رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي أَجْسَادِ الْإِنْسِ(١٥٤)] [وفي رواية : قُلُوبُ رِجَالٍ فِي جُثْمَانِ إِنْسَانٍ(١٥٥)] [وفي رواية : فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ(١٥٦)] [قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكَنِي(١٥٧)] [وفي رواية : إِنْ أَدْرَكْتُ(١٥٨)] [ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ الْأَعْظَمِ ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ ، وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ(١٥٩)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : ; تَلْزَمُ(١٦٠)] [وفي رواية : فَالْزَمْ(١٦١)] [جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ(١٦٢)] ، في طبعة الرسالة زيادة : وأنت . وَأَنْ في طبعة الرسالة : أن . تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ [وفي رواية : وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ(١٦٣)] [وفي رواية : فَإِنْ مِتَّ(١٦٤)] [وفي رواية : فَأَنْ تَمُوتَ(١٦٥)] [يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جَذْرِ خَشَبَةٍ يَابِسَةٍ(١٦٦)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ خَلِيفَةٌ فَالْهَرَبُ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى شَجَرَةٍ(١٦٧)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَاهْرُبْ فِي الْأَرْضِ ، وَلَوْ أَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ(١٦٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ؟ قَالَ : فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ(١٦٩)] [وفي رواية : فَلَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ عَاضًّا عَلَى جِذْعٍ(١٧٠)] [وفي رواية : عَلَى جَزْلِ شَجَرَةٍ(١٧١)] [يَعْنِي عُودًا(١٧٢)] [خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْتَجِيبَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ(١٧٣)] خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ [وفي رواية : خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدَهُمْ(١٧٤)] [قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ يَخْرُجُ(١٧٥)] [وفي رواية : خُرُوجُ(١٧٦)] [الدَّجَّالُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَهُ نَهْرٌ وَنَارٌ(١٧٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا يَجِيءُ بِهِ الدَّجَّالُ ؟(١٧٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : فِيمَ(١٧٩)] [ وفي رواية : فبم ] [يَجِيءُ بِهِ مَعَهُ ؟(١٨٠)] [قَالَ : يَجِيءُ بِنَارٍ وَنَهَرٍ(١٨١)] [وفي رواية : بِنَهْرٍ أَوْ قَالَ مَاءٍ وَنَارٍ(١٨٢)] [مَنْ(١٨٣)] [وفي رواية : فَمَنْ(١٨٤)] [وَقَعَ فِي نَارِهِ(١٨٥)] [وفي رواية : وَمَنْ دَخَلَ نَارَهُ(١٨٦)] [وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ(١٨٧)] [وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهْرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ(١٨٨)] [وفي رواية : وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهْرِهِ حَبَطَ(١٨٩)] [وفي رواية : حط(١٩٠)] [أَجْرُهُ ، وَوَجَبَ وِزْرُهُ(١٩١)] [وفي رواية : فَمَنْ دَخَلَ نَهْرَهُ حُطَّ أَجْرُهُ وَوَجَبَ وِزْرُهُ(١٩٢)] [قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟(١٩٣)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَمَا بَعْدَ الدَّجَّالِ ؟(١٩٤)] [قَالَ : ثُمَّ يُنْتَجُ الْمُهْرُ فَلَا يُرْكَبُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ(١٩٥)] [وفي رواية : قَالَ : لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْتَجَ فَرَسُهُ مَا رَكِبَ مُهْرَهَا(١٩٦)] [وفي رواية : لَوْ أَنْتَجْتَ فَرَسًا لَمْ تَرْكَبْ فَلُوَّهَا(١٩٧)] [حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ(١٩٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ إِنَّمَا هِيَ قِيَامُ السَّاعَةِ(١٩٩)] .

خريطة الاختلافات

(١)سنن أبي داود٤٢٤١·صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٢)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٣)سنن أبي داود٤٢٤١·صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٤)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٥)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٦)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٧)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٨)مسند الطيالسي٤٤٣·
(٩)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·مسند الطيالسي٤٤٣·
(١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١١)مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٣)المستدرك على الصحيحين٤١٦·
(١٤)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(١٥)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(١٦)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(١٧)سنن أبي داود٤٢٣٩ ٤٢٤٠·مسند أحمد٢٣٨٥٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١٨)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١٩)المستدرك على الصحيحين٤١٦ ٨٤٢٤·
(٢٠)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(٢١)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٢٢)مسند البزار٢٩٦٢·
(٢٣)مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٢٤)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(٢٥)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٢٦)مسند البزار٢٩٦٢·
(٢٧)سنن أبي داود٤٢٣٩·
(٢٨)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٢٩)سنن أبي داود٤٢٣٩·
(٣٠)سنن أبي داود٤٢٣٩·صحيح ابن حبان٥٩٦٩·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٣١)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(٣٢)مسند الطيالسي٤٤٣·
(٣٣)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٣٤)السنن الكبرى٧٩٩٧·
(٣٥)مسند الطيالسي٤٤٣·
(٣٦)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٣٧)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مسند البزار٢٩٦٢·
(٣٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩ ٣٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٣٩)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦ ٨٦٢٨·
(٤٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٤١)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٣٩·سنن ابن ماجه٤٠٩٥ ٤٠٩٧·مسند أحمد٢٣٦٩٧ ٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤ ٢٣٨٥٧·صحيح ابن حبان٥٩٦٩·المعجم الأوسط٢٨٩٦ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠ ٣٨٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٧٩٧ ٢٨٠٢ ٢٩٤٢ ٢٩٦٢ ٢٩٦٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٧ ٧٩٩٨·شرح مشكل الآثار٦٧١٨·
(٤٢)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(٤٣)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٤٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(٤٥)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(٤٦)المستدرك على الصحيحين٤١٦ ٨٤٢٤·
(٤٧)السنن الكبرى٧٩٩٨·
(٤٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٤٩)سنن أبي داود٤٢٣٩·
(٥٠)مسند أحمد٢٣٨٥٧·
(٥١)المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٥٢)المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٤١٦ ٨٤٢٤ ٨٤٢٦ ٨٦٢٨·
(٥٣)مسند أحمد٢٣٨٥٧·
(٥٤)مسند أحمد٢٣٨٥٤·المعجم الأوسط٧٣٤٩·مسند البزار٢٩٦٢·
(٥٥)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(٥٦)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨١٥ ٢٣٨٥٤ ٢٣٨٥٧·صحيح ابن حبان٥٩٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩ ٣٨٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٧٩٧ ٢٨٠٢ ٢٩٤٢ ٢٩٦٢ ٢٩٦٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٤١٦ ٨٤٢٤ ٨٤٢٦ ٨٦٢٨·
(٥٧)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(٥٨)صحيح البخاري٣٤٧٢·
(٥٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٩٣·
(٦٠)السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٦١)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٦٢)مسند أحمد٢٣٨٧٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٦٣)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٦٤)السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٦٥)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٦٦)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(٦٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(٦٨)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(٦٩)مسند الطيالسي٤٤٤·
(٧٠)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(٧١)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(٧٢)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(٧٣)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٧٤)مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤ ٢٣٨٧٤·مسند الطيالسي٤٤٤·
(٧٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(٧٦)مسند البزار٢٩٦٢·
(٧٧)سنن أبي داود٤٢٣٩·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(٧٨)صحيح البخاري٣٤٧١ ٣٤٧٢ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤ ٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٣٩ ٤٢٤١ ٤٢٤٢·سنن ابن ماجه٤٠٩٥ ٤٠٩٧·مسند أحمد٢٣٦٩٧ ٢٣٧٤٦ ٢٣٨١٥ ٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥١ ٢٣٨٥٤ ٢٣٨٥٧ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٢٨٩٦ ٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩ ٣٨٢٧٠ ٣٨٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٧١٤ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٧٩٧ ٢٨٠٢ ٢٨١٤ ٢٩٤٢ ٢٩٦٢ ٢٩٦٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٧ ٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٤١٦ ٨٤٢٤ ٨٤٢٦ ٨٦٢٨·شرح مشكل الآثار٦٧١٨·
(٧٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(٨٠)المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٨١)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(٨٢)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٨٣)مسند البزار٢٩٦٢ ٢٩٦٤·
(٨٤)مسند أحمد٢٣٧٤٦·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٨٥)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(٨٦)المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٨٧)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٨٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(٨٩)صحيح ابن حبان١١٨·
(٩٠)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·
(٩١)مسند أحمد٢٣٧٤٦·
(٩٢)مسند أحمد٢٣٨٧٤·
(٩٣)مسند أحمد٢٣٨٧٤·المعجم الأوسط٧٣٤٩·مسند البزار٢٨٠٢·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٩٤)صحيح ابن حبان١١٨·
(٩٥)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(٩٦)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(٩٧)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٩٨)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(٩٩)مسند أحمد٢٣٨٧٤·
(١٠٠)السنن الكبرى٧٩٩٨·
(١٠١)مسند أحمد٢٣٨٧٤·
(١٠٢)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(١٠٣)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(١٠٤)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٠٥)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند الطيالسي٤٤٤·
(١٠٦)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٠٧)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(١٠٨)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤ ٤٨٢٥·مسند أحمد٢٣٧٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٧١٤ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·مسند الطيالسي٤٤٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٨٦٢٨·
(١٠٩)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(١١٠)مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١١١)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١١٢)مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١١٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·
(١١٤)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(١١٥)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(١١٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١١٧)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١١٨)مسند الطيالسي٤٤٤·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١١٩)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(١٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٢١)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٢٣)مسند أحمد٢٣٨٥٣·
(١٢٤)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٢ ٢٣٨٥٣ ٢٣٨٥٤·المعجم الأوسط٢٨٩٦ ٣٥٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·مسند البزار٢٩٦٢·مسند الطيالسي٤٤٤·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦ ٨٦٢٨·
(١٢٥)مسند أحمد٢٣٧٤٦·
(١٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·
(١٢٧)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٣٩ ٤٢٤٢·سنن ابن ماجه٤٠٩٥·المعجم الأوسط٧٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·مسند البزار٢٩٦٢·مسند الطيالسي٤٤٤·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١٢٨)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن أبي داود٤٢٤١·سنن ابن ماجه٤٠٩٥ ٤٠٩٧·مسند أحمد٢٣٦٩٧ ٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤·صحيح ابن حبان٥٩٦٩·المعجم الأوسط٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩ ٣٨٢٧٠ ٣٨٢٨٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٧ ٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٨٤٢٤·
(١٢٩)مسند أحمد٢٣٨٧٤·
(١٣٠)صحيح البخاري٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن ابن ماجه٤٠٩٥·مسند أحمد٢٣٨٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٣١)سنن ابن ماجه٤٠٩٧·
(١٣٢)المعجم الأوسط٣٥٣٥·
(١٣٣)مسند البزار٢٨١٤·
(١٣٤)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن ابن ماجه٤٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·
(١٣٥)مسند البزار٢٩٦٤·
(١٣٦)صحيح البخاري٦٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٣٧)صحيح البخاري٣٤٧١ ٣٤٧٢ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤ ٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٣٩ ٤٢٤٠ ٤٢٤١ ٤٢٤٢·سنن ابن ماجه٤٠٩٥ ٤٠٩٧·مسند أحمد٢٣٦٩٧ ٢٣٧٤٦ ٢٣٨١٥ ٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥١ ٢٣٨٥٤ ٢٣٨٥٦ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٢٨٩٦ ٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩ ٣٨٢٧٠ ٣٨٢٨٩ ٣٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٧١٤ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٧٩٧ ٢٨٠٢ ٢٨١٤ ٢٩٤٢ ٢٩٦٢ ٢٩٦٣ ٢٩٦٤·مسند الطيالسي٤٣٨ ٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٧ ٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٤١٦ ٨٤٢٤ ٨٤٢٦ ٨٦٢٨·شرح مشكل الآثار٦٧١٨·
(١٣٨)المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(١٣٩)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٣٩ ٤٢٤٢·سنن ابن ماجه٤٠٩٥·المعجم الأوسط٧٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·مسند البزار٢٩٦٢·مسند الطيالسي٤٤٤·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١٤٠)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(١٤١)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٤٢)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٩٦·
(١٤٣)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·
(١٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·
(١٤٥)سنن ابن ماجه٤٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·
(١٤٦)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن ابن ماجه٤٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٩٦٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٤٧)المعجم الأوسط٢٨٩٦·
(١٤٨)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·
(١٤٩)صحيح مسلم٤٨٢٥·المعجم الأوسط٢٨٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(١٥٠)صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٩٦·
(١٥١)المعجم الأوسط٢٨٩٦·
(١٥٢)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(١٥٣)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٤·
(١٥٤)المعجم الأوسط٢٨٩٦·
(١٥٥)المستدرك على الصحيحين٨٦٢٨·
(١٥٦)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·
(١٥٧)المعجم الأوسط٢٨٩٦·
(١٥٨)صحيح مسلم٤٨٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧١٤·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٥٩)المعجم الأوسط٢٨٩٦·
(١٦٠)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·
(١٦١)سنن ابن ماجه٤٠٩٥·
(١٦٢)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤·سنن ابن ماجه٤٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٨٩٦·المستدرك على الصحيحين٣٨٥·
(١٦٣)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١٦٤)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(١٦٥)سنن ابن ماجه٤٠٩٧·المعجم الأوسط٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٧٠ ٣٨٢٨٩·
(١٦٦)صحيح ابن حبان٥٩٦٩·
(١٦٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٦٨)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٦٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧·
(١٧٠)المعجم الأوسط٣٥٣٥·
(١٧١)مسند البزار٢٨١٤·
(١٧٢)مسند البزار٢٨١٤·
(١٧٣)المعجم الأوسط٣٥٣٥·مسند البزار٢٨١٤·
(١٧٤)المعجم الأوسط٧٣٤٩·
(١٧٥)مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·
(١٧٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٧٧)مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١٧٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٧٩)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٨٠)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٨١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٨٢)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٨٣)صحيح البخاري٣٤٧١ ٦٨٢٦·صحيح مسلم٤٨٢٤ ٤٨٢٥·سنن أبي داود٤٢٣٩ ٤٢٤١·سنن ابن ماجه٤٠٩٥ ٤٠٩٧·مسند أحمد٢٣٦٩٧ ٢٣٧٤٦ ٢٣٨١٥ ٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤ ٢٣٨٥٧ ٢٣٨٧٤·صحيح ابن حبان١١٨ ٥٩٦٩·المعجم الأوسط٣٥٣٥ ٧٣٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩ ٣٨٢٧٠ ٣٨٢٨٩ ٣٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٠٧ ١٦٧١٤ ١٦٨٩٦·مسند البزار٢٨٠٢ ٢٨١٤ ٢٩٦٢ ٢٩٦٤·مسند الطيالسي٤٤٣ ٤٤٤·السنن الكبرى٧٩٩٧ ٧٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٥ ٨٤٢٤ ٨٤٢٦ ٨٦٢٨·
(١٨٤)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·مسند البزار٢٩٦٢·مسند الطيالسي٤٣٨·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·شرح مشكل الآثار٦٧١٨·
(١٨٥)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·شرح مشكل الآثار٦٧١٨·
(١٨٦)مسند أحمد٢٣٨٥٠·مسند الطيالسي٤٣٨·
(١٨٧)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·مسند الطيالسي٤٣٨·شرح مشكل الآثار٦٧١٨·
(١٨٨)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١٨٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٩٠)مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٦·
(١٩١)مسند أحمد٢٣٨٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٩٢)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٩٣)سنن أبي داود٤٢٣٩·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·مسند البزار٢٩٦٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·
(١٩٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٩٥)مسند أحمد٢٣٨٥٤·
(١٩٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·
(١٩٧)مسند أحمد٢٣٨٥٠·
(١٩٨)سنن أبي داود٤٢٤٢·مسند أحمد٢٣٨٥٠ ٢٣٨٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٨٨·
(١٩٩)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٦·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٥٣ / ٥٣

صحيح البخاري · #3471
فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ .
صحيح البخاري · #3472
تَعَلَّمَ أَصْحَابِي الْخَيْرَ وَتَعَلَّمْتُ الشَّرَّ .
صحيح البخاري · #6826
قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ: قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ . قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ: هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟ قَالَ: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ .
صحيح مسلم · #4824
قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي ، وَيَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ . فَقُلْتُ: هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا . فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا. قَالَ: نَعَمْ ، قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَرَى إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ . فَقُلْتُ: فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟ قَالَ: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ .
صحيح مسلم · #4825
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي ، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ . قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟ قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ .
سنن أبي داود · #4239
إِنْ كَانَ لِلهِ تَعَالَى خَلِيفَةٌ فِي الْأَرْضِ فَضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَأَطِعْهُ ، وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، فَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ هِيَ قِيَامُ السَّاعَةِ .
سنن أبي داود · #4240
وَكَانَ قَتَادَةُ يَضَعُهُ عَلَى الرِّدَّةِ الَّتِي فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَقْذَاءٍ يَقُولُ : قَذًى وَهُدْنَةٌ ، يَقُولُ : صُلْحٌ عَلَى دَخَنٍ عَلَى ضَغَائِنَ . قَالَ
سنن أبي داود · #4241
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا أَوْ فِيهِمْ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْهُدْنَةُ عَلَى الدَّخَنِ مَا هِيَ ؟ قَالَ : لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، فَإِنْ تَمُتْ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى خَذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ .
سنن أبي داود · #4242
فَإِنْ لَمْ تَجِدْ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةً فَاهْرُبْ حَتَّى تَمُوتَ ، فَإِنْ تَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ وَقَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ : قُلْتُ : فَمَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا نَتَجَ فَرَسًا لَمْ تُنْتَجْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ .
سنن ابن ماجه · #4095
يَكُونُ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا . قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ: هُمْ قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا ، يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا . قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: فَالْزَمْ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ. قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ . قَالَ : فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ .
سنن ابن ماجه · #4097
تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ ، فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ .
مسند أحمد · #23697
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ وَشَرٌّ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ : أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ مَا هِيَ؟ قَالَ : لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، وَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : مرار . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : وأنت . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أن .
مسند أحمد · #23746
فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، تَأْتِيكُمْ مُشْتَبِهَةً كَوُجُوهِ الْبَقَرِ ، لَا تَدْرُونَ أَيًّا مِنْ أَيٍّ .
مسند أحمد · #23815
مَنِ اتَّقَى الشَّرَّ وَقَعَ فِي الْخَيْرِ .
مسند أحمد · #23850
ثُمَّ تَكُونُ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ : ثُمَّ تَكُونُ دُعَاةُ الضَّلَالَةِ ، فَإِنْ رَأَيْتَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةَ اللهِ فِي الْأَرْضِ فَالْزَمْهُ ، وَإِنْ نَهَكَ جِسْمَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَإِنْ لَمْ تَرَهُ فَاهْرُبْ فِي الْأَرْضِ ، وَلَوْ أَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ : ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ قَالَ : قُلْتُ : فِيمَ يَجِيءُ بِهِ مَعَهُ؟ قَالَ : بِنَهَرٍ أَوْ قَالَ مَاءٍ وَنَارٍ ، فَمَنْ دَخَلَ نَهَرَهُ حُطَّ أَجْرُهُ وَوَجَبَ وِزْرُهُ ، وَمَنْ دَخَلَ نَارَهُ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ : لَوْ أَنْتَجْتَ فَرَسًا لَمْ تَرْكَبْ فَلُوَّهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فبم .
مسند أحمد · #23851
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ؟ قَالَ : قُلُوبٌ لَا تَعُودُ عَلَى مَا كَانَتْ . قَالَ: قَالَ: يَقُولُ.
مسند أحمد · #23852
وَحُطَّ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ . وَقَالَ : وَإِنْ نَهَكَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال .
مسند أحمد · #23853
وَإِنْ نَهَكَ ظَهْرَكَ ، وَأَكَلَ مَالَكَ ، وَقَالَ : وَحُطَّ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ .
مسند أحمد · #23854
نَعَمْ ، تَكُونُ إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ : ثُمَّ تَنْشَأُ دُعَاةُ الضَّلَالَةِ ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ يَوْمَئِذٍ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ ، وَأَخَذَ مَالَكَ فَالْزَمْهُ ، وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ : ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، مَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ : ثُمَّ يُنْتَجُ الْمُهْرُ فَلَا يُرْكَبُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ . الصَّدْعُ مِنَ الرِّجَالِ : الضَّرْبُ . وَقَوْلُهُ : فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْهُ؟ قَالَ : السَّيْفُ ، كَانَ قَتَادَةُ يَضَعُهُ عَلَى الرِّدَّةِ الَّتِي كَانَتْ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ . وَقَوْلُهُ : إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، يَقُولُ : عَلَى قَذًى ، وَهُدْنَةٌ يَقُولُ : صُلْحٌ . وَقَوْلُهُ : عَلَى دَخَنٍ يَقُولُ : عَلَى ضَغَائِنَ . قِيلَ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ : مِمَّنِ التَّفْسِيرُ؟ قَالَ : مِنْ قَتَادَةَ ، زَعَمَ .
مسند أحمد · #23856
قَدِمْتُ الْكُوفَةَ زَمَنَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ ، فَذَكَرَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَقَالَ : حُطَّ وِزْرُهُ .
مسند أحمد · #23857
إِنَّ اللهَ بَعَثَ نَبِيَّهُ [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ] فَدَعَا النَّاسَ مِنَ الْكُفْرِ إِلَى الْإِيمَانِ ، وَمِنَ الضَّلَالَةِ إِلَى الْهُدَى ، فَاسْتَجَابَ لَهُ مَنِ اسْتَجَابَ ، فَحَيِيَ مِنَ الْحَقِّ مَا كَانَ مَيْتًا ، وَمَاتَ مِنَ الْبَاطِلِ مَا كَانَ حَيًّا ، ثُمَّ ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ فَكَانَتِ الْخِلَافَةُ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند أحمد · #23874
يَا حُذَيْفَةُ ، اقْرَأْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ فَأَعْرَضَ عَنِّي . فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَعَلِمْتُ أَنَّهُ إِنْ كَانَ خَيْرًا اتَّبَعْتُهُ ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا اجْتَنَبْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ، وَدُعَاةُ ضَلَالَةٍ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ قَذَفُوهُ فِيهَا .
صحيح ابن حبان · #118
يَا حُذَيْفَةُ عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللهِ فَتَعَلَّمْهُ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ خَيْرًا لَكَ .
صحيح ابن حبان · #5969
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ، يَقُولُهَا لِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : "فِتْنَةٌ وَشَرٌّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ مَا هِيَ ؟ قَالَ : " لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : " يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : " فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ [عَلَيْهَا] دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، فَإِنْ مِتَّ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جَذْرِ خَشَبَةٍ يَابِسَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ . الْيَشْكُرِيُّ : اسْمُهُ سُلَيْمَانُ .
المعجم الأوسط · #2896
سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي ، وَسَيَكُونُ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي أَجْسَادِ الْإِنْسِ " قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ الْأَعْظَمِ ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ ، وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا عُمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ سَلَّامٍ .
المعجم الأوسط · #3535
يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، شَرٌّ وَفِتْنَةٌ " قُلْتُ : بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى إِقْذَاءٍ فِيهَا " قُلْتُ : هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فِتْنَةٌ صَمَّاءُ عَمْيَاءُ ، وَدُعَاةٌ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ، فَلَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ عَاضًّا عَلَى جِذْعٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْتَجِيبَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، إِلَّا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ .
المعجم الأوسط · #7349
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : " نَعَمْ ، فِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ " فَقُلْتُ : أَفَيَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، جَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ " ، حَتَّى سَأَلْتُهُ أَيْضًا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : " نَعَمْ ، يَكُونُ فِتْنَةٌ ، عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ ، فَأَنْ تَمُوتَ حِينَ تَمُوتُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدَهُمْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ إِلَّا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ " .
مصنف ابن أبي شيبة · #38269
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْتَجَ فَرَسُهُ مَا رَكِبَ مُهْرَهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حط .
مصنف ابن أبي شيبة · #38270
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ، ثَلَاثًا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ وَشَرٌّ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ، عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، [فَأَنْ تَمُوتَ] يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مرار . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فإن تمت . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: جذر .
مصنف ابن أبي شيبة · #38289
فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ، عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، [فَأَنْ تَمُوتَ] يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فإن تمت .
مصنف ابن أبي شيبة · #38593
إِنَّ أَصْحَابِي تَعَلَّمُوا الْخَيْرَ ، وَإِنِّي تَعَلَّمْتُ الشَّرَّ ، قَالُوا : وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ مَنْ يَعْلَمْ مَكَانَ الشَّرِّ يَتَّقِهِ .
مصنف عبد الرزاق · #20788
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ الْيَشْكُرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ زَمَنَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ حَتَّى قَدِمْتُ الْكُوفَةَ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِحَلْقَةٍ فِيهَا رَجُلٌ صَدْعٌ مِنَ الرِّجَالِ ، حَسَنُ الثَّغْرِ ، يُعْرَفُ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الْحِجَازِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قَالَ الْقَوْمُ : أَوَمَا تَعْرِفُهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالُوا : هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَعَدْتُ ، وَحَدَّثَ الْقَوْمَ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا أَنْكَرْتُمْ مِنْ ذَلِكَ ، جَاءَ الْإِسْلَامُ حِينَ جَاءَ فَجَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ كَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكُنْتُ قَدْ أُعْطِيتُ فِي الْقُرْآنِ فَهْمًا ، فَكَانَ رِجَالٌ يَجِيئُونَ فَيَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ وَأَنَا أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَكُونُ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا الْعِصْمَةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " السَّيْفُ " ، قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ السَّيْفِ بَقِيَّةٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَكُونُ إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، وَهُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَنْشَأُ دُعَاةُ الضَّلَالَةِ ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ فِي الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَالْزَمْهُ وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ " ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، مَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ " ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " يُنْتَجُ الْمُهْرُ فَلَا يُرْكَبُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ . قَالَ قَتَادَةُ : " الصَّدْعُ مِنَ الرِّجَالِ : الضَّرْبُ ، وَقَوْلُهُ : فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْهُ ؟ قَالَ : السَّيْفُ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ قَتَادَةُ : نَضَعُهُ عَلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ الَّتِي كَانَتْ فِي زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : " إِمَارَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ وَهُدْنَةٌ " يَقُولُ : صُلْحٌ ، وَقَوْلُهُ : " عَلَى دَخَنٍ " : يَقُولُ عَلَى ضَغَائِنَ .
سنن البيهقي الكبرى · #16707
صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ : " هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا " . قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ " . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ؟ قَالَ : " فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ . قَالَ أَبُو عَمَّارٍ فِي حَدِيثِهِ : صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ : " هُمْ مِنْ كَذَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا . . لَفْظُ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . .
سنن البيهقي الكبرى · #16714
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي ، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ " . قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ .
سنن البيهقي الكبرى · #16896
قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بِغَيْرِ سُنَّتِي ، وَيَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ . فَقُلْتُ : هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَنَا . قَالَ : " نَعَمْ ، هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ " . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ؟ قَالَ : " فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى .
مسند البزار · #2797
كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا عَبْدُ الْغَفَّارِ عَنْ أَبِيهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ طُرُقٍ .
مسند البزار · #2802
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ إِلَّا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
مسند البزار · #2814
نَعَمْ ، شَرٌّ وَفِتْنَةٌ قُلْتُ : هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ " قَالَ : قُلْتُ : هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ، وَدُعَاةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْبَلَاءِ فَلَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ عَاضًّا عَلَى جَزْلِ شَجَرَةٍ يَعْنِي عُودًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْتَجِيبَ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
مسند البزار · #2942
كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
مسند البزار · #2962
هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى فُرْقَةٍ ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَاسْمَعْ ، وَأَطِعْ ، وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ " قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، فَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ ، وَحُطَّ أَجْرُهُ " قَالَ : قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ إِنَّهَا هِيَ قِيَامُ السَّاعَةِ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ أَحَدًا أَتَمُّ لَهُ مِنْ أَبِي عَوَانَةَ .
مسند البزار · #2963
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، نَحْوَهُ .
مسند البزار · #2964
هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ : " تُهْدَوْنَ بِغَيْرِ هُدًى مِنْهُمْ " قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ أَلْقَوْهُ فِيهَا " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ : " يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ؟ يَعْنِي : ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ : " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ النَّاسِ وَإِمَامَهُمْ " قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ ؟ قَالَ : " فَاصْبِرْ ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ عَلَى شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ ، وَأَنْتَ كَذَلِكَ " .
مسند الطيالسي · #438
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ وَمَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، فَمَنْ دَخَلَ نَهَرَهُ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ ، وَمَنْ دَخَلَ نَارَهُ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ " .
مسند الطيالسي · #443
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ فَقَالَ : " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ ؟ قَالَ : " لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ، دُعَاةُ ضَلَالَةٍ - أَوْ قَالَ : دُعَاةُ النَّارِ - فَلَأَنْ تَعَضَّ عَلَى جِذْلٍ - يَعْنِي شَجَرَةً - خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ .
مسند الطيالسي · #444
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ - عَبْدُ الْوَارِثِ - وَحَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ - يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيِّ - ، عَنْ صَخْرِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ ، أَوْ خَالِدِ بْنِ سُبَيْعٍ ، قَالَ : غَلَتِ الدَّوَابُّ ، فَأَتَيْنَا الْكُوفَةَ نَجْلِبُ مِنْهَا دَوَابَّ ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا رَجُلٌ صَدَعٌ مِنَ الرِّجَالِ ، حَسَنُ الثَّغْرِ ، يُعْرَفُ أَنَّهُ مِنْ رِجَالِ الْحِجَازِ ، وَإِذَا نَاسٌ مُشْرَئِبُّونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا تَعْجَلُوا عَلَيَّ ، أُحَدِّثُكُمْ ، فَإِنَّا كُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ فَإِذَا أَمْرٌ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ ، وَكَانَ اللهُ رَزَقَنِي فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ شَرٌّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قُلْتُ : فَمَا الْعِصْمَةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " السَّيْفُ " ، قُلْتُ : فَهَلْ لِلسَّيْفِ مِنْ بَقِيَّةٍ ؟ فَمَا يَكُونُ بَعْدَهُ ؟ قَالَ : " تَكُونُ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ " ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا يَكُونُ بَعْدَ الْهُدْنَةِ ؟ قَالَ : " دُعَاةُ الضَّلَالَةِ ، فَإِنْ رَأَيْتَ يَوْمَئِذٍ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً فَالْزَمْهُ ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ ، وَإِنْ لَمْ تَرَ خَلِيفَةً فَاهْرَبْ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " الدَّجَّالُ . في طبعة دار المعرفة زيادة (زيد بن) .
السنن الكبرى · #7997
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ . ثَلَاثَ مِرَارٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ . ثَلَاثَ مِرَارٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ . ثَلَاثَ مِرَارٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ، عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، وَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ .
السنن الكبرى · #7998
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ . فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْقَوْلَ ثَلَاثًا ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : فِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى قَذًى فِيهَا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ ، فَلَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ .
المستدرك على الصحيحين · #385
كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ ، فَجَاءَ اللهُ بِهَذَا الْخَيْرِ ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَفِيهِ دَخَنٌ " قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ : " قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي يُعْرَفُ مِنْهُمْ وَيُنْكَرُ " قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهِ قَذَفُوهُ فِيهَا " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ، قَالَ : " هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا " قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ " قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ إِمَامٌ ، وَلَا جَمَاعَةٌ ؟ قَالَ : " فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ . هَذَا حَدِيثٌ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ هَكَذَا ، وَقَدْ خَرَّجَاهُ أَيْضًا مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَإِنَّمَا خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ لِأَنِّي لَمْ أَجِدْ لِلشَّيْخَيْنِ حَدِيثًا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِجْمَاعَ حُجَّةٌ غَيْرَ هَذَا ، وَقَدْ خَرَّجْتُ فِي هَذِهِ الْمَوَاضِعِ مِنْ أَحَادِيثِ هَذَا الْبَابِ مَا لَمْ يُخَرِّجَاهُ .
المستدرك على الصحيحين · #416
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُؤُوسُهُمْ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ فَإِذَا هُوَ حُذَيْفَةُ ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ - . مَتْنُ هَذَا الْحَدِيثِ مُخَرَّجٌ فِي الْكِتَابَيْنِ ، وَإِنَّمَا خَرَّجْتُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ لِلْإِصْغَاءِ إِلَى الْمُحَدِّثِ وَكَيْفِيَّةِ التَّوْقِيرِ لَهُ ، فَإِنَّ هَذَا اللَّفْظَ لَمْ يُخَرِّجَاهُ فِي الْكِتَابَيْنِ . في طبعة دار المعرفة : ( شعبة عن عامر ) والمثبت من النسخة الأزهرية
المستدرك على الصحيحين · #8424
يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، فَأَعَدْتُ قَوْلِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : فِتْنَةٌ وَاخْتِلَافٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ ، فَلَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
المستدرك على الصحيحين · #8426
ثُمَّ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ . قَالَ : جَمَاعَةٌ عَلَى فُرْقَةٍ ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ وَإِلَّا فَمُتْ عَاضًّا بِجِذْلِ شَجَرَةٍ . قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : يَخْرُجُ الدَّجَّالُ وَمَعَهُ نَهَرٌ وَنَارٌ ، فَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَقَعَ أَجْرُهُ وَحُطَّ وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ وَحُطَّ أَجْرُهُ . قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ إِنَّمَا هِيَ قِيَامُ السَّاعَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
المستدرك على الصحيحين · #8628
سَيَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي ، وَسَيَقُومُ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ رِجَالٍ فِي جُثْمَانِ إِنْسَانٍ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَسْمَعُ لِلْأَمِيرِ الْأَعْظَمِ وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
شرح مشكل الآثار · #6718
ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ ، وَحُطَّ أَجْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ ، وَحُطَّ وِزْرُهُ .