6538 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح . وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : يُجَاءُ بِالْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا ، أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُقَالُ لَهُ : قَدْ كُنْتَ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ الثَّانِي : حَدِيثُ أَنَسٍ : " يُجَاءُ بِالْكَافِرِ " ذَكَرَهُ مِنْ رِوَايَةِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، وَمِنْ رِوَايَةِ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، وَسَاقَهُ بِلَفْظِ سَعِيدٍ ، وَأَمَّا لَفْظُ هِشَامٍ فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طُرُقٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِلَفْظِ : " يُقَالُ لِلْكَافِرِ " وَالْبَاق

126 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح ، وحدثني محمد بن معمر ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له : أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا ؛ أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم . فيقال له : قد كنت سئلت ما هو أيسر من ذلك . مطابقته للترجمة من حيث إن فيه نوع مناقشة . وأخرجه من طريقين ، أحدهما عن علي بن عبد الله بن المديني عن معاذ عن أبيه هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس ، والآخر عن محمد بن معمر بفتح الميمين القيسي ، المعروف بالبحراني ، ضد البراني ، عن روح بفتح الراء ، ابن عبادة ، بضم العين وتخفيف الباء الموحدة ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، وقد مضى الحديث في كتاب الأنبياء في باب قول الله تعالى : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً فإنه أخرجه هناك من وجه آخر عن أنس ، وهنا ذكره من طريقين ، وساقه بلفظ سعيد . قوله : " أرأيت " أي : أخبرني . قوله : " أكنت " الهمزة فيه للاستفهام على سبيل الاستخبار . قوله

1657 - - 1 114/ب حَدِيثُ (عه حب حم) : يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا ، أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَيُقَالُ : قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ . . . . ( عه ) فِي الْقَدَرِ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْهُ - بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ - بِهِ . وَعَنْ مَهْدِيِّ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ - بِهِ . حب فِي الرَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ - بِهِ .

1182 - [ خ م ] حديث : يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا ...... الحديث خ في الرقاق (49: 4) عن محمد بن معمر عن روح بن عبادة م في التوبة (24: 4) عن عبد بن حميد عن روح و (24: 4) عن عمرو بن زرارة عن عبد الوهاب بن عطاء كلاهما عنه به

1359 - [ خ م ] حديث : يقال للكافر يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض أكنت مفتديا به ...... الحديث خ في الرقاق (49: 4) عن علي بن عبد الله م في التوبة (24: 3) عن عبيد الله بن عمر القواريري وإسحاق بن إبراهيم وأبي موسى وبندار 1 خمستهم عن معاذ بن هشام عن أبيه به