6572 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ . ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بن عمير ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ ؟ الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ : قَوْلُهُ : عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ ، وَنَوْفَلٌ جَدُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَالْعَبَّاسُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَهُوَ عَمُّ جَدِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الرَّاوِي عَنْهُ ، وَلِلْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ ، وَيُقَالُ : إِنَّ لِعَبْدِ اللَّهِ رُؤْيَةً ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُلَقَّبُ بَبَّةَ بِمُوَحَّدَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ الثَّانِيَةُ ثَقِيلَةٌ ثُمَّ هَاءِ تَأْنِيثٍ . قَوْلُهُ : هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ ؟ هَكَذَا ثَبَتَ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ بِحَذْفِ الْجَوَابِ ، وَهُوَ اخْتِصَارٌ مِنَ الْمُصَنِّفِ ، وَقَدْ رَوَاهُ مُسَدَّدٌ فِي مُسْنَدِهِ بِتَمَامِهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَوَان

155 - حدثنا مسدد ، حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن العباس رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : هل نفعت أبا طالب بشيء ؟ مطابقته للترجمة في بقية الحديث لأنه أخرجه مختصرا بحذف الجواب ، وجوابه هو قوله : فإنه كان يحوطك ويغضب لك ، قال : نعم هو في ضحضاح من نار ، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار ، وقد مر هذا في كتاب الأدب في باب كنية المشرك . وأخرجه هناك عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة ، وهنا أخرجه عن مسدد عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، والعباس هو ابن عبد المطلب وهو عم جد عبد الله بن الحارث الراوي عنه ، وللحارث بن نوفل ولأبيه صحبة ، ويقال : إن لعبد الله رؤية وهو الذي كان يلقب ببه بباءين موحدتين مفتوحتين الثانية مشددة وفي آخرها هاء ، ولم يدر ما كان مقصود البخاري من اختصار هذا الحديث وحذف جوابه ، وذكره هنا ناقصا ، وقد ذكر في هذا الباب ثلاثة وعشرين حديثا أكثرها في صفة النار ، والله أعلم .

6859 - حَدِيثُ (عه حم) : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ أَبِي طَالِبٍ ؟ . . . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبِي ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . وَعَنِ الْبِرْتِيِّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ وَكِيعٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، بِهِ ، وَلَفْظُهُ : أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَمُّكَ أَبُو طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَنْفَعُكَ ، قَالَ : إِنَّهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ ، وَلَوْلَا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرَكِ الْأَسْفَلِ .

عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، عن عم جده العباس بن عبد المطلب 5128 - [ خ م ] حديث : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم؛ ما أغنيت عن عمك فإنه كان يحوطك وينصرك؟ قال: هو في ضحضاح ...... الحديث . خ في ذكر أبي طالب (المناقب 100: 1) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان - وفي الأدب (115: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة - كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عنه به. وفي صفة الجنة والنار (الرقاق 51: م 2) عن مسدد، عن أبي عوانة به - مختصرا: أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: هل نفعت أبا طالب بشيء؟ م في الإيمان (89: 1) عن محمد بن أبي بكر المقدمي وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن عبد الملك [ بن أبي الشوارب ] ، ثلاثتهم عن أبي عوانة به. و (89: 3) عن محمد بن حاتم، عن يحيى به. و (89: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان به. و (89: 2) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير به.