7 - بَاب مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِي 611 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ . قَوْله : ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِيَ ) هَذَا لَفْظُ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ الْبَابِ ، وَآثَرَ الْمُصَنِّفُ عَدَمَ الْجَزْمِ بِحُكْمِ ذَلِكَ لِقُوَّةِ الْخِلَافِ فِيهِ كَمَا سَيَأْتِي . ثُمَّ ظَاهِرُ صَنِيعِهِ يَقْتَضِي تَرْجِيحَ مَا عَلَيْهِ الْجُمْهُورُ ، وَهُوَ أَنْ يَقُولَ مِثْلَ مَا يَقُولُ مِنَ الْأَذَانِ إِلَّا الْحَيْعَلَتَيْنِ ، لِأَنَّ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ الَّذِي بَدَأَ بِهِ عَامٌّ ، وَحَدِيثَ مُعَاوِيَةَ الَّذِي تَلَاهُ بِهِ يُخَصِّصُهُ ، وَالْخَاصُّ مُقَدَّمٌ عَلَى الْعَامِّ . قَوْله : ( عَنْ عَطَاءِ بْنِ زَيْدٍ ) فِي رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِي

7 - باب ما يقول إذا سمع المنادي فيه حديثان : الحديث الأول : 611 - حدثنا عبد الله بن يوسف : أبنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن " . هكذا روى هذا الحديث مالك في " الموطأ " ، وكذا رواه الثقات من أصحابه عنه . ورواه المغيرة بن سقلاب ، عن مالك ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي سعيد . وزيادة : " سعيد بن المسيب " لا تصح . والمغيرة متروك . وروي عن عمرو بن مرزوق ، عن مالك ، عن الزهري ، عن أنس . وهو وهم . وقيل : إنه ممن رواه عن عمرو ، وهو محمد بن عبد الرحيم الشماخي . ورواه عبد المنعم بن بشير - وهو ضعيف جدا - عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر . ولا يصح . وتابع مالكا على روايته ، عن الزهري ، عن عطاء ، عن أبي سعيد : معمر ويونس . وقيل : وسفيان وإبراهيم بن سعد . وخالفهم عبد الرحمن بن إسحاق ، فرواه عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة . وخرجه ابن ماجه من طريقه . وقيل : عنه ، عن

باب ما يقول إذا سمع المنادي أي : هذا باب في بيان ما يقول الرجل إذا سمع المؤذن يؤذن إنما لم يوضح ما يقول السامع لأجل الخلاف فيه ، ولكنه ذكر حديثين أحدهما ، عن أبي سعيد الخدري ، والآخر عن معاوية فالأول عام والثاني يخصصه فكأنه أشار بهذا إلى أن المرجح عنده ما ذهب إليه الجمهور ، وهو أن يقول مثل ما يقوله المؤذن إلا في الحيعلتين على ما نبينه ، عن قريب إن شاء الله تعالى . 8 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سمعتم النداء فقولوا : مثل ما يقول المؤذن . مطابقته للترجمة في قوله : ( مثل ما يقول المؤذن ) فهذا يوضح الإبهام الذي في قوله : ( ما يقول إذا سمع المنادي ) وقد تكرر ذكر رجاله ، وابن شهاب هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وعطاء بن يزيد من الزيادة الليثي ، وفي رواية ابن وهب ، عن مالك ويونس ، عن الزهري أن عطاء بن يزيد أخبره ، أخرجه أبو عوانه واختلف على الزهري في إسناد هذا الحديث ، وعلى مالك أيضا لكنه اختلاف لا يقدح في صحته فرواه عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة أخرجه النسائي وابن ماجه ، وقال أحمد بن صالح ، <علم ربط

216 - وَسألت أبي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِمنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - – : " إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقُولُوا مِثْلَمَا يَقُولُ " ؟ . فَقَالَ : رَوَاهُ جَمَاعَةٌ - مَالِكٌ وَغَيْرُهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، وَهُوَ أَشْبَهُ

س1006 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي أَيُّوب ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا سَمِعتُمُ المُؤَذِّن فَقُولُوا مِثل ما يَقُولُ حَتَّى يَفرُغَ . فَقال : يَروِيهِ حَجّاجُ بن نُصَيرٍ عَن عَبادِ بنِ كَثِيرٍ ، عَن عُقَيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَوَهِم فِيهِ حَجّاجٌ أَو عَبادٌ ، والصَّوابُ : عَن الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ .

س1344 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا سَمِع أَحَدُكُمُ المُؤَذِّنُ يَتَشَهَّد فَليَقُل مِثل قَولِهِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ مالِكٌ ، ومَعمَرٌ ، وغَيرُهُما فَرَوَوهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي سَعِيدٍ وهُو الصَّحِيحُ .