حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 7092
6834
باب قول النبي الفتنة من قبل المشرق

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ: الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، أَوْ قَالَ: قَرْنُ الشَّمْسِ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    هشام بن يوسف الأبناوي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة197هـ
  6. 06
    عبد الله بن محمد المسندي«المسندي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة220هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 33) برقم: (1021) ، (4 / 82) برقم: (2988) ، (4 / 123) برقم: (3155) ، (4 / 181) برقم: (3377) ، (7 / 51) برقم: (5093) ، (9 / 53) برقم: (6834) ، (9 / 53) برقم: (6835) ، (9 / 54) برقم: (6836) ومسلم في "صحيحه" (8 / 180) برقم: (7392) ، (8 / 181) برقم: (7396) ، (8 / 181) برقم: (7397) ، (8 / 181) برقم: (7395) ، (8 / 181) برقم: (7394) ومالك في "الموطأ" (1 / 1420) برقم: (1727) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 24) برقم: (6656) ، (15 / 25) برقم: (6657) ، (16 / 290) برقم: (7309) والترمذي في "جامعه" (4 / 115) برقم: (2452) ، (6 / 222) برقم: (4342) وأحمد في "مسنده" (3 / 1066) برقم: (4744) ، (3 / 1077) برقم: (4819) ، (3 / 1077) برقم: (4816) ، (3 / 1084) برقم: (4867) ، (3 / 1113) برقم: (5045) ، (3 / 1134) برقم: (5174) ، (3 / 1179) برقم: (5477) ، (3 / 1182) برقم: (5496) ، (3 / 1218) برقم: (5713) ، (3 / 1221) برقم: (5730) ، (3 / 1263) برقم: (5977) ، (3 / 1277) برقم: (6060) ، (3 / 1285) برقم: (6104) ، (3 / 1290) برقم: (6137) ، (3 / 1293) برقم: (6164) ، (3 / 1323) برقم: (6323) ، (3 / 1330) برقم: (6376) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 338) برقم: (5452) ، (9 / 383) برقم: (5513) ، (9 / 420) برقم: (5572) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 241) برقم: (739) والبزار في "مسنده" (12 / 76) برقم: (5528) ، (12 / 76) برقم: (5527) ، (12 / 202) برقم: (5885) ، (12 / 273) برقم: (6066) ، (12 / 273) برقم: (6065) ، (12 / 274) برقم: (6068) ، (12 / 275) برقم: (6071) ، (12 / 294) برقم: (6127) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 463) برقم: (21093) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 322) برقم: (33108) والطبراني في "الكبير" (12 / 384) برقم: (13458) ، (13 / 174) برقم: (13910) ، (13 / 292) برقم: (14104) والطبراني في "الأوسط" (1 / 122) برقم: (389) ، (2 / 249) برقم: (1892) ، (4 / 245) برقم: (4103) ، (7 / 252) برقم: (7427) ، (8 / 74) برقم: (8011) والطبراني في "الصغير" (2 / 107) برقم: (865)

الشواهد94 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٢٤٥) برقم ٤١٠٣

صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الصُّبْحَ(٢)] ، ثُمَّ انْفَتَلَ ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ(٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَدْعُو(٤)] : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا [وفي رواية : وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا(٥)] ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا [وفي رواية : شَأْمِنَا(٦)] وَيَمَنِنَا [وفي رواية : وَفِي يَمَنِنَا(٧)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا(٨)] ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَالْعِرَاقُ [وفي رواية : وَفِي مَشْرِقِنَا(٩)] [وفي رواية : قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟(١٠)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي حَرَمِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا [وفي رواية : شَأْمِنَا(١١)] وَيَمَنِنَا [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا(١٢)] ، فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : الرَّجُلُ(١٣)] : وَالْعِرَاقُ [وفي رواية : وَفِي مَشْرِقِنَا(١٤)] [وفي رواية : وَفِي نَجْدِنَا ؟(١٥)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : فَقَالَهَا مِرَارًا فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا(١٦)] قَالَ : [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَفِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ، وَيَمَنِنَا وَشَامِنَا . ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ(١٧)] [وفي رواية : كَانَ قَائِمًا عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا - أَوْ مِنْ هَاهُنَا -(١٩)] مِنْ ثَمَّ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَتَهِيجُ الْفِتَنُ [وفي رواية : فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ .(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا ، إِنَّ مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهِ تِسْعَةُ أَعْشَارِ الْكُفْرِ ، وَبِهِ الدَّاءُ الْعُضَالُ(٢١)] [وفي رواية : مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ(٢٢)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ تَطْلُعُ مِنْ هَهُنَا مِنَ الْمَشْرِقِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، مِنْ هَاهُنَا الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْمَشْرِقَ ، فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ وَالزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ ، وَمِنْ هَاهُنَا الْفَدَّادُونَ .(٢٥)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ يَؤُمُّ الْعِرَاقَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا ( ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٢٦)] [وفي رواية : مِنْ حَيْثُ يُطْلِعُ الشَّيْطَانُ قَرْنَيْهِ(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : هَاهُنَا أَرْضُ الْفِتَنِ وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ ، يَعْنِي حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ قَرْنُ الشَّمْسِ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : هُنَالِكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا ، أَوْ قَالَ : مِنْهَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا ، أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا ، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٣٠)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ : بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٣١)] [وفي رواية : فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَهَاهُنَا الْفِتَنُ وَالزَّلَازِلُ ، وَالْفَدَّادُونَ ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ(٣٢)] [وفي رواية : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ، فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ : هُنَا الْفِتْنَةُ ثَلَاثًا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَخْطُبُ فَقَالَ : أَلَا وَإِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَامَ عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ ، أَوْ حَفْصَةَ - أَبُو مُوسَى شَكَّ - فَقَالَ : إِنَّ الْفِتْنَةَ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ . مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا(٣٥)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ : رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ(٣٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، أَوْ قَالَ : قَرْنُ الشَّمْسِ(٣٧)] [ وعن ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَقُولُ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ مَا أَسْأَلَكُمْ عَنِ الصَّغِيرَةِ وَأَرْكَبَكُمْ لِلْكَبِيرَةِ ! ] [وفي رواية : مَا أَسْأَلَكُمْ عَنِ الصَّغِيرِ وَأَتْرَكَكُمْ لِلْكَبِيرِ !(٣٨)] [سَمِعْتُ أَبِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا . وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ(٣٩)] [وفي رواية : الْفِتْنَةُ تَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ(٤٠)] [مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ . وَأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي قَتَلَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خَطَأً ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ(٤١)] [وفي رواية : وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمُوسَى(٤٢)] [: وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير٨٦٥·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٢·
  3. (٣)مسند أحمد٥٤٧٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٧٤٢٧·
  5. (٥)مسند أحمد٦١٣٧·المعجم الأوسط٧٤٢٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٨٣٦·
  7. (٧)صحيح البخاري١٠٢١·المعجم الأوسط١٨٩٢·مسند البزار٥٨٨٥٦٠٧١·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  9. (٩)مسند أحمد٥٧١٣·المعجم الأوسط١٨٩٢·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٠٢١٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  11. (١١)صحيح البخاري٦٨٣٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  13. (١٣)المعجم الأوسط١٨٩٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٧١٣·المعجم الأوسط١٨٩٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٠٢١٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٣٤٥٨·
  17. (١٧)مسند أحمد٦١٦٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٧٤٤·
  19. (١٩)مسند البزار٦١٢٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٦٨٣٦·
  21. (٢١)المعجم الأوسط١٨٩٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٥٧١٣·
  23. (٢٣)مسند عبد بن حميد٧٣٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد٦١٦٤·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٧٤٢٧·
  26. (٢٦)مسند أحمد٦٣٧٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٥٠٤٥·مسند البزار٦٠٦٥·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٤٥٢·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٤٣٤٢·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٣٨٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٦٠٦٠·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٨٠١١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٩٨٨·
  34. (٣٤)مسند أحمد٦٣٢٣·
  35. (٣٥)مسند البزار٥٥٢٧·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٠٨·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٦٨٣٤·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٢·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٣٩٧·
  40. (٤٠)مسند البزار٦٠٦٨·
  41. (٤١)صحيح مسلم٧٣٩٧·
  42. (٤٢)مسند البزار٦٠٦٨·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٧٣٩٧·مسند البزار٦٠٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥١٣٥٥٧٢·
مقارنة المتون219 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة7092
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
قَرْنُ(المادة: قرني)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرَنَ ) ‏ ( ‏هـ ) ‏فِيهِ : خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، يَعْنِي : الصَّحَابَةَ ثُمَّ التَّابِعِينَ‏ ، ‏وَالْقَرْنُ‏ : ‏أَهْلُ كُلِّ زَمَانٍ ، وَهُوَ مِقْدَارُ التَّوَسُّطِ فِي أَعْمَارِ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ‏ ، ‏مَأْخُوذٌ مِنَ الِاقْتِرَانِ ، وَكَأَنَّهُ الْمِقْدَارُ الَّذِي يَقْتَرِنُ فِيهِ أَهْلُ ذَلِكَ الزَّمَانِ فِي أَعْمَارِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ‏ . وَقِيلَ‏ : ‏الْقَرْنُ‏ : ‏أَرْبَعُونَ سَنَةً‏ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏ثَمَانُونَ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏مِائَة‏ٌ . ‏وَقِيلَ‏ : ‏هُوَ مُطْلَقٌ مِنَ الزَّمَانِ‏ . ‏وَهُوَ مَصْدَرُ‏ : ‏قَرَنَ يَقْرِنُ‏ . ( ‏هـ ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِ غُلَامٍ وَقَالَ : عِشْ قَرْنًا ، فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَارِسُ نَطْحَةً أَوْ نَطْحَتَيْنِ ، ثُمَّ لَا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ، كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ فَالْقُرُونُ ، جَمْعُ قَرْنٍ‏ . ( ‏هـ ) ‏وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ : " لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ طَاعَةَ قَوْمٍ ، وَلَا فَارِسَ الْأَكَارِمِ ، وَلَا الرُّومَ ذَاتَ الْقُرُونِ " وَقِيلَ‏ : ‏أَرَادَ بِالْقُرُونِ فِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ‏ : ‏الشُّعُورَ ، وَكُلُّ ضَفِيرَةٍ مِنْ ضَفَائِرِ الشَّعْرِ‏ : ‏قَرْنٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ غُسْلِ الْمَيِّتِ : " وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " . ‏ * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " قَالَ لِأَسْمَاءَ : لَتَأْتِيَنِّي ، أَوْ لَ

لسان العرب

[ قرن ] قرن : الْقَرْنُ لِلثَّوْرِ وَغَيْرِهِ : الرَّوْقُ ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَمَوْضِعُهُ مِنْ رَأْسِ الْإِنْسَانِ قَرْنٌ أَيْضًا ، وَجَمْعُهُ قُرُونٌ . وَكَبْشٌ أَقْرَنُ : كَبِيرُ الْقَرْنَيْنِ ، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ ، وَالْأُنْثَى قَرْنَاءُ ، وَالْقَرَنُ مَصْدَرُ كَبْشٌ أَقْرَنُ بَيِّنُ الْقَرَنِ . وَرُمْحٌ مَقْرُونٌ : سِنَانُهُ مِنْ قَرْنٍ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ رُبَّمَا جَعَلُوا أَسِنَّةَ رِمَاحِهِمْ مِنْ قُرُونِ الظِّبَاءِ وَالْبَقْرِ الْوَحْشِيِّ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَكُنَّا إِذَا جَبَّارُ قَوْمٍ أَرَادَنَا بِكَيْدٍ حَمَلْنَاهُ عَلَى قَرْنِ أَعْفَرَا وَقَوْلُهُ : وَرَامِحٍ قَدْ رَفَعْتُ هَادِيَهُ مِنْ فَوْقِ رُمْحٍ ، فَظَلَّ مَقْرُونَا فَسَّرَهُ بِمَا قَدَّمْنَاهُ . وَالْقَرْنُ : الذُّؤَابَةُ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ ذُؤَابَةَ الْمَرْأَةِ وَضَفِيرَتَهَا ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ . وَقَرْنَا الْجَرَادَةِ : شَعْرَتَانِ فِي رَأْسِهَا . وَقَرْنُ الرَّجُلِ : حَدُّ رَأْسِهِ وَجَانِبُهُ . وَقَرْنُ الْأَكَمَةِ : رَأْسُهَا . وَقَرْنُ الْجَبَلِ : أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهُمَا قِرَانٌ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : وَمِعْزًى هَدِبًا تَعْلُو قِرَانَ الْأَرْضِ سُودَانَا وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : فَأَصَابَتْ ظُبَتُهُ طَائِفَةً مِنْ قُرُونٍ رَأْسِيَهْ ، أَيْ : بَعْضَ نَوَاحِي رَأْسِي . وَحَيَّةٌ قَرْنَاءُ : لَهَا لَحْمَتَ

الشَّيْطَانِ(المادة: الشيطان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَطَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ وَعِنْدَهُ فَرَسٌ مَرْبُوطَةٌ بِشَطَنَيْنِ الشَّطَنْ : الْحَبْلُ . وَقِيلَ هُوَ الطَّوِيلُ مِنْهُ . وَإِنَّمَا شَدَّهُ بِشَطَنَيْنِ لِقُوَّتِهِ وَشِدَّتِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَذَكَرَ الْحَيَاةَ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا . هِيَ جَمْعُ شَطَنٍ ، وَالْخَالِجُ : الْمُسْرِعُ فِي الْأَخْذِ ، فَاسْتَعَارَ الْأَشْطَانَ لِلْحَيَاةِ لِامْتِدَادِهَا وَطُولِهَا . ( هـ ) وَفِيهِ كُلُّ هَوًى شَاطِنٌ فِي النَّارِ الشَّاطِنُ : الْبَعِيدُ عَنِ الْحَقِّ . وَفِي الْكَلَامِ مُضَافٌ مَحْذُوفٌ ، تَقْدِيرُهُ كُلُّ ذِي هَوًى . وَقَدْ رُوِيَ كَذَلِكَ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ إِنْ جَعَلْتَ نُونَ الشَّيْطَانِ أَصْلِيَّةً كَانَ مِنَ الشَّطَنِ : الْبُعْدُ : أَيْ بَعُدَ عَنِ الْخَيْرِ ، أَوْ مِنَ الْحَبْلِ الطَّوِيلِ ، كَأَنَّهُ طَالَ فِي الشَّرِّ . وَإِنْ جَعَلْتَهَا زَائِدَةً كَانَ مِنْ شَاطَ يَشِيطُ إِذَا هَلَكَ ، أَوْ مِنَ اسْتَشَاطَ غَضَبًا إِذَا احْتَدَّ فِي غَضَبِهِ وَالْتَهَبَ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : قَوْلُهُ : تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ، مِنْ أَلْفَاظِ الشَّرْعِ الَّتِي أَكْثَرُهَا يَنْفَرِدُ هُوَ بِمَعَانِيهَا ، وَيَجِبُ عَلَيْنَا التَّصْدِيقُ بِهَا ، وَالْوُقُوفُ عِنْدَ الْإِقْرَارِ بِأَحْكَامِهَا ، وَالْعَمَلُ بِهَا . وَقَالَ الْحَرْبِيُّ : هَذَا تَمْثِيلٌ : أَيْ حِينَئِذٍ يَتَحَرَّكُ الشَّيْطَانُ وَيَتَسَلَّطُ ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ <متن ربط="10

لسان العرب

[ شطن ] شطن : الشَّطَنُ : الْحَبْلُ ، وَقِيلَ : الْحَبْلُ الطَّوِيلُ الشَّدِيدُ الْفَتْلِ يُسْتَقَى بِهِ وَتُشَدُّ بِهِ الْخَيْلُ ، وَالْجَمْعُ أَشْطَانٌ ; قَالَ عَنْتَرَةُ : يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّهَا أَشْطَانُ بِئْرٍ فِي لَبَانِ الْأَدْهَمِ وَوَصَفَ أَعْرَابِيٌّ فَرَسًا لَا يَحْفَى ، فَقَالَ : كَأَنَّهُ شَيْطَانٌ فِي أَشْطَانٍ . وَشَطَنْتُهُ أَشْطُنُهُ إِذَا شَدَدْتَهُ بِالشَّطَنِ . وَفِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ : وَعِنْدَهُ فَرَسٌ مَرْبُوطَةٌ بِشَطَنَيْنِ ; الشَّطَنُ : الْحَبْلُ ، وَقِيلَ : هُوَ الطَّوِيلُ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا شَدَّهُ بِشَطَنَيْنِ لِقُوَّتِهِ وَشِدَّتِهِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : وَذَكَرَ الْحَيَاةَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا ; هِيَ جَمْعُ شَطَنٍ ، وَالْخَالِجُ الْمُسْرِعُ فِي الْأَخْذِ ، فَاسْتَعَارَ الْأَشْطَانَ لِلْحَيَاةِ لِامْتِدَادِهَا وَطُولِهَا . وَالشَّطَنُ : الْحَبْلُ الَّذِي يُشْطَنُ بِهِ الدَّلْوُ . وَالْمُشَاطِنُ : الَّذِي يَنْزِعُ الدَّلْوَ مِنَ الْبِئْرِ بِحَبْلَيْنِ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَنَشْوَانَ مِنْ طُولِ النُّعَاسِ كَأَنَّهُ بِحَبْلَيْنِ فِي مَشْطُونَةٍ يَتَطَوَّحُ ، وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ : أَخُو قَنَصٍ يَهْفُو كَأَنَّ سَرَاتَهُ وَرِجْلَيْهِ سَلْمٌ بَيْنَ حَبْلَيِ مُشَاطِنِ ، وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ الْعَزِيزِ النَّفْسِ : إِنَّهُ لَيَنْزُو بَيْنَ شَطَنَيْنِ يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْإِنْسَانِ الْأَشِرِ الْقَوِيِّ ; وَذَلِكَ أَنَّ الْفَرَسَ إِذَا اسْتَعْصَى عَلَى صَاحِبِهِ شَدَّهُ بِحَبْلَيْنِ مِنْ جَانِبَيْنِ ، يُقَالُ فَرَسٌ مَشْطُونٌ . وَالشَّطُونُ مِنَ الْآبَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِتْنَةُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ 6834 7092 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ: الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، أَوْ قَالَ: قَرْنُ الشَّمْسِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث