حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 5511
5513
مسند عبد الله بن عمر

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ :

إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي قَتَلَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خَطَأً ، قَالَ اللهُ لَهُ : وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة140هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    واصل بن عبد الأعلى الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 33) برقم: (1021) ، (4 / 82) برقم: (2988) ، (4 / 123) برقم: (3155) ، (4 / 181) برقم: (3377) ، (7 / 51) برقم: (5093) ، (9 / 53) برقم: (6835) ، (9 / 53) برقم: (6834) ، (9 / 54) برقم: (6836) ومسلم في "صحيحه" (8 / 180) برقم: (7392) ، (8 / 181) برقم: (7396) ، (8 / 181) برقم: (7397) ، (8 / 181) برقم: (7395) ، (8 / 181) برقم: (7394) ومالك في "الموطأ" (1 / 1420) برقم: (1727) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 24) برقم: (6656) ، (15 / 25) برقم: (6657) ، (16 / 290) برقم: (7309) والترمذي في "جامعه" (4 / 115) برقم: (2452) ، (6 / 222) برقم: (4342) وأحمد في "مسنده" (3 / 1066) برقم: (4744) ، (3 / 1077) برقم: (4819) ، (3 / 1077) برقم: (4816) ، (3 / 1084) برقم: (4867) ، (3 / 1113) برقم: (5045) ، (3 / 1134) برقم: (5174) ، (3 / 1179) برقم: (5477) ، (3 / 1182) برقم: (5496) ، (3 / 1218) برقم: (5713) ، (3 / 1221) برقم: (5730) ، (3 / 1263) برقم: (5977) ، (3 / 1277) برقم: (6060) ، (3 / 1285) برقم: (6104) ، (3 / 1290) برقم: (6137) ، (3 / 1293) برقم: (6164) ، (3 / 1323) برقم: (6323) ، (3 / 1330) برقم: (6376) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 338) برقم: (5452) ، (9 / 383) برقم: (5513) ، (9 / 420) برقم: (5572) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 241) برقم: (739) والبزار في "مسنده" (12 / 76) برقم: (5528) ، (12 / 76) برقم: (5527) ، (12 / 202) برقم: (5885) ، (12 / 273) برقم: (6066) ، (12 / 273) برقم: (6065) ، (12 / 274) برقم: (6068) ، (12 / 275) برقم: (6071) ، (12 / 294) برقم: (6127) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 463) برقم: (21093) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 322) برقم: (33108) والطبراني في "الكبير" (12 / 384) برقم: (13458) ، (13 / 174) برقم: (13910) ، (13 / 292) برقم: (14104) والطبراني في "الأوسط" (1 / 122) برقم: (389) ، (2 / 249) برقم: (1892) ، (4 / 245) برقم: (4103) ، (7 / 252) برقم: (7427) ، (8 / 74) برقم: (8011) والطبراني في "الصغير" (2 / 107) برقم: (865)

الشواهد94 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٢٤٥) برقم ٤١٠٣

صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الصُّبْحَ(٢)] ، ثُمَّ انْفَتَلَ ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ(٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَدْعُو(٤)] : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا [وفي رواية : وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا(٥)] ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا [وفي رواية : شَأْمِنَا(٦)] وَيَمَنِنَا [وفي رواية : وَفِي يَمَنِنَا(٧)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا(٨)] ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَالْعِرَاقُ [وفي رواية : وَفِي مَشْرِقِنَا(٩)] [وفي رواية : قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟(١٠)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي حَرَمِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا [وفي رواية : شَأْمِنَا(١١)] وَيَمَنِنَا [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا(١٢)] ، فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : الرَّجُلُ(١٣)] : وَالْعِرَاقُ [وفي رواية : وَفِي مَشْرِقِنَا(١٤)] [وفي رواية : وَفِي نَجْدِنَا ؟(١٥)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : فَقَالَهَا مِرَارًا فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي عِرَاقِنَا(١٦)] قَالَ : [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَفِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ، وَيَمَنِنَا وَشَامِنَا . ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ(١٧)] [وفي رواية : كَانَ قَائِمًا عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا - أَوْ مِنْ هَاهُنَا -(١٩)] مِنْ ثَمَّ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَتَهِيجُ الْفِتَنُ [وفي رواية : فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ .(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا ، إِنَّ مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهِ تِسْعَةُ أَعْشَارِ الْكُفْرِ ، وَبِهِ الدَّاءُ الْعُضَالُ(٢١)] [وفي رواية : مِنْ هُنَالِكَ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَّرِّ(٢٢)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ تَطْلُعُ مِنْ هَهُنَا مِنَ الْمَشْرِقِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، مِنْ هَاهُنَا الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْمَشْرِقَ ، فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ وَالزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ ، وَمِنْ هَاهُنَا الْفَدَّادُونَ .(٢٥)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ يَؤُمُّ الْعِرَاقَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا ( ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٢٦)] [وفي رواية : مِنْ حَيْثُ يُطْلِعُ الشَّيْطَانُ قَرْنَيْهِ(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : هَاهُنَا أَرْضُ الْفِتَنِ وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ ، يَعْنِي حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ قَرْنُ الشَّمْسِ(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : هُنَالِكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا ، أَوْ قَالَ : مِنْهَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ يَقُولُ : أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا ، أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا ، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٣٠)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ : بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٣١)] [وفي رواية : فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَهَاهُنَا الْفِتَنُ وَالزَّلَازِلُ ، وَالْفَدَّادُونَ ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ(٣٢)] [وفي رواية : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ، فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ : هُنَا الْفِتْنَةُ ثَلَاثًا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَخْطُبُ فَقَالَ : أَلَا وَإِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَامَ عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ ، أَوْ حَفْصَةَ - أَبُو مُوسَى شَكَّ - فَقَالَ : إِنَّ الْفِتْنَةَ مِنْ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ . مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثًا(٣٥)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ فَقَالَ : رَأْسُ الْكُفْرِ مِنْ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، يَعْنِي الْمَشْرِقَ(٣٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَامَ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، الْفِتْنَةُ هَا هُنَا ، مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، أَوْ قَالَ : قَرْنُ الشَّمْسِ(٣٧)] [ وعن ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَقُولُ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ مَا أَسْأَلَكُمْ عَنِ الصَّغِيرَةِ وَأَرْكَبَكُمْ لِلْكَبِيرَةِ ! ] [وفي رواية : مَا أَسْأَلَكُمْ عَنِ الصَّغِيرِ وَأَتْرَكَكُمْ لِلْكَبِيرِ !(٣٨)] [سَمِعْتُ أَبِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا . وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ(٣٩)] [وفي رواية : الْفِتْنَةُ تَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ(٤٠)] [مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ . وَأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي قَتَلَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خَطَأً ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ(٤١)] [وفي رواية : وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمُوسَى(٤٢)] [: وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير٨٦٥·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٢·
  3. (٣)مسند أحمد٥٤٧٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٧٤٢٧·
  5. (٥)مسند أحمد٦١٣٧·المعجم الأوسط٧٤٢٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٨٣٦·
  7. (٧)صحيح البخاري١٠٢١·المعجم الأوسط١٨٩٢·مسند البزار٥٨٨٥٦٠٧١·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  9. (٩)مسند أحمد٥٧١٣·المعجم الأوسط١٨٩٢·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٠٢١٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  11. (١١)صحيح البخاري٦٨٣٦·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  13. (١٣)المعجم الأوسط١٨٩٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٧١٣·المعجم الأوسط١٨٩٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٠٢١٦٨٣٦·جامع الترمذي٤٣٤٢·مسند أحمد٦٠٦٠·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٣٤٥٨·
  17. (١٧)مسند أحمد٦١٦٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٧٤٤·
  19. (١٩)مسند البزار٦١٢٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٦٨٣٦·
  21. (٢١)المعجم الأوسط١٨٩٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٥٧١٣·
  23. (٢٣)مسند عبد بن حميد٧٣٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد٦١٦٤·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٧٤٢٧·
  26. (٢٦)مسند أحمد٦٣٧٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٥٠٤٥·مسند البزار٦٠٦٥·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٤٥٢·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٤٣٤٢·صحيح ابن حبان٧٣٠٩·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٣٨٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٦٠٦٠·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٨٠١١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٩٨٨·
  34. (٣٤)مسند أحمد٦٣٢٣·
  35. (٣٥)مسند البزار٥٥٢٧·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٠٨·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٦٨٣٤·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٢·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٣٩٧·
  40. (٤٠)مسند البزار٦٠٦٨·
  41. (٤١)صحيح مسلم٧٣٩٧·
  42. (٤٢)مسند البزار٦٠٦٨·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٧٣٩٧·مسند البزار٦٠٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥١٣٥٥٧٢·
مقارنة المتون162 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث5511
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
رِقَابَ(المادة: رقاب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَقَبَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الرَّقِيبُ . وَهُوَ الْحَافِظُ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ ارْقُبُوا مُحَمَّدًا فِي أَهْلِ بَيْتِهِ أَيِ احْفَظُوهُ فِيهِمْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُقَبَاءَ أَيْ حَفَظَةً يَكُونُونَ مَعَهُ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ قَالَ : مَا تُعِدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : الَّذِي لَا يَبْقَى لَهُ وَلَدٌ ، فَقَالَ : بَلِ الرَّقُوبُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا . الرَّقُوبُ فِي اللُّغَةِ : الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ إِذَا لَمْ يَعِشْ لَهُمَا وَلَدٌ ، لِأَنَّهُ يَرْقُبُ مَوْتَهُ وَيَرْصُدُهُ خَوْفًا عَلَيْهِ ، فَنَقَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنَ الْوَلَدِ شَيْئًا : أَيْ يَمُوتُ قَبْلَهُ ، تَعْرِيفًا أَنَّ الْأَجْرَ وَالثَّوَابَ لِمَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنَ الْوَلَدِ ، وَأَنَّ الِاعْتِدَادَ بِهِ أَكْثَرُ ، وَالنَّفْعَ فِيهِ أَعْظَمُ . وَأَنَّ فَقْدَهُمْ وَإِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا عَظِيمًا فَإِنَّ فَقْدَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ عَلَى الصَّبْرِ وَالتَّسْلِيمِ لِلْقَضَاءِ فِي الْآخِرَةِ أَعْظَمُ ، وَأَنَّ الْمُسْلِمَ وَلَدُهُ فِي الْحَقِيقَةِ مَنْ قَدَّمَهُ وَاحْتَسَبَهُ ، وَمَنْ لَمْ يُرْزَقْ ذَلِكَ فَهُوَ كَالَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ . وَلَمْ يَقُلْهُ إِبْطَالًا لِتَفْسِيرِهِ اللُّغَوِيِّ ، كَمَا قَالَ : إِنَّمَا الْمَحْرُوبُ مَنْ حُرِبَ دِينَهُ ، لَيْسَ عَلَى أَنَّ مَنْ أُخِذَ مَالُهُ غَيْرُ مَحْرُوبٍ . ( هـ ) وَفِيهِ <

لسان العرب

[ رقب ] رقب : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الرَّقِيبُ : وَهُوَ الْحَافِظُ الَّذِي لَا يَغِيبُ عَنْهُ شَيْءٌ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : ارْقُبُوا مُحَمَّدًا فِي أَهْلِ بَيْتِهِ أَيِ : احْفَظُوهُ فِيهِمْ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا مِنَ نَبِيٍّ إِلَّا أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ رُقَبَاءَ أَيْ : حَفَظَةٍ يَكُونُونَ مَعَهُ . وَالرَّقِيبُ : الْحَفِيظُ . وَرَقَبَهُ يَرْقُبُهُ رِقْبَةً وَرِقْبَانَا بِالْكَسْرِ فِيهِمَا وَرُقُوبًا ، وَتَرَقَّبَهُ وَارْتَقَبَهُ : انْتَظَرَهُ وَرَصَدَهُ . وَالتَّرَقُّبُ : الِانْتِظَارُ وَكَذَلِكَ الِارْتِقَابُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي مَعْنَاهُ لَمْ تَنْتَظِرْ قَوْلِي . وَالتَّرَقُّبُ : تَنَظُّرُ وَتَوَقُّعُ شَيْءٍ . وَرَقِيبُ الْجَيْشِ : طَلِيعَتُهُمْ . وَرَقِيبُ الرَّجُلِ : خَلَفُهُ مِنْ وَلَدِهِ أَوْ عَشِيرَتِهِ . وَالرَّقِيبُ : الْمُنْتَظِرُ . وَارْتَقَبَ أَشْرَفَ وَعَلَا . وَالْمَرْقَبُ وَالْمَرْقَبَةُ : الْمَوْضِعُ الْمُشْرِفُ ، يَرْتَفِعُ عَلَيْهِ الرَّقِيبُ ، وَمَا أَوْفَيْتَ عَلَيْهِ مِنْ عَلَمٍ أَوْ رَابِيَةٍ لِتَنْظُرَ مِنْ بُعْدٍ . وَارْتَقَبَ الْمَكَانُ : عَلَا وَأَشْرَفَ ، قَالَ : بِالْجِدِّ حَيْثُ ارْتَقَبَتْ مَعْزَاؤُهُ أَيْ : أَشْرَفَتِ ، الْجِدُّ هُنَا : الْجَدَدُ مِنَ الْأَرْضِ . شَمِرٌ : الْمَرْقَبَةُ هِيَ الْمَنْظَرَةُ فِي رَأْسِ جَبَلٍ أَوْ حِصْنٍ ، وَجَمْعُهُ مَرَاقِبُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْمَرَاقِبُ : مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ وَأَنْشَدَ : وَمَرْقَبَةٍ كَالزُّجِّ أَشْرَفْتُ رَأْسَهَا أُقَلِّبُ طَرْفِي فِي فَضَاءٍ عَرِيضِ وَرَقَبَ الشَّيْءَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    97 - ( 5513 5511 ) - حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَأَنْتُمْ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، وَإِنَّمَا قَتَلَ مُوسَى الَّذِي قَتَلَ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ خَطَأً ، قَالَ اللهُ لَهُ : وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث