24 - بَاب حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنْ الرَّجُلِ 1855 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ الْفَضْلُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ : إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ ) تَقَدَّمَ نَقْلُ الْخِلَافِ فِيهِ قَبْلَ بَابٍ . قَوْلُهُ : ( كَانَ الْفَضْلُ ) يَعْنِي : ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ الْعَبَّاسِ وَبِهِ كَانَ يُكْنَى . قَوْلُهُ : ( رَدِيفَ ) زَادَ شُعَيْبٌ : " عَلَى عَجُزِ رَاحِلَتِهِ " . قَوْلُهُ : ( فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ ) بِفَ

( باب حج المرأة عن الرجل ) أي : هذا باب في بيان جواز حج المرأة عن الرجل وفيه خلاف ذكرناه عن قريب . 427 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما - قال : كان الفضل رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاءت امرأة من خثعم ، فجعل الفضل ينظر إليها ، وتنظر إليه ، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر ، فقالت : إن فريضة الله أدركت أبي شيخا كبيرا ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه ؟ قال : نعم ، وذلك في حجة الوداع . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " أفأحج عنه ؟ قال : نعم " وهو يخبر بجواز حج المرأة عن الرجل . قوله : " كان الفضل " وهو ابن عباس ، وهو أخو عبد الله ، وكان أكبر ولد العباس ، وبه كان يكنى ، وكان شقيق عبد الله ، وأمهما أم الفضل لبابة الكبرى بنت الحارث بن حزن الهلالية ، مات في طاعون عمواس بناحية الأردن سنة ثماني عشرة من الهجرة ، في خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى عنه - . قوله : " رديف النبي - صلى الله عليه وسلم – " وزاد شعيب في رواية : " على عجز راحلته " ، قوله : " من خثعم " بفتح الخاء المعجمة ، وسكون الثاء المثلثة قبيلة مشهورة . قوله : "

7708 - حَدِيثُ (عه حب ط) : كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْحَجِّ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَغَيْرُهُ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِهِ . 3 32/أ حب فِي السَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ ، وَفِي السَّادِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ : فِي الْحَجِّ مِنَ الْمُوَطَّأِ .

سليمان بن يسار أبو أيوب - مولى ميمونة أم المؤمنين - ، عن ابن عباس 5670 - [ خ م د س ] حديث : كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءت امرأة من خثعم ، فقالت: إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا ...... الحديث . خ في الحج (1) عن عبد الله بن يوسف؛ (206) القعنبي - فرقهما -؛ كلاهما عن مالك - و (205) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - وفي المغازي (78: 5) وقال محمد بن يوسف ، [ ث ] نا الأوزاعي - وفيه (المغازي 78: 5) وفي الاستئذان (2: 1) عن أبي اليمان ، عن شعيب - أربعتهم عن الزهري. عنه به م في الحج (71: 1) عن يحيى بن يحيى ، عن مالك به. د في ه (المناسك 26: 1) عن القعنبي به. س في ه (المناسك 12: 1) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين ، كلاهما عن ابن القاسم ، عن مالك به. و (9: 1) عن قتيبة ، عن سفيان - و (12: 2) عن أبي داود الحراني ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن صالح - و (8: 2) عن عثمان بن عبد الله ، عن علي بن حكيم الأودي ، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني - ثلاثتهم عن الزهري نحوه. و (11: 2) عن مجاهد بن موسى ، عن هشيم (- ك وفي القضاء ، الكبرى 14: 2 عن عمرو بن علي ، عن ي