2691 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا ، فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ - وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ - فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِلَيْكَ عَنِّي ، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ : وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ ، فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَشَتَمَا ، فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ ، فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ) هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، وَالْإِسْنَ

2 - حدثنا مسدد قال : حدثنا معتمر قال : سمعت أبي أن أنسا رضي الله عنه قال : قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - : لو أتيت عبد الله بن أبي ، فانطلق إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه ، وهي أرض سبخة ، فلما أتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إليك عني والله لقد آذاني نتن حمارك ، فقال رجل من الأنصار منهم : والله لحمار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطيب ريحا منك ، فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه ، فغضب لكل واحد منهما أصحابه ، فكان بينهما ضرب بالجريد والأيدي والنعال ، فبلغنا أنها أنزلت : وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا مطابقته للترجمة من حيث إنه صلى الله تعالى عليه وسلم خرج إلى موضع فيه عبد الله بن أبي بن سلول ليدعوه إلى الإسلام ، وكان ذلك في أول قدومه المدينة إذ التبليغ فرض عليه ، وكان يرجو أن يسلم من وراءه بإسلامه لرياسته في قومه ، وقد كان أهل المدينة عزموا أن يتوجوه بتاج الإمارة لذلك ، وكان خروجه صلى الله عليه وسلم في نفس الأمر من أعظم الإصلاح فيهم ، قيل : إنما خرج إليهم ولم ينفذ إليهم لكثرتهم ، وليكون خروجه أعظم في نفوسهم ، وقيل لقرب عهدهم بالإسلام ، وقال

كتاب الْإِمَامَة وقتال الْبُغَاة بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم كتاب الْإِمَامَة وقتال الْبُغَاة ذكر فِيهِ - رحمه الله - أَحَادِيث وآثارًا ، أما الْأَحَادِيث فَثَلَاثَة عشر حَدِيثا الحَدِيث الأول " أَن الْأَنْصَار وَقع بَينهم قتال ، فَنزل قَوْله - تعالى – وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا الْآيَة ، فقرأها عَلَيْهِم رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فأقلعوا " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي " صَحِيحَيْهِمَا " من حَدِيث أنس بن مَالك - رضي الله عنه - قَالَ : " قيل يَا رَسُول الله ، لَو أتيت عبد الله بن أبي ؟ قَالَ : فَانْطَلق إِلَيْهِ ، وَركب حِمَاره وَركب مَعَه قوم من أَصْحَابه ، فَلَمَّا أَتَاهُ قَالَ لَهُ عبد الله : تَنَح فقد آذَانِي نَتن حِمَارك . فَقَالَ رجل من الْمُسلمين : وَالله لحِمَار رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أطيب ريحًا مِن

1153 - - حَدِيثُ (عه حم) : قِيلَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ . قَالَ : فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ وَرَكِبَ حِمَارًا . . . الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أُسَامَةَ . ( عه ) فِي الْجِهَادِ : ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ . وعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ الْأَهْوَازِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ؛ قَالَا : ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ . وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ الْأَهْوَازِيِّ : حَدَّثَ أَبِي بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، سَمِعْتُ أَبِي - بِهِ .

1164 - - حَدِيثُ (حم) : " أَسَرَّ إِلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِرًّا فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدَهُ . . . " الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ بِهِ .