حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 4366
4182
باب قال ابن إسحاق غزوة عيينة بن حصن

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا فِيهِمْ: هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ ، وَكَانَتْ فِيهِمْ سَبِيَّةٌ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ ، فَقَالَ: هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمٍ ، أَوْ: قَوْمِي
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو زرعة بن عمرو بن جرير الغلابي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    عمارة بن القعقاع
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة140هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة234هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 148) برقم: (2455) ، (5 / 168) برقم: (4182) ومسلم في "صحيحه" (7 / 180) برقم: (6533) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 360) برقم: (1012) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 219) برقم: (6816) والحاكم في "مستدركه" (4 / 84) برقم: (7078) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 11) برقم: (13267) ، (9 / 75) برقم: (18151) وأحمد في "مسنده" (2 / 1902) برقم: (9144) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 493) برقم: (6112) والبزار في "مسنده" (17 / 82) برقم: (9624) ، (17 / 172) برقم: (9807) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 28) برقم: (4949) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 57) برقم: (4501) والطبراني في "الأوسط" (2 / 283) برقم: (1996) ، (8 / 60) برقم: (7970) ، (8 / 138) برقم: (8214)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٧/٢٨) برقم ٤٩٤٩

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ ، قَالَ : فَشُغِلَ عَنْهُمْ يَوْمَئِذٍ أَوْ شُغِلُوا عَنْهُ ، إِلَّا أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنْ ثَلَاثِ قَبَائِلَ ، سَأَلُوهُ [وفي رواية : ذُكِرَتِ الْقَبَائِلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلُوهُ(١)] عَنْ بَنِي عَامِرٍ ، فَقَالَ : جَمَلٌ أَزْهَرُ ، يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ ، وَسَأَلُوهُ عَنْ غَطَفَانَ [وفي رواية : هَوَازِنَ(٢)] ، فَقَالَ : زَهْرَةٌ تَنْبُعُ مَاءً [وفي رواية : زَهْرٌ يَتْبَعُ مَاءَهُ .(٣)] ، وَسَأَلُوهُ عَنْ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ : هَضْبَةٌ حَمْرَاءُ ، لَا يَضُرُّهُمْ [وفي رواية : لَا يَضُرُّهَا(٤)] مَنْ عَادَاهُمْ [وفي رواية : مَنْ نَاوَأَهَا(٥)] وَقَالَ النَّاسُ فِيهِمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبَى اللَّهُ لِبَنِي تَمِيمٍ إِلَّا خَيْرًا ؛ هُمْ ضِخَامُ [وفي رواية : عِظَامُ(٦)] الْهَامِ ، رُجَّحُ الْأَحْلَامِ ، ثُبَّتُ الْأَقْدَامِ ، أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا لِلدَّجَّالِ ، وَأَنْصَارُ الْحَقِّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ [وفي رواية : ثَلَاثٌ سَمِعْتُهُنَّ لِبَنِي تَمِيمٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٧)] [وَآلِهِ(٨)] [وَسَلَّمَ - لَا أُبْغِضُ بَنِي تَمِيمٍ(٩)] [وفي رواية : تَمِيمًا(١٠)] [بَعْدَهُنَّ(١١)] [وفي رواية : بَعْدَهَا(١٢)] [وفي رواية : يَقُولُ فِي بَنِي تَمِيمٍ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءٍ ، لَا أَزَالُ أُحِبُّهُمْ(١٣)] [أَبَدًا(١٤)] [وفي رواية : مَا زِلْتُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مُنْذُ ثَلَاثٍ ، سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهِمْ(١٥)] [وفي رواية : لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُنَّ فِيهِمْ(١٦)] [وفي رواية : يَقُولُهَا فِيهِمْ(١٧)] [كَانَ(١٨)] [وفي رواية : وَكَانَ(١٩)] [وفي رواية : وَكَانَتْ(٢٠)] [عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - نَذْرٌ مُحَرَّرٌ(٢١)] [وفي رواية : نَذَرَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتِقَ مُحَرَّرًا(٢٢)] [وفي رواية : عِتْقُ رَقَبَةٍ(٢٣)] [وفي رواية : فَكَانَ عَلَى بَعْضِهِمْ رَقَبَةٌ(٢٤)] [وفي رواية : وَكَانَتْ عَلَى عَائِشَةَ نَسَمَةٌ(٢٥)] [مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ(٢٦)] [وفي رواية : عَلَيْهِ السَّلَامُ(٢٧)] [وفي رواية : بَنِي إِسْمَاعِيلَ(٢٨)] [فَقَدِمَ سَبْيُ خَوْلَانَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أَبْتَاعُ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لَا(٢٩)] [فَسُبِيَ(٣٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَ(٣١)] [سَبْيٌ مِنْ بَلْعَنْبَرِ(٣٢)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِسَبْيِ بَنِي الْعَنْبَرِ(٣٣)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ سَبْيٌ مِنْ خَوْلَانَ(٣٤)] [فَلَمَّا جِيءَ بِذَلكَ السَّبْيِ قَالَ لَهَا(٣٥)] [وفي رواية : لِعَائِشَةَ(٣٦)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٣٧)] [يَا عَائِشَةُ(٣٨)] [إِنْ سَرَّكِ أَنْ تَفِي بِنَذْرِكِ(٣٩)] [وفي رواية : أَنْ تُعْتِقِي مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ(٤٠)] [فَأَعْتِقِي مُحَرَّرًا مِنْ هَؤُلَاءِ(٤١)] [وفي رواية : وَكَانَتْ سَبِيَّةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَ : أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ(٤٢)] [وفي رواية : أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ(٤٣)] [وفي رواية : أَعْتِقِي هَذِهِ - يَعْنِي وَاحِدَةً مِنْهُنَّ - فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ(٤٤)] [وفي رواية : ابْتَاعِي ، فَإِنَّهُمْ وَلَدُ إِسْمَاعِيلَ(٤٥)] [وفي رواية : أَعْتِقِي مِنْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ(٤٦)] [. فَجَعَلَهُمْ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَجِيءَ(٤٧)] [وفي رواية : وَأُتِيَ(٤٨)] [بِنَعَمٍ(٤٩)] [وفي رواية : أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَعَمٌ(٥٠)] [مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ(٥١)] [وفي رواية : وَجَاءَتْ صَدَقَاتُ(٥٢)] [وفي رواية : وَجَاءَتْهُ صَدَقَاتُ(٥٣)] [مِنْ بَنِي تَمِيمٍ(٥٤)] [وفي رواية : صَدَقَةِ بَنِي سَعْدٍ(٥٥)] [وفي رواية : وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ(٥٦)] [فَلَمَّا رَآهُ(٥٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهَا(٥٨)] [رَاعَهُ حُسْنُهُ(٥٩)] [وفي رواية : حُسْنُهَا(٦٠)] [وفي رواية : رَائِحَةً(٦١)] [قَالَ : فَقَالَ : هَذَا نَعَمُ قَوْمِي(٦٢)] [وفي رواية : هَذِهِ صَدَقَةُ قَوْمِي(٦٣)] [وفي رواية : هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا(٦٤)] [. فَجَعَلَهُمْ(٦٥)] [وفي رواية : جَعَلَهُمْ(٦٦)] [وفي رواية : فَسَمَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٧)] [قَوْمَهُ ، قَالَ : وَقَالَ(٦٨)] [الثَّالِثَةَ(٦٩)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ(٧٠)] [وفي رواية : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :(٧١)] [هُمْ أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا فِي الْمَلَاحِمِ(٧٢)] [وفي رواية : وَهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الدَّجَّالِ يَعْنِي : بَنِي تَمِيمٍ(٧٣)] [وفي رواية : هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ(٧٤)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا كَانَ قَوْمٌ مِنَ الْأَحْيَاءِ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُمْ ، فَأَحْبَبْتُهُمْ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : هَذَا(٧٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٨٢١٤·
  2. (٢)المعجم الأوسط٨٢١٤·
  3. (٣)المعجم الأوسط٨٢١٤·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨٢١٤·
  5. (٥)المعجم الأوسط٨٢١٤·
  6. (٦)المعجم الأوسط٨٢١٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٧٩٧٠·مسند البزار٩٦٢٤·
  13. (١٣)المعجم الأوسط١٩٩٦·
  14. (١٤)المعجم الأوسط١٩٩٦٧٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٤٥٥·
  16. (١٦)مسند البزار٩٨٠٧·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤١٨٢·صحيح مسلم٦٥٣٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٩١٤٤·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  19. (١٩)المعجم الأوسط١٩٩٦·شرح مشكل الآثار٤٥٠١·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٤٥٥٤١٨٢·صحيح مسلم٦٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧·مسند البزار٩٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·المنتقى١٠١٢·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٧٩٧٠·
  23. (٢٣)مسند البزار٩٨٠٧·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٦٨١٦·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٢٤٥٥٤١٨٢·صحيح مسلم٦٥٣٣·صحيح ابن حبان٦٨١٦·المعجم الأوسط١٩٩٦٧٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤٩٨٠٧·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·المنتقى١٠١٢·شرح مشكل الآثار٤٥٠١·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٦٨١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٧٩٧٠·
  34. (٣٤)المعجم الأوسط١٩٩٦·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٤٥٥٤١٨٢·صحيح مسلم٦٥٣٣٦٥٣٤٦٥٣٥·مسند أحمد٩١٤٤·صحيح ابن حبان٦٨١٦·المعجم الأوسط١٩٩٦٧٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤٩٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·المطالب العالية٤٩٤٩·المنتقى١٠١٢١٠١٣·
  38. (٣٨)مسند البزار٩٦٢٤·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٧٩٧٠·شرح مشكل الآثار٤٥٠١·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٢٤٥٥·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٦٨١٦·
  44. (٤٤)مسند البزار٩٨٠٧·
  45. (٤٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·
  46. (٤٦)المعجم الأوسط١٩٩٦·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  48. (٤٨)المعجم الأوسط٧٩٧٠·
  49. (٤٩)المعجم الأوسط٧٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  50. (٥٠)المعجم الأوسط١٩٩٦·
  51. (٥١)المعجم الأوسط١٩٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·
  53. (٥٣)صحيح ابن حبان٦٨١٦·
  54. (٥٤)المعجم الأوسط١٩٩٦·
  55. (٥٥)مسند البزار٩٦٢٤·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٢٤٥٥٤١٨٢·صحيح مسلم٦٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧·مسند البزار٩٨٠٧·المنتقى١٠١٢·
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  58. (٥٨)مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  59. (٥٩)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  60. (٦٠)المعجم الأوسط٧٩٧٠·
  61. (٦١)مسند البزار٩٦٢٤·
  62. (٦٢)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  63. (٦٣)مسند أحمد٩١٤٤·المعجم الأوسط٧٩٧٠·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٢٤٥٥·صحيح مسلم٦٥٣٣·صحيح ابن حبان٦٨١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧·مسند البزار٩٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·المنتقى١٠١٢·
  65. (٦٥)المعجم الأوسط٧٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  66. (٦٦)المعجم الأوسط١٩٩٦·
  67. (٦٧)المعجم الأوسط٧٩٧٠·
  68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·
  69. (٦٩)شرح مشكل الآثار٤٥٠١·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٦٨١٦·
  71. (٧١)صحيح البخاري٢٤٥٥·المنتقى١٠١٢·
  72. (٧٢)صحيح مسلم٦٥٣٥·المعجم الأوسط٧٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٨١٥١·مسند البزار٩٦٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٠٧٨·
  73. (٧٣)مسند أحمد٩١٤٤·المعجم الأوسط١٩٩٦·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٢٤٥٥٤١٨٢·صحيح مسلم٦٥٣٣·صحيح ابن حبان٦٨١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٦٧·مسند البزار٩٨٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١١٢·المنتقى١٠١٢·
  75. (٧٥)مسند أحمد٩١٤٤·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة4366
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    609 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه من تزويج العربي الأمة لغيره بإذن مولاها الذي هو عربي أو غير عربي فتلد منه هل يكون ولدها رقيقا لمولاها أم لا . قال أبو جعفر : لا نعلم أحدا من أهل العلم الذين تدور عليهم الفتيا في جميع أمصار الإسلام من الحجاز ومن العراق ومن سواها من أمصار أهل الإسلام يختلفون في الأمة التي يتزوجها عربي فيولدها ولدا أنه يكون مملوكا لمولاه كما هي مملوكة لمولاها غير عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي فإنه كان يقول : لا يملكه مولاها ولكنه يكون حرا ويكون على أبيه قيمته لمولى أمه ، فنظرنا فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدخل في هذا المعنى . 4496 - فوجدنا فهد بن سليمان قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، قال : حدثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي عياش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب له عشر حسنات وكفر عنه عشر سيئات وكانت له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا قالها إذا أمسى فمثل ذلك . 4497 - وحدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا معلى بن أسد ، قال : حدثنا عبد العزيز بن المختار ، عن سهيل ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4498 - وحدثناه نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا الخصيب بن ناصح ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن ابن أبي عياش كذا قال ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 4499 - وحدثناه أحمد بن شعيب قال : أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : حدثنا الحسن بن موسى ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي عياش الزرقي قال أبو عبد الرحمن وهو زيد بن النعمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله ، وزاد فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في منامه فقال : يا رسول الله إن أبا عياش يروي عنك كذا وكذا . فقال : صدق أبو عياش . 4500 - حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا الخصيب بن ناصح ، قال : حدثنا وهيب ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر الشعبي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى . عن أبي أيوب الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بقدر عشر محررين من ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم أو قال عدل محرر . <ن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابٌ : قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ غَزْوَةُ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ بَنِي الْعَنْبَرِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَأَغَارَ وَأَصَابَ مِنْهُمْ نَاسًا وَسَبَى مِنْهُمْ نِسَاءً 4182 4366 - حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَ ثَلَاثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا فِيهِمْ: هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ ، وَكَانَتْ فِيهِمْ سَبِيَّةٌ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ ، فَقَالَ: هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمٍ ، أَوْ: قَوْمِي </تك

مختلف الحديث2 مصدران
  • أمثال الحديث

    حدثنا علي بن محمد بن الحسين : حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، حدثنا أبو معاوية، عن سلام بن صبيح، عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: ذكرت القبائل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: " يا رسول الله، ما تقول في هوازن؟ قال: زهرة تينع. قالوا: فما تقول في بني عامر؟ قال: جمل أزهر، يأكل من أطراف الشجر. قالوا: فما تقول في تميم؟ قال: يأبى الله لتميم إلا خيرا، ثبت الأقدام، عظام الهام، رجح الأحلام، هضبة حمراء، لا يضرها من ناواها، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان .

  • أمثال الحديث

    حدثنا موسى بن زكرياء، حدثنا عمرو بن الحصين، حدثنا ابن علاثة، حدثنا غالب بن عبيد الله الجزري، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: ذكرت بنو تميم عند النبي- صلى الله عليه وسلم - فنال منها الأشعث بن قيس، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : " مهلا يا أشعث، فإن تميما رحانا، وقيسا فرساننا، إن تميما صخرة صماء لا تفل، ولا تضيرها عداوة من عاداها، وهم عظام الهام، رجح الأحلام، ثبت الأقدام، وهم قتلة الدجال، وأنصار الدين في آخر الزمان .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث2 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث