حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 5489
5278
باب ما جاء في التصيد

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَوْا عَلَيْهَا حَتَّى لَغِبُوا فَسَعَيْتُ عَلَيْهَا حَتَّى أَخَذْتُهَا فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَبَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا ج٧ / ص٨٩فَقَبِلَهُ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة101هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 155) برقم: (2483) ، (7 / 88) برقم: (5278) ، (7 / 96) برقم: (5323) ومسلم في "صحيحه" (6 / 71) برقم: (5095) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 331) برقم: (927) والحاكم في "مستدركه" (4 / 112) برقم: (7192) والنسائي في "المجتبى" (1 / 849) برقم: (4322) والنسائي في "الكبرى" (4 / 476) برقم: (4809) وأبو داود في "سننه" (3 / 414) برقم: (3787) والترمذي في "جامعه" (3 / 386) برقم: (1913) والدارمي في "مسنده" (2 / 1279) برقم: (2051) وابن ماجه في "سننه" (4 / 390) برقم: (3349) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 320) برقم: (19453) ، (9 / 320) برقم: (19452) وأحمد في "مسنده" (5 / 2568) برقم: (12308) ، (5 / 2696) برقم: (12887) ، (5 / 2840) برقم: (13577) ، (6 / 2988) برقم: (14255) والطيالسي في "مسنده" (3 / 544) برقم: (2184) والبزار في "مسنده" (14 / 14) برقم: (7403) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 333) برقم: (24758)

الشواهد21 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٨٤٠) برقم ١٣٥٧٧

ثَارَتْ أَرْنَبٌ فَتَبِعَهَا النَّاسُ [وفي رواية : أَنْفَجْتُ أَرْنَبًا بِالْبَقِيعِ(١)] [وفي رواية : أَنْفَجْنَا(٢)] [وفي رواية : مَرَرْنَا فَأَنْفَجْنَا(٣)] [وفي رواية : فَاسْتَنْفَجْنَا(٤)] [أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ(٥)] [فَاشْتَدَّ فِي أَثَرِهَا(٦)] [وفي رواية : فَسَعَى الْقَوْمُ(٧)] [وفي رواية : فَسَعَوْا عَلَيْهَا(٨)] [فَلَغَبُوا(٩)] [وفي رواية : فَسَعَى أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهَا(١٠)] [وفي رواية : فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغِبُوا(١١)] [وفي رواية : فَالْتَحَفْنَا عَلَيْهَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا(١٢)] فَكُنْتُ فِي أَوَّلِ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا [وفي رواية : فَكُنْتُ فِيمَنِ اشْتَدَّ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا(١٤)] [وفي رواية : فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا(١٥)] [وفي رواية : فَسَعَيْتُ عَلَيْهَا حَتَّى أَخَذْتُهَا(١٦)] [وفي رواية : وَأَدْرَكْتُهَا أَنَا فَذَبَحْتُهَا بِمَرْوَةَ(١٧)] [وفي رواية : كُنْتُ غُلَامًا جَوَادًا ، فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَوَيْنَاهَا(١٨)] [وفي رواية : كُنْتُ غُلَامًا حَزَوَّرًا ، فَأَصَدْتُ أَرْنَبًا ، فَشَوَيْتُهَا(١٩)] ، فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَجِئْتُ(٢٠)] [وفي رواية : وَجِئْتُ(٢١)] بِهَا أَبَا طَلْحَةَ [وفي رواية : فَذَهَبْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ(٢٢)] ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَذُبِحَتْ [وفي رواية : فَذَبَحَهَا(٢٣)] [بِمَرْوَةٍ(٢٤)] ، ثُمَّ شُوِيَتْ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ [وفي رواية : فَأُعْجِزَ(٢٥)] عَجُزَهَا ، فَقَالَ : ائْتِ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ بِهِ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٢٦)] [وفي رواية : وَبَعَثَ(٢٧)] [وفي رواية : فَبَعَثَ(٢٨)] [بِهَا(٢٩)] [وفي رواية : وَبَعَثَ مِنْهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَبَعَثَ مَعِي بِفَخِذِهَا أَوْ بِوَرِكِهَا(٣١)] [وفي رواية : فَبَعَثَنِي بِفَخِذَيْهَا وَوَرِكَيْهَا(٣٢)] [وفي رواية : بِفَخِذٍ مِنْهَا - أَوْ وَرِكَيْهَا(٣٣)] [وفي رواية : بِوَرِكَيْهَا(٣٤)] [وفي رواية : بِعَجُزِهَا(٣٥)] [إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِوَرِكِهَا أَوْ فَخِذَيْهَا(٣٦)] [وفي رواية : بِوَرِكِهَا وَفَخِذِهَا(٣٧)] [وفي رواية : وَفَخِذَيْهَا(٣٨)] [قَالَ : فَخِذَيْهَا لَا شَكَّ فِيهِ(٣٩)] [وفي رواية : قَالَ فَخِذُهَا لَا أَشُكُّ فِيهِ(٤٠)] ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِهِ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذَا ؟(٤٢)] : قُلْتُ : إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِعَجُزِ هَذِهِ الْأَرْنَبِ [وفي رواية : قُلْتُ : عَجُزُ أَرْنَبٍ بَعَثَ بِهَا أَبُو طَلْحَةَ إِلَيْكَ(٤٣)] ، قَالَ : فَقَبِلَهُ [وفي رواية : فَقَبِلَهَا(٤٤)] [وفي رواية : فَقَبِلَ(٤٥)] مِنِّي [وفي رواية : فَأَكَلَهُ(٤٦)] [قُلْتُ : وَأَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : قَبِلَهُ(٤٧)] [ وفي رواية : قَالَ حَجَّاجٌ : قُلْتُ لِشُعْبَةَ : فَقُلْتُ : أَكَلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ أَكَلَهُ . قَالَ لِي بَعْدُ : قَبِلَهُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٤٨٣٥٢٧٨٥٣٢٣·جامع الترمذي١٩١٣·مسند أحمد١٢٣٠٨·مسند الدارمي٢٠٥١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢١٩٤٥٣·مسند الطيالسي٢١٨٤·السنن الكبرى٤٨٠٩·المنتقى٩٢٧·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٨٨٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٥٠٩٥·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند البزار٧٤٠٣·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٤٨٣٥٢٧٨·صحيح مسلم٥٠٩٥·جامع الترمذي١٩١٣·مسند أحمد١٢٣٠٨١٢٨٨٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·مسند البزار٧٤٠٣·مسند الطيالسي٢١٨٤·السنن الكبرى٤٨٠٩·المنتقى٩٢٧·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٤٨٣٥٣٢٣·مسند الدارمي٢٠٥١·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢١٩٤٥٣·المنتقى٩٢٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٢٧٨·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند أحمد١٢٨٨٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٤٨٣٥٣٢٣·صحيح مسلم٥٠٩٥·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند أحمد١٢٨٨٧·مسند الدارمي٢٠٥١·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢١٩٤٥٣·مسند الطيالسي٢١٨٤·
  10. (١٠)جامع الترمذي١٩١٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٢٣٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٥٨·
  12. (١٢)مسند البزار٧٤٠٣·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٤٨٣·جامع الترمذي١٩١٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·
  15. (١٥)صحيح مسلم٥٠٩٥·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند أحمد١٢٨٨٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥٢٧٨·
  17. (١٧)مسند الطيالسي٢١٨٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١٤٢٥٥·
  19. (١٩)سنن أبي داود٣٧٨٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٢٧٨٥٣٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٣·السنن الكبرى٤٨٠٩·
  21. (٢١)مسند الدارمي٢٠٥١·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٤٨٣٥٣٢٣·صحيح مسلم٥٠٩٥·جامع الترمذي١٩١٣·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند أحمد١٢٣٠٨١٢٨٨٧·مسند الدارمي٢٠٥١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢١٩٤٥٣·مسند البزار٧٤٠٣·السنن الكبرى٤٨٠٩·
  24. (٢٤)جامع الترمذي١٩١٣·مسند الطيالسي٢١٨٤·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٢٤٨٣·مسند الدارمي٢٠٥١·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢١٩٤٥٣·مسند البزار٧٤٠٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٢٧٨٥٣٢٣·صحيح مسلم٥٠٩٥·سنن أبي داود٣٧٨٧·جامع الترمذي١٩١٣·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند أحمد١٢٨٨٧·مسند الطيالسي٢١٨٤·المنتقى٩٢٧·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢٤٨٣٥٢٧٨٥٣٢٣·صحيح مسلم٥٠٩٥·سنن أبي داود٣٧٨٧·جامع الترمذي١٩١٣·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند أحمد١٢٣٠٨١٢٨٨٧١٣٥٧٧١٤٢٥٥·مسند الدارمي٢٠٥١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢١٩٤٥٣·مسند البزار٧٤٠٣·مسند الطيالسي٢١٨٤·السنن الكبرى٤٨٠٩·المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·المنتقى٩٢٧·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·
  31. (٣١)جامع الترمذي١٩١٣·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٤٨٠٩·
  33. (٣٣)مسند الطيالسي٢١٨٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٥٣٢٣·مسند الدارمي٢٠٥١·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٣·
  35. (٣٥)سنن أبي داود٣٧٨٧·مسند أحمد١٤٢٥٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٢٤٨٣·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·مسند البزار٧٤٠٣·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٥٢٧٨·صحيح مسلم٥٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٣·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٢٤٨٣·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·
  41. (٤١)صحيح مسلم٥٠٩٥·مسند البزار٧٤٠٣·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  43. (٤٣)المستدرك على الصحيحين٧١٩٢·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٥٣٢٣·سنن أبي داود٣٧٨٧·سنن ابن ماجه٣٣٤٩·مسند الدارمي٢٠٥١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٣·مسند البزار٧٤٠٣·المنتقى٩٢٧·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٢٣٠٨·
  46. (٤٦)جامع الترمذي١٩١٣·مسند الطيالسي٢١٨٤·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢٤٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٤٥٢·
مقارنة المتون73 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة5489
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
أَنْفَجْنَا(المادة: فأنفجنا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَفَجَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ قَيْلَةَ " فَانْتَفَجَتْ مِنْهُ الْأَرْنَبُ " أَيْ وَثَبَتْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا " ، أَيْ أَثَرْنَاهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَتَيْنِ فَقَالَ : مَا الْأُولَى عِنْدَ الْآخِرَةِ إِلَّا كَنَفْجَةِ أَرْنَبٍ " ، أَيْ كَوَثْبَتِهِ مِنْ مَجْثَمِهِ ، يُرِيدُ تَقْلِيلَ مُدَّتِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ " فَنَفَجَتْ بِهِمُ الطَّرِيقُ " ، أَيْ رَمَتْ بِهِمْ فَجْأَةً ، وَنَفَجَتِ الرِّيحُ ، إِذَا جَاءَتْ بَغْتَةً . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ " انْتِفَاجُ الْأَهِلَّةِ " رُوِيَ بِالْجِيمِ ، مِنِ انْتَفَجَ جَنْبَا الْبَعِيرِ ، إِذَا ارْتَفَعَا وَعَظُمَا خِلْقَةً . وَنَفَجْتُ الشَّيْءَ فَانْتَفَجَ : أَيْ رَفَعْتُهُ وَعَظَّمْتُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " نَافِجًا حِضْنَيْهِ " كَنَّى بِهِ عَنِ التَّعَاظُمِ وَالتَّكَبُّرِ وَالْخُيَلَاءِ . * وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " إِنَّ هَذَا الْبَجْبَاجَ النَّفَّاجَ لَا يَدْرِي مَا اللَّهُ " النَّفَّاجُ : الَّذِي يَتَمَدَّحُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ ، مِنَ الِانْتِفَاجِ : الِارْتِفَاعُ . ( هـ ) وَفِي صِفَةِ الزُّبَيْرِ " كَانَ نُفُجَ الْحَقِيبَةِ " أَيْ عَظِيمَ الْعَجُزِ ، وَهُوَ بِضَمِّ النُّونِ وَالْفَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " إِنَّهُ كَانَ يَحْلُبُ لِأَهْلِهِ فَيَقُولُ : <غريب ربط="14701"

لسان العرب

[ نفج ] نفج : نَفَجَ الْأَرْنَبُ إِذَا ثَارَ ، وَنَفَجَتْ وَهُوَ أَوْحَى عَدْوِهَا . وَأَنْفَجَهَا الصَّائِدُ : أَثَارَهَا مِنْ مَجْثَمِهَا ، وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : فَانْتَفَجَتْ مِنْهُ الْأَرْنَبُ أَيْ وَثَبَتْ . وَنَفَجْتُهُ أَنَا : أَثَرْتُهُ فَثَارَ مِنْ جُحْرِهِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَانْتَفَجْنَا أَرْنَبًا . أَيْ أَثَرْنَاهَا ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَتَيْنِ فَقَالَ : مَا الْأُولَى عِنْدَ الْآخِرَةِ إِلَّا كَنَفْجَةِ أَرْنَبٍ . أَيْ كَوَثْبَتِهِ مِنْ مَجْثَمِهِ ، يُرِيدُ تَقْلِيلَ مُدَّتِهَا . ابْنُ سِيدَهْ : نَفَجَ الْيَرْبُوعُ يَنْفِجُ وَيَنْفُجُ نُفُوجًا ، وَانْتَفَجَ : عَدَا . وَأَنْفَجَهُ الصَّائِدُ وَاسْتَنْفَجَهُ : اسْتَخْرَجَهُ ، الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : يَسْتَنْفِجُ الْخِزَّانَ مِنْ أَمْكَائِهَا وَكُلُّ مَا ارْتَفَعَ : فَقَدْ نَفَجَ وَانْتَفَجَ وَتَنَفَّجَ . وَنَفَجَهُ هُوَ يَنْفُجُهُ نَفْجًا ، وَنَفَجَتِ الْفَرُّوجَةُ مِنْ بَيْضَتِهَا أَيْ خَرَجَتْ . وَنَفَجَ ثَدْيُ الْمَرْأَةِ قَمِيصَهَا إِذَا رَفَعَهُ . وَرَجُلٌ مُنْتَفِجُ الْجَنْبَيْنِ ، وَبَعِيرٌ مُنْتَفِجٌ إِذَا خَرَجَتْ خَوَاصِرُهُ . وَانْتَفَجَ جَنْبَا الْبَعِيرِ : ارْتَفَعَا ، وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : انْتِفَاجُ الْأَهِلَّةِ ، رُوِيَ بِالْجِيمِ مِنِ انْتَفَجَ جَنْبَا الْبَعِيرِ إِذَا ارْتَفَعَا وَعَظُمَا خِلْقَةً . وَنَفَجْتُ الشَّيْءَ فَانْتَفَجَ أَيْ رَفَعْتُهُ وَعَظَّمْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَافِجًا حِضْنَيْهِ ، كَنَّى بِهِ عَنِ التَّعَاظُمِ وَالتَّكَبُّرِ وَالْخُيَلَاءِ . وَنَوَافِجُ الْمِسْكِ مُعَرَّبَةٌ . وَنَفَجَ السِّقَاءَ نَفْجًا : مَلْأَهُ ، وَقَوْلُهُ :

لَغِبُوا(المادة: فلغبوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ اللَّامِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( لَغِبَ ) [ هـ ] فِيهِ " أَهْدَى يَكْسُومُ أَخُو الْأَشْرَمِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِلَاحًا فِيهِ سَهْمٌ لَغْبٌ " يُقَالُ : سَهْمٌ لَغْبٌ وَلُغَابٌ وَلَغِيبٌ ، إِذَا لَمْ يَلْتَئِمْ رِيشُهُ وَيَصْطَحِبْ لِرَدَاءَتِهِ ، فَإِذَا الْتَأَمَ فَهُوَ لُؤَامٌ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَرْنَبِ " فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغِبُوا وَأَدْرَكْتُهَا " اللَّغَبُ : التَّعَبُ وَالْإِعْيَاءُ ، وَقَدْ لَغِبَ يَلْغَبُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ لغب ] لغب : اللُّغُوبُ : التَّعَبُ وَالْإِعْيَاءُ . لَغَبَ يَلْغُبُ ، بِالضَّمِّ ، لُغُوبًا وَلَغْبًا وَلَغِبَ ، بِالْكَسْرِ ، لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ : أَعْيَا أَشَدَّ الْإِعْيَاءِ . وَأَلْغَبْتُهُ أَنَا أَيْ أَنْصَبْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ الْأَرْنَبِ : فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغِبُوا وَأَدْرَكْتُهَا . أَيْ تَعِبُوا وَأَعْيَوْا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ؛ وَمِنْهُ قِيلَ : فُلَانٌ سَاغِبٌ لَاغِبٌ أَيْ مُعْيٍ . وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الْعَرَبِ ذَلِكَ لِلرِّيحِ ، فَقَالَ ، أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَبَلْدَةٍ مَجْهَلٍ تُمْسِي الرِّيَاحُ بِهَا لَوَاغِبًا ، وَهِيَ نَاءٍ عَرْضُهَا خَاوِيَهْ وَأَلْغَبَهُ السَّيْرُ ، وَتَلَغَّبَهُ : فَعَلَ بِهِ ذَلِكَ وَأَتْعَبَهُ ؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ : تَلَغَّبَهَا دُونَ ابْنِ لَيْلَى وَشَفَّهَا سُهَادُ السُّرَى وَالسَّبْسَبُ الْمُتَمَاحِلُ وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : بَلْ سَوْفَ يَكْفِيكَهَا بَازٍ تَلَغَّبَهَا إِذَا الْتَقَتْ بِالسُّعُودِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ أَيْ يَكْفِيكَ الْمُسْرِفِينَ بَازٍ ، وَهُوَ عُمَرُ بْنُ هُبَيْرَةَ . قَالَ : وَتَلَغَّبَهَا ، تَوَلَّاهَا فَقَامَ بِهَا ، وَلَمْ يَعْجِزْ عَنْهَا . وَتَلَغَّبَ سَيْرَ الْقَوْمِ : سَارَ بِهِمْ حَتَّى لَغِبُوا ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : وَحَيٍّ كِرَامٍ قَدْ تَلَغَّبْتُ سَيْرَهُمْ بِمَرْبُوعَةٍ شَهْلَاءَ قَدْ جُدِلَتْ جَدْلَا وَالتَّلَغُّبُ : طُولُ الطِّرَادِ ؛ وَقَالَ : تَلَغَّبَنِي دَهْرِي فَلَمَّا غَلَبْتُهُ غَزَانِي بِأَوْلَادِي فَأَدْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    5278 5489 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَوْا عَلَيْهَا حَتَّى لَغِبُوا فَسَعَيْتُ عَلَيْهَا حَتَّى أَخَذْتُهَا فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَبَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا فَقَبِلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث