حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ ج١٢ / ص٣٣٤أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغِبُوا ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهَا ، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَرِكِهَا فَقَبِلَهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 155) برقم: (2483) ، (7 / 88) برقم: (5278) ، (7 / 96) برقم: (5323) ومسلم في "صحيحه" (6 / 71) برقم: (5095) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 331) برقم: (927) والحاكم في "مستدركه" (4 / 112) برقم: (7192) والنسائي في "المجتبى" (1 / 849) برقم: (4322) والنسائي في "الكبرى" (4 / 476) برقم: (4809) وأبو داود في "سننه" (3 / 414) برقم: (3787) والترمذي في "جامعه" (3 / 386) برقم: (1913) والدارمي في "مسنده" (2 / 1279) برقم: (2051) وابن ماجه في "سننه" (4 / 390) برقم: (3349) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 320) برقم: (19453) ، (9 / 320) برقم: (19452) وأحمد في "مسنده" (5 / 2568) برقم: (12308) ، (5 / 2696) برقم: (12887) ، (5 / 2840) برقم: (13577) ، (6 / 2988) برقم: (14255) والطيالسي في "مسنده" (3 / 544) برقم: (2184) والبزار في "مسنده" (14 / 14) برقم: (7403) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 333) برقم: (24758)
ثَارَتْ أَرْنَبٌ فَتَبِعَهَا النَّاسُ [وفي رواية : أَنْفَجْتُ أَرْنَبًا بِالْبَقِيعِ(١)] [وفي رواية : أَنْفَجْنَا(٢)] [وفي رواية : مَرَرْنَا فَأَنْفَجْنَا(٣)] [وفي رواية : فَاسْتَنْفَجْنَا(٤)] [أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ(٥)] [فَاشْتَدَّ فِي أَثَرِهَا(٦)] [وفي رواية : فَسَعَى الْقَوْمُ(٧)] [وفي رواية : فَسَعَوْا عَلَيْهَا(٨)] [فَلَغَبُوا(٩)] [وفي رواية : فَسَعَى أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهَا(١٠)] [وفي رواية : فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغِبُوا(١١)] [وفي رواية : فَالْتَحَفْنَا عَلَيْهَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا(١٢)] فَكُنْتُ فِي أَوَّلِ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا [وفي رواية : فَكُنْتُ فِيمَنِ اشْتَدَّ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهَا(١٣)] [وفي رواية : فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا(١٤)] [وفي رواية : فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا(١٥)] [وفي رواية : فَسَعَيْتُ عَلَيْهَا حَتَّى أَخَذْتُهَا(١٦)] [وفي رواية : وَأَدْرَكْتُهَا أَنَا فَذَبَحْتُهَا بِمَرْوَةَ(١٧)] [وفي رواية : كُنْتُ غُلَامًا جَوَادًا ، فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَوَيْنَاهَا(١٨)] [وفي رواية : كُنْتُ غُلَامًا حَزَوَّرًا ، فَأَصَدْتُ أَرْنَبًا ، فَشَوَيْتُهَا(١٩)] ، فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَجِئْتُ(٢٠)] [وفي رواية : وَجِئْتُ(٢١)] بِهَا أَبَا طَلْحَةَ [وفي رواية : فَذَهَبْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ(٢٢)] ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَذُبِحَتْ [وفي رواية : فَذَبَحَهَا(٢٣)] [بِمَرْوَةٍ(٢٤)] ، ثُمَّ شُوِيَتْ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ [وفي رواية : فَأُعْجِزَ(٢٥)] عَجُزَهَا ، فَقَالَ : ائْتِ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ بِهِ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٢٦)] [وفي رواية : وَبَعَثَ(٢٧)] [وفي رواية : فَبَعَثَ(٢٨)] [بِهَا(٢٩)] [وفي رواية : وَبَعَثَ مِنْهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَبَعَثَ مَعِي بِفَخِذِهَا أَوْ بِوَرِكِهَا(٣١)] [وفي رواية : فَبَعَثَنِي بِفَخِذَيْهَا وَوَرِكَيْهَا(٣٢)] [وفي رواية : بِفَخِذٍ مِنْهَا - أَوْ وَرِكَيْهَا(٣٣)] [وفي رواية : بِوَرِكَيْهَا(٣٤)] [وفي رواية : بِعَجُزِهَا(٣٥)] [إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِوَرِكِهَا أَوْ فَخِذَيْهَا(٣٦)] [وفي رواية : بِوَرِكِهَا وَفَخِذِهَا(٣٧)] [وفي رواية : وَفَخِذَيْهَا(٣٨)] [قَالَ : فَخِذَيْهَا لَا شَكَّ فِيهِ(٣٩)] [وفي رواية : قَالَ فَخِذُهَا لَا أَشُكُّ فِيهِ(٤٠)] ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِهِ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذَا ؟(٤٢)] : قُلْتُ : إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِعَجُزِ هَذِهِ الْأَرْنَبِ [وفي رواية : قُلْتُ : عَجُزُ أَرْنَبٍ بَعَثَ بِهَا أَبُو طَلْحَةَ إِلَيْكَ(٤٣)] ، قَالَ : فَقَبِلَهُ [وفي رواية : فَقَبِلَهَا(٤٤)] [وفي رواية : فَقَبِلَ(٤٥)] مِنِّي [وفي رواية : فَأَكَلَهُ(٤٦)] [قُلْتُ : وَأَكَلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : وَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : قَبِلَهُ(٤٧)] [ وفي رواية : قَالَ حَجَّاجٌ : قُلْتُ لِشُعْبَةَ : فَقُلْتُ : أَكَلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ أَكَلَهُ . قَالَ لِي بَعْدُ : قَبِلَهُ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( نَفَجَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ قَيْلَةَ " فَانْتَفَجَتْ مِنْهُ الْأَرْنَبُ " أَيْ وَثَبَتْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا " ، أَيْ أَثَرْنَاهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَتَيْنِ فَقَالَ : مَا الْأُولَى عِنْدَ الْآخِرَةِ إِلَّا كَنَفْجَةِ أَرْنَبٍ " ، أَيْ كَوَثْبَتِهِ مِنْ مَجْثَمِهِ ، يُرِيدُ تَقْلِيلَ مُدَّتِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ " فَنَفَجَتْ بِهِمُ الطَّرِيقُ " ، أَيْ رَمَتْ بِهِمْ فَجْأَةً ، وَنَفَجَتِ الرِّيحُ ، إِذَا جَاءَتْ بَغْتَةً . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ " انْتِفَاجُ الْأَهِلَّةِ " رُوِيَ بِالْجِيمِ ، مِنِ انْتَفَجَ جَنْبَا الْبَعِيرِ ، إِذَا ارْتَفَعَا وَعَظُمَا خِلْقَةً . وَنَفَجْتُ الشَّيْءَ فَانْتَفَجَ : أَيْ رَفَعْتُهُ وَعَظَّمْتُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " نَافِجًا حِضْنَيْهِ " كَنَّى بِهِ عَنِ التَّعَاظُمِ وَالتَّكَبُّرِ وَالْخُيَلَاءِ . * وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " إِنَّ هَذَا الْبَجْبَاجَ النَّفَّاجَ لَا يَدْرِي مَا اللَّهُ " النَّفَّاجُ : الَّذِي يَتَمَدَّحُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ ، مِنَ الِانْتِفَاجِ : الِارْتِفَاعُ . ( هـ ) وَفِي صِفَةِ الزُّبَيْرِ " كَانَ نُفُجَ الْحَقِيبَةِ " أَيْ عَظِيمَ الْعَجُزِ ، وَهُوَ بِضَمِّ النُّونِ وَالْفَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " إِنَّهُ كَانَ يَحْلُبُ لِأَهْلِهِ فَيَقُولُ : <غريب ربط="14701"
[ نفج ] نفج : نَفَجَ الْأَرْنَبُ إِذَا ثَارَ ، وَنَفَجَتْ وَهُوَ أَوْحَى عَدْوِهَا . وَأَنْفَجَهَا الصَّائِدُ : أَثَارَهَا مِنْ مَجْثَمِهَا ، وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : فَانْتَفَجَتْ مِنْهُ الْأَرْنَبُ أَيْ وَثَبَتْ . وَنَفَجْتُهُ أَنَا : أَثَرْتُهُ فَثَارَ مِنْ جُحْرِهِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَانْتَفَجْنَا أَرْنَبًا . أَيْ أَثَرْنَاهَا ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَتَيْنِ فَقَالَ : مَا الْأُولَى عِنْدَ الْآخِرَةِ إِلَّا كَنَفْجَةِ أَرْنَبٍ . أَيْ كَوَثْبَتِهِ مِنْ مَجْثَمِهِ ، يُرِيدُ تَقْلِيلَ مُدَّتِهَا . ابْنُ سِيدَهْ : نَفَجَ الْيَرْبُوعُ يَنْفِجُ وَيَنْفُجُ نُفُوجًا ، وَانْتَفَجَ : عَدَا . وَأَنْفَجَهُ الصَّائِدُ وَاسْتَنْفَجَهُ : اسْتَخْرَجَهُ ، الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : يَسْتَنْفِجُ الْخِزَّانَ مِنْ أَمْكَائِهَا وَكُلُّ مَا ارْتَفَعَ : فَقَدْ نَفَجَ وَانْتَفَجَ وَتَنَفَّجَ . وَنَفَجَهُ هُوَ يَنْفُجُهُ نَفْجًا ، وَنَفَجَتِ الْفَرُّوجَةُ مِنْ بَيْضَتِهَا أَيْ خَرَجَتْ . وَنَفَجَ ثَدْيُ الْمَرْأَةِ قَمِيصَهَا إِذَا رَفَعَهُ . وَرَجُلٌ مُنْتَفِجُ الْجَنْبَيْنِ ، وَبَعِيرٌ مُنْتَفِجٌ إِذَا خَرَجَتْ خَوَاصِرُهُ . وَانْتَفَجَ جَنْبَا الْبَعِيرِ : ارْتَفَعَا ، وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : انْتِفَاجُ الْأَهِلَّةِ ، رُوِيَ بِالْجِيمِ مِنِ انْتَفَجَ جَنْبَا الْبَعِيرِ إِذَا ارْتَفَعَا وَعَظُمَا خِلْقَةً . وَنَفَجْتُ الشَّيْءَ فَانْتَفَجَ أَيْ رَفَعْتُهُ وَعَظَّمْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَافِجًا حِضْنَيْهِ ، كَنَّى بِهِ عَنِ التَّعَاظُمِ وَالتَّكَبُّرِ وَالْخُيَلَاءِ . وَنَوَافِجُ الْمِسْكِ مُعَرَّبَةٌ . وَنَفَجَ السِّقَاءَ نَفْجًا : مَلْأَهُ ، وَقَوْلُهُ :
( بَابُ اللَّامِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( لَغِبَ ) [ هـ ] فِيهِ " أَهْدَى يَكْسُومُ أَخُو الْأَشْرَمِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِلَاحًا فِيهِ سَهْمٌ لَغْبٌ " يُقَالُ : سَهْمٌ لَغْبٌ وَلُغَابٌ وَلَغِيبٌ ، إِذَا لَمْ يَلْتَئِمْ رِيشُهُ وَيَصْطَحِبْ لِرَدَاءَتِهِ ، فَإِذَا الْتَأَمَ فَهُوَ لُؤَامٌ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَرْنَبِ " فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغِبُوا وَأَدْرَكْتُهَا " اللَّغَبُ : التَّعَبُ وَالْإِعْيَاءُ ، وَقَدْ لَغِبَ يَلْغَبُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
[ لغب ] لغب : اللُّغُوبُ : التَّعَبُ وَالْإِعْيَاءُ . لَغَبَ يَلْغُبُ ، بِالضَّمِّ ، لُغُوبًا وَلَغْبًا وَلَغِبَ ، بِالْكَسْرِ ، لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ : أَعْيَا أَشَدَّ الْإِعْيَاءِ . وَأَلْغَبْتُهُ أَنَا أَيْ أَنْصَبْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ الْأَرْنَبِ : فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغِبُوا وَأَدْرَكْتُهَا . أَيْ تَعِبُوا وَأَعْيَوْا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ؛ وَمِنْهُ قِيلَ : فُلَانٌ سَاغِبٌ لَاغِبٌ أَيْ مُعْيٍ . وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الْعَرَبِ ذَلِكَ لِلرِّيحِ ، فَقَالَ ، أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَبَلْدَةٍ مَجْهَلٍ تُمْسِي الرِّيَاحُ بِهَا لَوَاغِبًا ، وَهِيَ نَاءٍ عَرْضُهَا خَاوِيَهْ وَأَلْغَبَهُ السَّيْرُ ، وَتَلَغَّبَهُ : فَعَلَ بِهِ ذَلِكَ وَأَتْعَبَهُ ؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ : تَلَغَّبَهَا دُونَ ابْنِ لَيْلَى وَشَفَّهَا سُهَادُ السُّرَى وَالسَّبْسَبُ الْمُتَمَاحِلُ وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : بَلْ سَوْفَ يَكْفِيكَهَا بَازٍ تَلَغَّبَهَا إِذَا الْتَقَتْ بِالسُّعُودِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ أَيْ يَكْفِيكَ الْمُسْرِفِينَ بَازٍ ، وَهُوَ عُمَرُ بْنُ هُبَيْرَةَ . قَالَ : وَتَلَغَّبَهَا ، تَوَلَّاهَا فَقَامَ بِهَا ، وَلَمْ يَعْجِزْ عَنْهَا . وَتَلَغَّبَ سَيْرَ الْقَوْمِ : سَارَ بِهِمْ حَتَّى لَغِبُوا ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : وَحَيٍّ كِرَامٍ قَدْ تَلَغَّبْتُ سَيْرَهُمْ بِمَرْبُوعَةٍ شَهْلَاءَ قَدْ جُدِلَتْ جَدْلَا وَالتَّلَغُّبُ : طُولُ الطِّرَادِ ؛ وَقَالَ : تَلَغَّبَنِي دَهْرِي فَلَمَّا غَلَبْتُهُ غَزَانِي بِأَوْلَادِي فَأَدْ
24758 24759 24640 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغِبُوا ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهَا ، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ مَعِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَرِكِهَا فَقَبِلَهَا .