حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 437
439
ذكر إيجاب دخول الجنة للواصل رحمه إذا قرنه بسائر العبادات

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُ

أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ يُدْخِلُنِي ج٢ / ص١٨٠الْجَنَّةَ وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلَى وُجُوهِ أَصْحَابِهِ وَكَفَّ عَنْ نَاقَتِهِ وَقَالَ : لَقَدْ وُفِّقَ ، أَوْ هُدِيَ ، لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ . دَعِ النَّاقَةَ

أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلَى وُجُوهِ أَصْحَابِهِ وَكَفَّ عَنْ نَاقَتِهِ وَقَالَ : لَقَدْ وُفِّقَ ، أَوْ هُدِيَ ، لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ . دَعِ النَّاقَةَ

معلقمرفوع· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    والحديث محفوظ عنه يعني عمرو بن عثمان بن موهب

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة50هـ
  2. 02
    موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    مروان بن معاوية الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة193هـ
  5. 05
    سريج بن يونس المروزي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة307هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 104) برقم: (1360) ، (8 / 5) برقم: (5759) ومسلم في "صحيحه" (1 / 32) برقم: (61) ، (1 / 33) برقم: (63) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 179) برقم: (439) ، (8 / 37) برقم: (3250) ، (8 / 37) برقم: (3251) والنسائي في "المجتبى" (1 / 115) برقم: (468) والنسائي في "الكبرى" (1 / 207) برقم: (325) ، (5 / 379) برقم: (5857) وأحمد في "مسنده" (10 / 5600) برقم: (23964) ، (10 / 5602) برقم: (23976) والطبراني في "الكبير" (4 / 139) برقم: (3928) ، (4 / 139) برقم: (3927) ، (4 / 139) برقم: (3926)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (١/٣٢) برقم ٦١

أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ [وفي رواية : مَسِيرٍ(١)] [وفي رواية : مَسِيرِهِ(٢)] ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ [وفي رواية : بِزِمَامِ(٣)] نَاقَتِهِ ، أَوْ بِزِمَامِهَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٤)] ، أَوْ يَا مُحَمَّدُ ، [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ(٥)] أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي [وفي رواية : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي(٦)] مِنَ الْجَنَّةِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ(٨)] [وفي رواية : أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ(٩)] وَمَا يُبَاعِدُنِي [وفي رواية : وَيُبَاعِدُنِي(١٠)] مِنَ النَّارِ [وفي رواية : وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ(١١)] ، قَالَ : فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ [وفي رواية : فَنَظَرَ إِلَى وُجُوهِ أَصْحَابِهِ وَكَفَّ عَنْ نَاقَتِهِ(١٢)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(١٣)] : لَقَدْ وُفِّقَ ، أَوْ لَقَدْ هُدِيَ ، قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ قَالَ : فَأَعَادَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ وفي رواية : فَقَالَ الْقَوْمُ : مَا لَهُ ، مَا لَهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَبٌ مَا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ] تَعْبُدُ [وفي رواية : اعْبُدِ(١٤)] اللَّهَ لَا [وفي رواية : وَلَا(١٥)] تُشْرِكُ بِهِ [وفي رواية : بِاللَّهِ(١٦)] شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ [وفي رواية : ذَا رَحِمِكَ(١٧)] ، دَعِ النَّاقَةَ [وفي رواية : ذَرْهَا عَنْكَ(١٨)] [وفي رواية : ذَرْهَا كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ(١٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَدْبَرَ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ(٢١)] [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ : إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٩٦٤·
  2. (٢)المعجم الكبير٣٩٢٦·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٩٦٤·صحيح ابن حبان٤٣٩·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣٢٥١·
  5. (٥)صحيح مسلم٦٣·المعجم الكبير٣٩٢٨·
  6. (٦)صحيح مسلم٦٣·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٣٢٥٠·المعجم الكبير٣٩٢٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٧٥٩·مسند أحمد٢٣٩٧٦·السنن الكبرى٣٢٥٥٨٥٧·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٣٩·
  10. (١٠)صحيح مسلم٦٣·مسند أحمد٢٣٩٦٤·المعجم الكبير٣٩٢٦٣٩٢٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٣٩·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٤٣٩·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٣٦٠·صحيح ابن حبان٤٣٩·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٣٢٥٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٣٦٠·مسند أحمد٢٣٩٦٤·المعجم الكبير٣٩٢٨·السنن الكبرى٣٢٥٥٨٥٧·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٤٣٩·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٣·
  18. (١٨)المعجم الكبير٣٩٢٧·
  19. (١٩)السنن الكبرى٣٢٥٥٨٥٧·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٦٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير٣٩٢٨·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٦٣·
مقارنة المتون54 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة437
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ إِيجَابِ دُخُولِ الْجَنَّةِ لِلْوَاصِلِ رَحِمَهُ إِذَا قَرَنَهُ بِسَائِرِ الْعِبَادَاتِ 439 437 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلَى وُجُوهِ أَصْحَابِهِ وَكَفَّ عَنْ نَاقَتِهِ وَقَالَ : لَقَدْ وُفِّقَ ، أَوْ هُدِيَ ، لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، و

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث