حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2305
2310
ذكر ما يعمل المرء عند صلاته إذا كان معه ثوب واحد غير واسع

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ أَتَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ جَابِرٌ :

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ج٦ / ص٨٠اشْتَمَلْتُ بِهِ ، وَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : مَا السُّرَى يَا جَابِرُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : يَا جَابِرُ ، مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ ؟ فَقُلْتُ : كَانَ ثَوْبًا وَاحِدًا ضَيِّقًا ، فَقَالَ : إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة68هـ
  2. 02
    سعيد بن الحارث بن أبي سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  3. 03
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة168هـ
  4. 04
    سريج بن النعمان الجوهري
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة217هـ
  5. 05
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة311هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 80) برقم: (351) ، (1 / 80) برقم: (350) ، (1 / 81) برقم: (359) ، (1 / 83) برقم: (368) ومسلم في "صحيحه" (2 / 62) برقم: (1129) ، (2 / 62) برقم: (1127) ، (2 / 183) برقم: (1786) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 70) برقم: (182) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 5) برقم: (875) ، (2 / 9) برقم: (881) ، (3 / 62) برقم: (1724) ، (3 / 63) برقم: (1725) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 572) برقم: (2202) ، (6 / 42) برقم: (2270) ، (6 / 44) برقم: (2271) ، (6 / 76) برقم: (2305) ، (6 / 76) برقم: (2304) ، (6 / 79) برقم: (2310) والحاكم في "مستدركه" (1 / 254) برقم: (938) وأبو داود في "سننه" (1 / 179) برقم: (478) ، (1 / 242) برقم: (630) ، (1 / 242) برقم: (631) وابن ماجه في "سننه" (2 / 118) برقم: (1026) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 237) برقم: (3330) ، (2 / 237) برقم: (3331) ، (2 / 238) برقم: (3339) ، (2 / 239) برقم: (3342) ، (2 / 239) برقم: (3340) ، (2 / 241) برقم: (3350) ، (2 / 294) برقم: (3663) ، (3 / 95) برقم: (5232) ، (3 / 95) برقم: (5234) وأحمد في "مسنده" (6 / 2992) برقم: (14269) ، (6 / 2995) برقم: (14285) ، (6 / 3007) برقم: (14354) ، (6 / 3034) برقم: (14498) ، (6 / 3062) برقم: (14625) ، (6 / 3062) برقم: (14624) ، (6 / 3067) برقم: (14651) ، (6 / 3072) برقم: (14673) ، (6 / 3086) برقم: (14749) ، (6 / 3090) برقم: (14781) ، (6 / 3103) برقم: (14850) ، (6 / 3121) برقم: (14945) ، (6 / 3123) برقم: (14955) ، (6 / 3132) برقم: (15001) ، (6 / 3133) برقم: (15005) ، (6 / 3170) برقم: (15181) ، (6 / 3179) برقم: (15213) ، (6 / 3192) برقم: (15290) ، (6 / 3194) برقم: (15297) ، (6 / 3197) برقم: (15319) ، (6 / 3205) برقم: (15365) ، (6 / 3216) برقم: (15420) والطيالسي في "مسنده" (3 / 284) برقم: (1827) ، (3 / 297) برقم: (1844) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 80) برقم: (2107) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 320) برقم: (1051) ، (1 / 330) برقم: (1094) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 638) برقم: (492) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 350) برقم: (1378) ، (1 / 353) برقم: (1390) ، (1 / 354) برقم: (1391) ، (1 / 354) برقم: (1393) ، (1 / 354) برقم: (1392) ، (1 / 360) برقم: (1413) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 101) برقم: (3201) ، (3 / 105) برقم: (3213) ، (3 / 106) برقم: (3216) ، (3 / 564) برقم: (4961) ، (4 / 311) برقم: (6117) ، (4 / 334) برقم: (6245) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 307) برقم: (1733) ، (1 / 379) برقم: (2102) ، (1 / 381) برقم: (2116) ، (1 / 381) برقم: (2114) ، (1 / 381) برقم: (2117) ، (1 / 381) برقم: (2115) ، (1 / 382) برقم: (2123) والطبراني في "الأوسط" (5 / 256) برقم: (5251) ، (8 / 375) برقم: (8926) والطبراني في "الصغير" (1 / 265) برقم: (436)

الشواهد20 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٥/٥٧٢) برقم ٢٢٠٢

سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا عَشِيَّةً وَدَنَوْنَا مِنْ مِيَاهِ الْعَرَبِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ رَجُلٌ يَتَقَدَّمُنَا فَيَرِدُ الْحَوْضَ ، فَيَشْرَبُ وَيَسْقِينَا ؟ قَالَ جَابِرٌ : فَقُمْتُ فَقُلْتُ : هَذَا رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ رَجُلٍ مَعَ جَابِرٍ ؟ فَقَامَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْبِئْرِ ، فَنَزَعْنَا فِي الْحَوْضِ سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ ، ثُمَّ مَدَرْنَاهُ ، ثُمَّ نَزَعْنَا فِيهِ حَتَّى أَفْهَقْنَاهُ ، فَكَانَ أَوَّلَ طَالِعٍ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَتَأْذَنَانِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَشْرَعَ نَاقَتَهُ فَشَرِبَتْ ، ثُمَّ شَنَقَ لَهَا فَبَالَتْ ، ثُمَّ عَدَلَ بِهَا فَأَنَاخَهَا . ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَوْضِ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، ثُمَّ قُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ مِنْ مُتَوَضَّأِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَهَبَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ يَقْضِي حَاجَتَهُ [وفي رواية : خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حَتَّى أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي مَسْجِدِهِ ، وَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ ، قَالَ(١)] [وفي رواية : أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : سِرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ(٢)] ، وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي [الْمَغْرِبَ(٣)] [وفي رواية : أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فِي مَسْجِدِهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلًا بِهِ(٤)] [وفي رواية : مُتَّزِرًا بِهِ(٥)] [، فَتَخَطَّيْتُ الْقَوْمَ حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، تُصَلِّي(٦)] [وفي رواية : أَتُصَلِّي(٧)] [فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَهَذَا رِدَاؤُكَ(٨)] [وفي رواية : وَهَذَا إِزَارُكَ(٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَحَوْلَهُ ثِيَابٌ(١٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، قَامَ فَصَلَّى وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ بِإِزَارٍ(١١)] [، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَهَذِهِ ثِيَابُكَ(١٢)] [وفي رواية : وَالثِّيَابُ(١٣)] [وفي رواية : وَهَذَا رِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ ؟(١٤)] [إِلَى جَنْبِكَ ؟(١٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، هُوَ وَنَفَرٌ قَدْ سَمَّاهُمْ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَجَدْنَاهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ قَدْ خَالَفَ(١٦)] [وفي رواية : مُخَالِفًا(١٧)] [بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، وَرِدَاؤُهُ قَرِيبٌ مِنْهُ لَوْ تَنَاوَلَهُ لَبَلَغَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا سَلَّمَ سَأَلْنَاهُ عَنْ صَلَاتِهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(١٨)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : اتَّزَرَ بِهِ(١٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَمَّهُمْ فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ(٢٠)] [لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ(٢١)] [وفي رواية : لَيْسَ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَلَا رِدَاءٌ(٢٢)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَوَجَدْنَاهُ قَائِمًا يُصَلِّي عَلَيْهِ إِزَارٌ(٢٣)] [وفي رواية : أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ(٢٤)] [وَعِنْدَهُ ثِيَابُهُ(٢٥)] [وفي رواية : وَثِيَابُهُ قَرِيبَةٌ مِنْهُ(٢٦)] [وفي رواية : رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُؤْتَزِرًا بِهِ(٢٧)] [وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَعْمَى ، فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا ، كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا ، وَرِدَاؤُهُ(٢٨)] [وفي رواية : وَقَمِيصُهُ وَرِدَاؤُهُ(٢٩)] [وفي رواية : صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ(٣٠)] [وفي رواية : وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ(٣١)] [إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ(٣٢)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَثِيَابٌ لَهُ عَلَى السَّرِيرِ أَوِ الْمِشْجَبِ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّ ، وَهُوَ يُصَلِّي مُلْتَحِفًا وَرِدَاؤُهُ عَلَى جَدْرِ مَسْجِدِهِ(٣٤)] [، فَصَلَّى بِنَا(٣٥)] [وفي رواية : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ مِنْ آخِرِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتًا ، قَالَ : فَكُنَّا نَأْتِيهِ فِي بَيْتِهِ فَأَمَّنَا فِي بَيْتِهِ فِي بَنِي سَلِمَةَ وَنَحْنُ نَفَرٌ ، فَقَامَ فَأَمَّنَا ، وَإِنَّ مِشْجَبَهُ لَمَوْضُوعٌ عَلَيْهِ رِدَاؤُهُ قَالَ : فَتَوَشَّحَ ثَوْبًا ، قَالَ : مَا تَطْلُعُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : نِسَاجَةً قَالَ : فَمَا رَأَيْتُهُ إِلَّا يُرِينَا أَنَّ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ(٣٦)] [فَقَالَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي : أَرَدْتُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ أَحْمَقُ(٣٧)] [وفي رواية : الْأَحْمَقُ(٣٨)] [مِثْلُكَ فَيَرَانِي كَيْفَ أَصْنَعُ(٣٩)] [وفي رواية : فَيَرَانِي أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(٤٠)] [، فَيَصْنَعُ بِمِثْلِهِ(٤١)] [وفي رواية : مِثْلَهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَفْعَلُ هَذَا(٤٣)] [وفي رواية : أَمَا إِنِّي إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ(٤٤)] [لِيَرَانِي الْحَمْقَى أَمْثَالُكُمْ(٤٥)] [وفي رواية : لِتَرَيَانِي(٤٦)] [وفي رواية : ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ : إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِكَيْمَا تَرَوْا(٤٧)] [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ مَا صَنَعْتُ هَذَا إِلَّا مِنْ أَجْلِكُمْ(٤٨)] [وفي رواية : أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجَاهِلُ أَمْثَالُكُمْ(٤٩)] [وفي رواية : نَعَمْ ، أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ مِثْلُكُمْ(٥٠)] [فَيُفْشُونَ(٥١)] [وفي رواية : فَيُفْشُوا(٥٢)] [عَنْ جَابِرٍ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٣)] [وفي رواية : وَقَالَ جَابِرٌ : إِنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ(٥٤)] [أَوَكَانَ لِكُلِّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَانِ ؟(٥٥)] [وفي رواية : وَمَتَى يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَوْبَانِ ؟(٥٦)] [، أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا ، وَفِي يَدِهِ عُرْجُونُ ابْنِ طَابٍ ، فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَحَكَّهَا(٥٧)] [وفي رواية : فَحَتَّهَا(٥٨)] [بِالْعُرْجُونِ(٥٩)] [وفي رواية : وَوَضَعَهُ عَلَى فِيهِ ثُمَّ دَلَكَهُ(٦٠)] [، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ ؟(٦١)] [بِوَجْهِهِ ؟(٦٢)] [ قَالَ : فَخَشَعْنَا ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ فَقُلْنَا : لَا أَيُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَلَا يَبْصُقْ ] [وفي رواية : فَلَا يَبْصُقَنَّ(٦٣)] [قِبَلَ وَجْهِهِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ بِثَوْبِهِ(٦٤)] [وفي رواية : ثُمَّ طَوَى ثَوْبَهُ(٦٥)] [هَكَذَا - وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ - أَرُونِي عَبِيرًا ، فَقَامَ فَتًى مِنَ الْحَيِّ يَشْتَدُّ إِلَى أَهْلِهِ ، فَجَاءَ بِخَلُوقٍ فِي رَاحَتَيْهِ ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَهُ عَلَى رَأْسِ الْعُرْجُونِ ، وَلَطَخَ بِهِ عَلَى أَثَرِ النُّخَامَةِ . قَالَ جَابِرٌ : فَمِنْ هُنَاكَ جَعَلْتُمُ الْخَلُوقَ فِي مَسَاجِدِكُمْ(٦٦)] ، وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ ، وَكُنْتُ أُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا فَلَمْ تَبْلُغْ لِي [وفي رواية : فَذَهَبْتُ أُخَالِفُ بَيْنَ أَطْرَافِهَا(٦٧)] ، وَكَانَتْ لَهَا ذَبَاذِبُ [وفي رواية : ذُبَابٌ(٦٨)] ، فَنَكَّسْتُهَا ، ثُمَّ خَالَفْتُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا [ثُمَّ تَوَاقَصْتُ(٦٩)] [وفي رواية : ثُمَّ تَوَاثَقْتُ(٧٠)] [عَلَيْهَا(٧١)] [لَا تَسْقُطُ(٧٢)] ، فَجِئْتُ [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ(٧٣)] حَتَّى قُمْتُ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِي [وفي رواية : فَأَخَذَ بِأُذُنِي(٧٤)] ، فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي [وفي رواية : فَأَقَامَنِي(٧٥)] عَنْ يَمِينِهِ [وفي رواية : فَجَعَلَنِي(٧٦)] [وفي رواية : فَحَوَّلَنِي(٧٧)] [عَنْ يَمِينِهِ(٧٨)] [وفي رواية : فَأَقَامَهُمَا خَلْفَهُ(٧٩)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ صَاحِبٌ لِي ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ(٨٠)] ، وَجَاءَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَامَ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَنَا بِيَدَيْهِ جَمِيعًا فَدَفَعَنَا حَتَّى أَقَامَنَا مِنْ خَلْفِهِ [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ(٨١)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَشْرَعَةٍ ، فَقَالَ : أَلَا تُشْرِعُ يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَشْرَعْتُ . قَالَ : ثُمَّ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ(٨٢)] [، فَصَبَبْتُ لَهُ(٨٣)] [وفي رواية : وَوَضَعْتُ لَهُ(٨٤)] [وَضُوءًا ، فَتَوَضَّأَ فَالْتَحَفَ بِإِزَارِهِ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ(٨٥)] [فَنَهَانِي(٨٦)] [، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، وَأَتَى آخَرُ فَقَامَ عَنْ يَسَارِهِ(٨٧)] [ وفي رواية : صَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ ] [وفي رواية : رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ، وَثَوْبُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ(٨٨)] [وَشَدَّهُ تَحْتَ الثَّنْدُوَتَيْنِ(٨٩)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِنَا فِي مِلْحَفَةٍ قَدْ شَدَّهَا تَحْتَ الثَّنْدُوَتَيْنِ(٩٠)] [فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ، فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ(٩١)] [فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ لِأَبِي الزُّبَيْرِ(٩٢)] [وَأَنَا أَسْمَعُ(٩٣)] [: الْمَكْتُوبَةَ ؟ قَالَ : الْمَكْتُوبَةُ ، وَغَيْرُ الْمَكْتُوبَةِ(٩٤)] [ وفي رواية : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : وَرَأَيْتُ أَنَا جَابِرًا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ : وَرَأَيْتُ جَابِرًا يُصَلِّي وَلَمْ يُسَمِّ أَبَا الزُّبَيْرِ ] ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُنِي وَأَنَا لَا أَشْعُرُ ، ثُمَّ فَطِنْتُ ، فَقَالَ : هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ شُدَّ [وفي رواية : يَعْنِي شُدَّ وَسَطَكَ(٩٥)] [وفي رواية : فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنْ أَتَّزِرَ بِهَا(٩٦)] ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا جَابِرُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِذَا كَانَ ثَوْبُكَ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حِقْوِكَ [وفي رواية : وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حِقْوَتِكَ(٩٧)] [وفي رواية : إِنِّي خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَجِئْتُهُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ قَدِ اشْتَمَلْتُ(٩٨)] [وفي رواية : فَاشْتَمَلْتُ(٩٩)] [ بِهِ وَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : مَا السُّرَى يَا جَابِرُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِحَاجَتِي فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ : يَا جَابِرُ مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ ؟ فَقُلْتُ : كَانَ ثَوْبًا وَاحِدًا ضَيِّقًا ، فَقَالَ : إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ أَنْشَأَ جَابِرٌ يُحَدِّثُنَا ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا مَا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَاطَفْ بِهِ عَلَى مَنْكِبَيْكَ ، ثُمَّ صَلِّ(١٠٠)] [وفي رواية : مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ فَلْيَعْطِفْ عَلَيْهِ(١٠١)] [وفي رواية : فَلْيَتَعَطَّفْ بِهِ(١٠٢)] [وفي رواية : إِذَا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَطَّفْ بِهِ عَلَى عَاتِقِكَ(١٠٣)] [، وَإِذَا ضَاقَ عَنْ ذَاكَ فَشُدَّ بِهِ حَقْوَيْكَ ، ثُمَّ صَلِّ مِنْ غَيْرِ رَدٍّ لَهُ(١٠٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المنتقى١٨٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٩٣٨·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٠٢٦·مسند أحمد١٤٦٥١·صحيح ابن خزيمة١٧٢٤·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  5. (٥)مسند عبد بن حميد١٠٩٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٣٩٢·سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٠٣٣٤٠٣٣٥٠·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٤٧٤٩·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٢١١٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٤٧٤٩·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق١٣٩٢·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٠·
  15. (١٥)مسند أحمد١٤٧٤٩·صحيح ابن حبان٢٢٧٠·مصنف عبد الرزاق١٣٩٢·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة٨٨١·
  17. (١٧)مسند أحمد١٤٦٥١·صحيح ابن خزيمة٨٧٥١٧٢٤·مصنف عبد الرزاق١٣٩٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٣١·شرح معاني الآثار٢١١٦·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٨٨١·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١٣٩١·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٦٢٤٥·
  21. (٢١)سنن أبي داود٦٣٠·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٢·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١٤١٣·
  23. (٢٣)صحيح ابن خزيمة١٧٢٥·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٣·
  25. (٢٥)صحيح مسلم١١٢٩·
  26. (٢٦)شرح معاني الآثار٢١١٤·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٦·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٦١١٧·
  29. (٢٩)شرح معاني الآثار٢١٠٢·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٥٠·سنن البيهقي الكبرى٣٣٥٠·
  31. (٣١)صحيح البخاري٣٦٨·مسند أحمد١٥٣١٩·
  32. (٣٢)مصنف ابن أبي شيبة٦١١٧·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٥٢٩٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٥١٨١·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٤٦٥١١٤٨٥٠١٤٩٥٥·صحيح ابن خزيمة١٧٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٦١١٧·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق١٣٩٠·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٤٧٤٩١٥٣١٩·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  43. (٤٣)صحيح ابن خزيمة٨٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٩·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى٣٣٥٠·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٤٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٨٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٩·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٥١٨١·
  47. (٤٧)شرح معاني الآثار٢١١٤·
  48. (٤٨)شرح معاني الآثار٢١٠٢·
  49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٠·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٣٦٨·
  51. (٥١)صحيح ابن خزيمة٨٨١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٩·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٤٦٧٣·
  53. (٥٣)صحيح ابن خزيمة٨٨١·
  54. (٥٤)صحيح مسلم١١٢٩·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٤٧٤٩·
  56. (٥٦)شرح معاني الآثار٢١٠٢·
  57. (٥٧)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  58. (٥٨)سنن أبي داود٤٧٨·
  59. (٥٩)سنن أبي داود٤٧٨·صحيح ابن حبان٢٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٦٣·
  60. (٦٠)سنن أبي داود٤٧٨·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٦٣·
  62. (٦٢)سنن أبي داود٤٧٨·
  63. (٦٣)سنن أبي داود٤٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣٦٦٣·
  64. (٦٤)سنن أبي داود٤٧٨·صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  65. (٦٥)سنن البيهقي الكبرى٣٦٦٣·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٢٢٧٠·
  67. (٦٧)المستدرك على الصحيحين٩٣٨·
  68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  69. (٦٩)سنن أبي داود٦٣١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·المنتقى١٨٢·
  70. (٧٠)المستدرك على الصحيحين٩٣٨·
  71. (٧١)سنن أبي داود٤٧٨٦٣١·صحيح ابن حبان٢٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·المستدرك على الصحيحين٩٣٨·المنتقى١٨٢·
  72. (٧٢)سنن أبي داود٦٣١·المستدرك على الصحيحين٩٣٨·
  73. (٧٣)سنن أبي داود٦٣١·سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٤·المستدرك على الصحيحين٩٣٨·
  74. (٧٤)صحيح مسلم١٧٨٦·مسند أحمد١٤٩٤٥·سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٢·
  75. (٧٥)سنن ابن ماجه١٠٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٤٩٦١·
  76. (٧٦)صحيح مسلم١٧٨٦·مسند أحمد١٤٦٥١١٤٩٤٥·صحيح ابن خزيمة١٧٢٤١٧٢٥·سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٢·مسند الطيالسي١٨٢٧·
  77. (٧٧)المعجم الأوسط٨٩٢٦·
  78. (٧٨)صحيح مسلم١٧٨٦·سنن أبي داود٤٧٨٦٣١·سنن ابن ماجه١٠٢٦·مسند أحمد١٤٦٢٥١٤٦٥١١٤٧٨١١٤٩٤٥١٥٤٢٠·صحيح ابن حبان٢٢٠٢٢٢٧٠٢٢٧١·صحيح ابن خزيمة١٧٢٤١٧٢٥·المعجم الأوسط٨٩٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٤٩٦١·سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠٣٦٦٣٥٢٣٢٥٢٣٤·مسند الطيالسي١٨٢٧·المستدرك على الصحيحين٩٣٨·المنتقى١٨٢·شرح معاني الآثار١٧٣٣·
  79. (٧٩)المطالب العالية٤٩٢·
  80. (٨٠)مسند أحمد١٤٦٥١·صحيح ابن خزيمة١٧٢٤·
  81. (٨١)صحيح ابن خزيمة١٧٢٥·
  82. (٨٢)صحيح مسلم١٧٨٦·
  83. (٨٣)صحيح ابن خزيمة١٧٢٥·
  84. (٨٤)صحيح مسلم١٧٨٦·مسند أحمد١٤٩٤٥·سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٢·
  85. (٨٥)صحيح ابن خزيمة١٧٢٥·
  86. (٨٦)مسند أحمد١٤٦٥١·
  87. (٨٧)صحيح ابن خزيمة١٧٢٥·
  88. (٨٨)شرح معاني الآثار٢١١٦·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٤٨٥٠·
  90. (٩٠)مسند أحمد١٤٩٥٥·
  91. (٩١)صحيح ابن خزيمة١٧٢٥·
  92. (٩٢)مسند أحمد١٤٤٩٨١٥٢٩٧·
  93. (٩٣)مسند أحمد١٥٢٩٧·
  94. (٩٤)مسند أحمد١٤٤٩٨١٥٢٩٧·
  95. (٩٥)سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·المنتقى١٨٢·
  96. (٩٦)سنن أبي داود٦٣١·المستدرك على الصحيحين٩٣٨·
  97. (٩٧)سنن البيهقي الكبرى٣٣٤٠·
  98. (٩٨)صحيح ابن خزيمة٨٨١·
  99. (٩٩)صحيح البخاري٣٥٩·مسند أحمد١٤٦٧٣·سنن البيهقي الكبرى٣٣٣٩·
  100. (١٠٠)مسند أحمد١٤٧٤٩·
  101. (١٠١)صحيح ابن حبان٢٣٠٤·
  102. (١٠٢)مسند أحمد١٤٦٢٤·شرح معاني الآثار٢١١٥·
  103. (١٠٣)شرح معاني الآثار٢١٢٣·
  104. (١٠٤)مسند أحمد١٤٧٤٩·
مقارنة المتون298 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2305
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
السُّرَى(المادة: السرى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَرَى ) ( س هـ ) فِيهِ يَرُدُّ مُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ الْمُتَسَرِّي : الَّذِي يَخْرُجُ فِي السَّرِيَّةِ ، وَهِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الْجَيْشِ يَبْلُغُ أَقْصَاهَا أَرْبَعَمِائَةٍ تُبْعَثُ إِلَى الْعَدُوِّ ، وَجَمْعُهَا السَّرَايَا ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَكُونُونَ خُلَاصَةَ الْعَسْكَرِ وَخِيَارَهُمْ ، مِنَ الشَّيْءِ السَّرِيِّ النَّفِيسِ . وَقِيلَ : سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَنْفُذُونَ سِرًّا وَخُفْيَةً ، وَلَيْسَ بِالْوَجْهِ ؛ لِأَنَّ لَامَ السِّرِّ رَاءٌ ، وَهَذِهِ يَاءٌ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الْإِمَامَ أَوْ أَمِيرَ الْجَيْشِ يَبْعَثُهُمْ وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى بِلَادِ الْعَدُوِّ ، فَإِذَا غَنِمُوا شَيْئًا كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَيْشِ عَامَّةً ؛ لِأَنَّهُمْ رِدْءٌ لَهُمْ وَفِئَةٌ ، فَأَمَّا إِذَا بَعَثَهُمْ وَهُوَ مُقِيمٌ ، فَإِنَّ الْقَاعِدِينَ مَعَهُ لَا يُشَارِكُونَهُمْ فِي الْمَغْنَمِ ، فَإِنْ كَانَ جَعَلَ لَهُمْ نَفْلًا مِنَ الْغَنِيمَةِ لَمْ يُشْرِكْهُمْ غَيْرُهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ مَعًا . * وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ أَيْ لَا يَخْرُجُ بِنَفْسِهِ مَعَ السَّرِيَّةِ فِي الْغَزْوِ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَا يَسِيرُ فِينَا بِالسِّيرَةِ النَّفِيسَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ سَرِيًّا أَيْ نَفِيسًا شَرِيفًا ، وَقِيلَ : سَخِيًّا ذَا مُرُوءَةٍ ، وَالْجَمْعُ سَرَاةٌ بِالْفَتْحِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَقَدْ تُضَمُّ السِّينُ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ السَّرْوُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ أُحُدٍ : الْيَوْمَ تُسَرُّونَ أَيْ يُقْتَلُ سَرِيُّك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ مَا يَعْمَلُ الْمَرْءُ عِنْدَ صَلَاتِهِ إِذَا كَانَ مَعَهُ ثَوْبٌ وَاحِدٌ غَيْرُ وَاسِعٍ 2310 2305 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ أَتَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ جَابِرٌ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ اشْتَمَلْتُ بِهِ ، وَصَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : مَا السُّرَى يَا جَابِرُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : يَا جَابِرُ ، مَا هَذَا الِاشْتِمَالُ الَّذِي رَأَيْتُ ؟ فَقُلْتُ : كَانَ ثَوْبًا وَاحِدًا ضَيِّقًا ، فَقَالَ : إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث