حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3222
3227
ذكر تخوف المصطفى - صلى الله عليه وسلم - على أمته من التكاثر في الأموال والتعمد في الأفعال

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ بَعْدِيَ ج٨ / ص١٧الْفَقْرَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    يزيد بن الأصم بن عبيد البكائي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    جعفر بن برقان الكلابي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    خالد بن حيان الرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    علي بن ميمون الرقي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الوفاة318هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 95) برقم: (6216) ومسلم في "صحيحه" (3 / 100) برقم: (2406) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 453) برقم: (682) ، (8 / 16) برقم: (3227) ، (14 / 100) برقم: (6223) والحاكم في "مستدركه" (2 / 534) برقم: (3992) والنسائي في "الكبرى" (10 / 383) برقم: (11814) والترمذي في "جامعه" (4 / 183) برقم: (2564) وابن ماجه في "سننه" (5 / 249) برقم: (4258) وأحمد في "مسنده" (2 / 1699) برقم: (8147) ، (2 / 1718) برقم: (8247) ، (2 / 1901) برقم: (9138) ، (2 / 2018) برقم: (9729) ، (2 / 2030) برقم: (9800) ، (2 / 2259) برقم: (11056) ، (2 / 2260) برقم: (11063) ، (3 / 1543) برقم: (7395) ، (3 / 1586) برقم: (7630) والحميدي في "مسنده" (2 / 242) برقم: (1090) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 132) برقم: (6263) ، (11 / 461) برقم: (6588) ، (11 / 478) برقم: (6605) والبزار في "مسنده" (15 / 145) برقم: (8473) ، (15 / 363) برقم: (8950) ، (15 / 392) برقم: (9015) ، (16 / 222) برقم: (9379) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 222) برقم: (1640) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 323) برقم: (7121)

الشواهد6 شاهد
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٤/١٠٠) برقم ٦٢٢٣

سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ عَنْ سِتِّ خِصَالٍ ، كَانَ يَظُنُّ أَنَّهَا لَهُ خَالِصَةً ، وَالسَّابِعَةُ لَمْ يَكُنْ مُوسَى يُحِبُّهَا . قَالَ : يَا رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَتْقَى ؟ قَالَ : الَّذِي يَذْكُرُ وَلَا يَنْسَى . قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَهْدَى ؟ قَالَ : الَّذِي يَتْبَعُ الْهُدَى . قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ . قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَعْلَمُ ؟ قَالَ : عَالِمٌ لَا يَشْبَعُ مِنَ الْعِلْمِ ، يَجْمَعُ عِلْمَ النَّاسِ إِلَى عِلْمِهِ . قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَعَزُّ ؟ قَالَ : الَّذِي إِذَا قَدَرَ غَفَرَ . قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى ؟ قَالَ : الَّذِي يَرْضَى بِمَا يُؤْتَى . قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَفْقَرُ ؟ قَالَ : صَاحِبٌ مَنْقُوصٌ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ الْغِنَى عَنْ ظَهْرٍ [وفي رواية : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الْغِنَى لَيْسَ(١)] [وفي رواية : وَلَيْسَ الْغِنَى(٢)] [عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ(٣)] ، إِنَّمَا [وفي رواية : وَلَكِنَّ(٤)] الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ [وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوَفِّي(٥)] [وفي رواية : يُؤْتِي(٦)] [عَبْدَهُ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ(٧)] [وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ(٨)] [بَعْدِيَ(٩)] [الْفَقْرَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ(١٠)] [وفي رواية : التَّعَمُّدَ(١١)] ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا جَعَلَ غِنَاهُ فِي نَفْسِهِ وَتُقَاهُ فِي قَلْبِهِ ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ شَرًّا جَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٨٨·
  2. (٢)المطالب العالية١٦٤٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٦٢١٦·صحيح مسلم٢٤٠٦·جامع الترمذي٢٥٦٤·سنن ابن ماجه٤٢٥٨·مسند أحمد٧٣٩٥٧٦٣٠٨٢٤٧٩١٣٨٩٧٢٩٩٨٠٠١١٠٥٦١١٠٦٣·صحيح ابن حبان٦٨٢·مسند البزار٨٤٧٣٨٩٥٠٩٠١٥٩٣٧٩·مسند الحميدي١٠٩٠·السنن الكبرى١١٨١٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٣٦٥٨٨٦٦٠٥·المطالب العالية١٦٤٠·شرح مشكل الآثار٧١٢١·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٢١٦·صحيح مسلم٢٤٠٦·جامع الترمذي٢٥٦٤·سنن ابن ماجه٤٢٥٨·مسند أحمد٧٣٩٥٧٦٣٠٨١٤٧٨٢٤٧٩١٣٨٩٧٢٩١١٠٥٦١١٠٦٣·مسند البزار٨٤٧٣٨٩٥٠٩٠١٥٩٣٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٣٦٥٨٨·المطالب العالية١٦٤٠·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٨٨·
  6. (٦)المطالب العالية١٦٤٠·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٨٨·المطالب العالية١٦٤٠·
  8. (٨)مسند أحمد١١٠٥٦·مسند البزار٩٣٧٩·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٢٢٧·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٠٥٦·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٣٩٩٢·
مقارنة المتون96 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3222
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ تَخَوُّفِ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أُمَّتِهِ مِنَ التَّكَاثُرِ فِي الْأَمْوَالِ وَالتَّعَمُّدِ فِي الْأَفْعَالِ 3227 3222 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ بَعْدِيَ الْفَقْرَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ ، وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث