حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4206
4211
ذكر البيان بأن المرء إذا كان بنعت ما وصفنا له أن يستأذن إحداهن في يومها للأخرى منهن

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ الطَّسْتِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُنَا فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَمَا أُنْزِلَتْ : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ قَالَتْ مُعَاذَةُ : فَمَا تَقُولِينَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَكِ ؟ قَالَتْ : أَقُولُ : إِنْ كَانَ ذَاكَ إِلَيَّ لَمْ أُوثِرْ أَحَدًا عَلَى نَفْسِي
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    معاذة بنت عبد الله العدوية
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة83هـ
  3. 03
    عاصم بن سليمان الأحول
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عباد بن عباد بن حبيب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  5. 05
    الوفاة231هـ
  6. 06
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 118) برقم: (4591) ومسلم في "صحيحه" (4 / 186) برقم: (3690) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 6) برقم: (4211) والحاكم في "مستدركه" (2 / 187) برقم: (2778) والنسائي في "الكبرى" (8 / 175) برقم: (8907) وأبو داود في "سننه" (2 / 208) برقم: (2132) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 74) برقم: (13562) وأحمد في "مسنده" (11 / 5918) برقم: (25058) والطبراني في "الأوسط" (6 / 246) برقم: (6314)

الشواهد7 شاهد
صحيح مسلم
السنن الكبرى
سنن أبي داود
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٩١٨) برقم ٢٥٠٥٨

كَانَ يَسْتَأْذِنُ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَأْذِنُنَا(١)] [وفي رواية : يَسْتَأْذِنَّا(٢)] إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا [وفي رواية : فِي يَوْمِ إِحْدَانَا(٣)] بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(٤)] هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : بَعْدَمَا نَزَلَ(٥)] : تُرْجِي [وفي رواية : تُرْجِئُ(٦)] مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ قَالَتْ [وفي رواية : وَقَالَتْ مُعَاذَةُ(٧)] [وفي رواية : فَقَالَتْ لَهَا مُعَاذَةُ(٨)] : فَقُلْتُ لَهَا [وفي رواية : لِعَائِشَةَ(٩)] : مَا كُنْتِ تَقُولِينَ لَهُ [وفي رواية : فَمَا كُنْتِ تَقُولِينَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَكِ(١٠)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَأْذَنَ(١١)] ؟ قَالَتْ : كُنْتُ أَقُولُ لَهُ : إِنْ كَانَ ذَلِكَ [وفي رواية : ذَاكَ(١٢)] إِلَيَّ فَإِنِّي لَا أُرِيدُ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٣)] أَنْ أُوثِرَ عَلَيْكَ أَحَدًا [وفي رواية : كُنْتُ أَقُولُ إِنْ كَانَ ذَاكَ إِلَيَّ ، لَمْ أُؤْثِرْ أَحَدًا عَلَى نَفْسِي(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٧٧٨·
  2. (٢)سنن أبي داود٢١٣٢·السنن الكبرى٨٩٠٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٢·السنن الكبرى٨٩٠٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٥٩١·صحيح ابن حبان٤٢١١·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٢·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٧٧٨·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٥٩١·
  7. (٧)السنن الكبرى٨٩٠٧·
  8. (٨)صحيح مسلم٣٦٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٢·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٢٧٧٨·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣٦٩٠·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٢·
  12. (١٢)صحيح البخاري٤٥٩١·صحيح مسلم٣٦٩٠·سنن أبي داود٢١٣٢·صحيح ابن حبان٤٢١١·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٦٢·المستدرك على الصحيحين٢٧٧٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٥٩١·مسند أحمد٢٥٠٥٨·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٢٧٧٨·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4206
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ إِذَا كَانَ بِنَعْتِ مَا وَصَفْنَا لَهُ أَنْ يَسْتَأْذِنَ إِحْدَاهُنَّ فِي يَوْمِهَا لِلْأُخْرَى مِنْهُنَّ . 4211 4206 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ الطَّسْتِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُنَا فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَمَا أُنْزِلَتْ : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ قَالَتْ مُعَاذَةُ : فَمَا تَقُولِينَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَكِ ؟ قَالَتْ : أَقُولُ : إِنْ كَانَ ذَاكَ إِلَيَّ لَمْ أُوثِرْ أَحَدًا عَلَى نَفْسِي </مصطل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث