حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4496
4501
ذكر ما يستحب للإمام ترك الدخول في الأمور التي يتهيأ القدح فيها وإن كانت تلك الأمور مباحة

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، قَالَ : ج١٠ / ص٣٤٨أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :

جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَدَّثْتُ عِنْدَهُ وَهُوَ عَاكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ مَعِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي يُبَلِّغُنِي بَيْتِي ، فَلَقِيَهُ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا رَأَيَاهُ اسْتَحْيَا ، فَرَجَعَا ، فَقَالَ : تَعَالَيَا ، فَإِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ ، فَقَالَا : نَعُوذُ بِاللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ ، قَالَ : مَا أَقُولُ لَكُمَا هَذَا أَنْ تَكُونَا تَظُنَّانِ سُوءًا ، وَلَكِنْ عَلِمْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
معلقمرفوع· رواه صفية بنت حيي زوج رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    صفية بنت حيي زوج رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:حدثتني
    الوفاة36هـ
  2. 02
    علي بن الحسين زين العابدين«زين العابدين ، ابن الخيرين»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن إسحاق العامري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    خالد بن عبد الله الطحان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة179هـ
  6. 06
    وهب بن بقية الواسطي«وهبان»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  7. 07
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة307هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 49) برقم: (1975) ، (3 / 50) برقم: (1979) ، (3 / 50) برقم: (1978) ، (4 / 82) برقم: (2985) ، (4 / 124) برقم: (3157) ، (8 / 48) برقم: (5993) ، (9 / 70) برقم: (6906) ومسلم في "صحيحه" (7 / 8) برقم: (5740) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 606) برقم: (2463) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 428) برقم: (3676) ، (10 / 347) برقم: (4501) ، (10 / 348) برقم: (4502) والنسائي في "الكبرى" (3 / 377) برقم: (3321) ، (3 / 384) برقم: (3343) ، (3 / 385) برقم: (3344) ، (3 / 386) برقم: (3345) وأبو داود في "سننه" (2 / 309) برقم: (2466) ، (4 / 455) برقم: (4979) والدارمي في "مسنده" (2 / 1117) برقم: (1816) وابن ماجه في "سننه" (2 / 656) برقم: (1848) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 321) برقم: (8690) ، (4 / 324) برقم: (8697) وأحمد في "مسنده" (10 / 5677) برقم: (24214) ، (12 / 6490) برقم: (27451) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 38) برقم: (7126) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 449) برقم: (1556) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 360) برقم: (8124) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 101) برقم: (113) والطبراني في "الكبير" (24 / 71) برقم: (21856) ، (24 / 72) برقم: (21857) ، (24 / 72) برقم: (21858)

الشواهد43 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٦٥٦) برقم ١٨٤٨

أَنَّهَا جَاءَتْ [وفي رواية : أَنَّ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَتَتِ(١)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : عَلَيْهِ السَّلَامُ(٣)] [وفي رواية : أَتَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ(٤)] [وفي رواية : فَأَتَتْهُ صَفِيَّةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ(٥)] تَزُورُهُ [وفي رواية : جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ(٦)] ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ [وفي رواية : فِي اعْتِكَافِهِ(٧)] [وفي رواية : عَاكِفٌ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ(٩)] فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ [وفي رواية : الْعَوَابِرِ(١٠)] [وفي رواية : الْغَوَابِرِ(١١)] مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا ، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا(١٢)] ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ(١٣)] سَاعَةً مِنَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ [وفي رواية : لِتَنْقَلِبَ(١٤)] [وفي رواية : تَنْطَلِقُ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ(١٦)] [وفي رواية : فَقُمْتُ فَانْقَلَبْتُ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ لِأَنْقَلِبَ(١٨)] [وفي رواية : وَعِنْدَهُ أَزْوَاجُهُ ، فَرُحْنَ ، فَقَالَ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ : لَا تَعْجَلِي حَتَّى أَنْصَرِفَ مَعَكِ . وَكَانَ بَيْتُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ ،(١٩)] [وفي رواية : وَكَانَ مَنْزِلُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ(٢٠)] ، فَقَامَ [وفي رواية : وَقَامَ(٢١)] [وفي رواية : فَخَرَجَ(٢٢)] مَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْلِبُهَا [وفي رواية : تَقَلُّبَهَا(٢٣)] [وفي رواية : فَقَامَ مَعِي يَقْلِبُنِي(٢٤)] [وفي رواية : لِيَقْلِبَنِي(٢٥)] [وفي رواية : فَقَامَ مَعِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي يُبْلِغُنِي بَيْتِي ،(٢٦)] [وفي رواية : لِيُبْلِغَنِي بَيْتِي ،(٢٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَجَعَتْ مَشَى مَعَهَا ،(٢٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَجَعَتِ انْطَلَقَ مَعَهَا ،(٢٩)] ، [قَالَتْ : - وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -(٣٠)] [وفي رواية : فِي حُجْرَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ(٣١)] حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ [وفي رواية : إِذَا بَلَغَ(٣٢)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا طَلَعَ قَرِيبًا مِنْ(٣٣)] بَابَ الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ مَسْكَنِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ بِهِمَا [وفي رواية : مَرَّ بِهِ(٣٤)] [وفي رواية : فَلَقِيَهُ(٣٥)] [وفي رواية : وَرَآنَا(٣٦)] رَجُلَانِ [وفي رواية : فَمَرَّ بِرَجُلَيْنِ(٣٧)] مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : فَأَبْصَرَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ،(٣٨)] ، فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَفَذَا [وفي رواية : ثُمَّ بَعُدَا(٣٩)] [وفي رواية : فَنَظَرَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَجَازَا(٤٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا(٤١)] [وفي رواية : قَنَّعَا رُؤُوسَهُمَا ،(٤٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَيَاهُ اسْتَحْيَا فَرَجَعَا ،(٤٣)] [وفي رواية : اسْتَحْيَيَا فَرَجَعَا(٤٤)] ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى رِسْلِكُمَا [وفي رواية : وَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَالَيَا(٤٥)] [وفي رواية : تَعَالَا(٤٦)] [وفي رواية : فَدَعَاهُمَا(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَبْصَرَهُ دَعَاهُ ، فَقَالَ : تَعَالَ(٤٨)] [وفي رواية : فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : تَعَالَهْ(٤٩)] ، إِنَّهَا [وفي رواية : إِنَّمَا هِيَ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا(٥١)] صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ [زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥٢)] [وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : هَذِهِ صَفِيَّةُ(٥٣)] . قَالَا [وفي رواية : فَقَالَا(٥٤)] : [نَعُوذُ بِاللَّهِ !(٥٥)] [وفي رواية : مَعَاذَ اللَّهِ(٥٦)] سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا ذَلِكَ [وفي رواية : مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٧)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(٥٨)] الشَّيْطَانَ يَجْرِي [وفي رواية : يَبْلُغُ(٥٩)] مِنِ ابْنِ آدَمَ [وفي رواية : مِنَ الْإِنْسَانِ(٦٠)] مَجْرَى [وفي رواية : مَبْلَغَ(٦١)] الدَّمِ ، وَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(٦٢)] خَشِيتُ [وفي رواية : خِفْتُ(٦٣)] [وفي رواية : فَخَشِيتُ(٦٤)] أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا [وفي رواية : أَنْ يُلْقِيَ فِي أَنْفُسِكُمَا شَيْئًا(٦٥)] [أَوْ قَالَ : شَرًّا(٦٦)] [وفي رواية : مَا أَقُولُ لَكُمَا هَذَا أَنْ تَكُونَا تَظُنَّا سُوءًا(٦٧)] [وفي رواية : مَا أَقُولُ لَكُمَا أَنْ تَكُونَ تَظُنَّانِ شَرًّا(٦٨)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ(٦٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٩٧٩·
  2. (٢)صحيح البخاري١٩٧٥·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١١٣·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٩٠٦·
  5. (٥)السنن الكبرى٣٣٤٥·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٨٥٧·
  7. (٧)صحيح البخاري١٩٧٥·صحيح مسلم٥٧٤١·مسند الدارمي١٨١٦·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٤·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٧·شرح مشكل الآثار١١٣·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٥٠١·المعجم الكبير٢١٨٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  9. (٩)السنن الكبرى٣٣٢١·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢١٨٥٨·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٩٩٣·السنن الكبرى٣٣٢١٣٣٤٣·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣١٥٧·سنن أبي داود٢٤٦٦٤٩٧٩·مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن حبان٣٦٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·السنن الكبرى٣٣٤٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣١٥٧·صحيح مسلم٥٧٤٠·سنن أبي داود٢٤٦٦٤٩٧٩·مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن حبان٣٦٧٦·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·المعجم الكبير٢١٨٥٦·مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·السنن الكبرى٣٣٤٤·مسند عبد بن حميد١٥٥٦·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٢٤٦٤·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٥٠٢·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣١٥٧·سنن أبي داود٢٤٦٦·مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·السنن الكبرى٣٣٤٤·
  17. (١٧)سنن أبي داود٤٩٧٩·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٦٧٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٩٧٨·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٣٦٧٦·
  21. (٢١)صحيح مسلم٥٧٤١·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٤·المعجم الكبير٢١٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٧·شرح مشكل الآثار١١٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري١٩٧٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢١٨٥٨·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن حبان٣٦٧٦·السنن الكبرى٣٣٤٤·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣١٥٧·صحيح مسلم٥٧٤٠·سنن أبي داود٢٤٦٦٤٩٧٩·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·المعجم الكبير٢١٨٥٦·مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·مسند عبد بن حميد١٥٥٦·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٤٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٢١٨٥٧·
  28. (٢٨)صحيح البخاري١٩٧٩·السنن الكبرى٣٣٤٥·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦٩٠٦·
  30. (٣٠)مسند عبد بن حميد١٥٥٦·
  31. (٣١)مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٢٩٨٥·صحيح ابن حبان٤٥٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٢١٨٥٨·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٤٥٠٢·المعجم الكبير٢١٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠·
  35. (٣٥)صحيح البخاري١٩٧٨·صحيح ابن حبان٤٥٠١·المعجم الكبير٢١٨٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  36. (٣٦)صحيح ابن حبان٣٦٧٦·
  37. (٣٧)مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·
  38. (٣٨)صحيح البخاري١٩٧٩·السنن الكبرى٣٣٤٥·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٤٥٠٢·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٩٧٨·
  41. (٤١)صحيح البخاري٣١٥٧·صحيح مسلم٥٧٤٠·سنن أبي داود٢٤٦٦·مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·المعجم الكبير٢١٨٥٦·مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·السنن الكبرى٣٣٤٤·مسند عبد بن حميد١٥٥٦·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٣٦٧٦·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٤٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٢١٨٥٧·
  45. (٤٥)صحيح البخاري١٩٧٨·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢١٨٥٧·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٦٩٠٦·
  48. (٤٨)صحيح البخاري١٩٧٩·
  49. (٤٩)السنن الكبرى٣٣٤٥·
  50. (٥٠)صحيح البخاري١٩٧٥٥٩٩٣٦٩٠٦·صحيح ابن حبان٤٥٠٢·المعجم الكبير٢١٨٥٧٢١٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠٨٦٩٧·السنن الكبرى٣٣٤٣·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان٤٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٩٧٥١٩٧٨٢٩٨٥٥٩٩٣·صحيح مسلم٥٧٤١·سنن ابن ماجه١٨٤٨·صحيح ابن حبان٤٥٠١٤٥٠٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٤·المعجم الكبير٢١٨٥٧٢١٨٥٨٢١٨٦٠·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠٨٦٩٧·السنن الكبرى٣٣٢١٣٣٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  53. (٥٣)صحيح البخاري١٩٧٩·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٩٧٥٣١٥٧·صحيح مسلم٥٧٤٠·مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن حبان٣٦٧٦٤٥٠١٤٥٠٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·المعجم الكبير٢١٨٥٦٢١٨٥٧·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٧·السنن الكبرى٣٣٤٣٣٣٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·مسند عبد بن حميد١٥٥٦·شرح مشكل الآثار١١٣·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٤٥٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٢١٨٥٧·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٢١٨٥٨·
  58. (٥٨)صحيح البخاري١٩٧٩·
  59. (٥٩)صحيح البخاري١٩٧٥٢٩٨٥·صحيح مسلم٥٧٤١·صحيح ابن حبان٤٥٠٢·المعجم الكبير٢١٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠٨٦٩٧·السنن الكبرى٣٣٤٣·شرح مشكل الآثار١١٣·
  60. (٦٠)صحيح البخاري١٩٧٥١٩٧٨٢٩٨٥٣١٥٧·صحيح مسلم٥٧٤٠٥٧٤١·سنن أبي داود٢٤٦٦٤٩٧٩·مسند أحمد٢٤٢١٤٢٧٤٥١·صحيح ابن حبان٣٦٧٦٤٥٠٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٦٣·المعجم الكبير٢١٨٥٧٢١٨٥٨·مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·السنن الكبرى٣٣٤٣٣٣٤٤٣٣٤٥·مسند عبد بن حميد١٥٥٦·
  61. (٦١)صحيح البخاري١٩٧٥٢٩٨٥٥٩٩٣·صحيح مسلم٥٧٤١·صحيح ابن حبان٤٥٠٢·المعجم الكبير٢١٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٦٩٠٨٦٩٧·السنن الكبرى٣٣٤٣·شرح مشكل الآثار١١٣·
  62. (٦٢)السنن الكبرى٣٣٤٣·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٣٦٧٦٤٥٠٢·
  64. (٦٤)سنن أبي داود٢٤٦٦٤٩٧٩·
  65. (٦٥)صحيح البخاري١٩٧٨·
  66. (٦٦)سنن أبي داود٢٤٦٦٤٩٧٩·صحيح ابن حبان٣٦٧٦·المعجم الكبير٢١٨٥٦·مصنف عبد الرزاق٨١٢٤·
  67. (٦٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٢١٨٥٧·
  69. (٦٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧١٢٦·
مقارنة المتون111 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4496
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْقَدْحُ(المادة: القدح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَدَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَا تَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ ، أَيْ : لَا تُؤَخِّرُونِي فِي الذِّكْرِ ؛ لِأَنَّ الرَّاكِبَ يُعَلِّقُ قَدَحَهُ فِي آخِرِ رَحْلِهِ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنْ تَرْحَالِهِ وَيَجْعَلُهُ خَلْفَهُ . قَالَ حَسَّانُ : كَمَا نِيطَ خَلْفَ الرَّاكِبِ الْقَدَحُ الْفَرْدُ ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ : " كُنْتُ أَعْمَلُ الْأَقْدَاحَ " . هِيَ جَمْعُ قَدَحٍ ، وَهُوَ الَّذِي يُؤْكَلُ فِيهِ . وَقِيلَ : هِيَ جَمْعُ قِدْحٍ ، وَهُوَ السَّهْمُ الَّذِي كَانُوا يَسْتَقْسِمُونَ بِهِ ، أَوِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ عَنِ الْقَوْسِ . يُقَالُ لِلسَّهْمِ أَوَّلُ مَا يُقْطَعُ : قِطْعٌ ، ثُمَّ يُنْحَتُ وَيُبْرَى فَيُسَمَّى بَرِيًّا ، ثُمَّ يُقَوَّمُ فَيُسَمَّى قِدْحًا ، ثُمَّ يُرَاشُ وَيُرَكَّبُ نَصْلُهُ فَيُسَمَّى سَهْمًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَانَ يُسَوِّي الصُّفُوفَ حَتَّى يَدَعَهَا مِثْلَ الْقِدْحِ أَوِ الرَّقِيمِ ، أَيْ : مِثْلَ السَّهْمِ أَوْ سَطْرِ الْكِتَابَةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : كَانَ يُقَوِّمُهُمْ فِي الصَّفِّ كَمَا يُقَوِّمُ الْقَدَّاحُ الْقِدْحَ ، الْقَدَّاحُ : صَانِعُ الْقِدْحِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : " فَشَرِبْتُ حَتَّى اسْتَوَى بَطْنِي فَصَارَ كَالْقِدْحِ " أَيِ : انْتَصَبَ بِمَا حَصَلَ فِيهِ مِنَ اللَّبَنِ وَصَارَ كَالسَّهْمِ ، بَعْدَ أَنْ كَانَ لَصِقَ بِظَهْرِهِ مِنَ الْخُلُوِّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " أَنَّهُ كَانَ يُطْعِمُ النَّاسَ عَ

لسان العرب

[ قدح ] قدح : الْقَدَحُ مِنَ الْآنِيةِ ، بالتحريك : واحد الأقداح التي لِلشُّرْبِ مَعْرُوفٌ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : يُرْوِي الرَّجُليْنِ وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ ، وَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ صِغَارَهَا وَكِبَارَهَا ، وَالْجَمْعُ أَقْدَاحٌ وَمُتَّخِذُهَا : قَدَّاحٌ وَصِنَاعَتُهُ : الْقِدَاحَةُ . وَقَدَحَ بِالزِّنْدِ يَقْدَحُ قَدْحًا وَاقْتَدَحَ : رَامَ الْإِيرَاءَ بِهِ . وَالْمِقْدَحُ ، وَالْمِقْدَاحُ ، وَالْمِقْدَحَةُ ، وَالْقَدَّاحُ كُلُّهُ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُقْدَحُ بِهَا ، وَقِيلَ : الْقَدَّاحُ ، وَالْقَدَّاحَةُ : الْحَجَرُ الَّذِي يُقْدَحُ بِهِ النَّارُ ، وَقَدَحْتُ النَّارَ . الْأَزْهَرِيُّ : الْقَدَّاحُ الْحَجَرُ الَّذِي يُورَى مِنْهُ النَّارُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَالْمَرْوَ ذَا الْقَدَّاحِ مَضْبُوحَ الْفِلَقْ وَالْقَدْحُ : قَدْحُكَ بِالزَّنْدِ وَبِالْقَدَّاحِ لِتُورِيَ ، الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ لِلَّذِي يُضْرَبُ فَتَخْرُجُ مِنْهُ النَّارُ قَدَّاحَةٌ . وَقَدَحْتُ فِي نَسَبِهِ : إِذَا طَعَنْتَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْجُلَيْحِ يَهْجُو الشَّمَّاخَ : أَشَمَّاخُ ! لَا تَمْدَحْ بِعِرْضِكَ وَاقْتَصِدْ فَأَنْتَ امْرُؤٌ زَنْدَاكَ لِلْمُتَقَادِحِ أَيْ : لَا حَسَبَ لَكَ وَلَا نَسَبَ يَصِحُّ ، مَعْنَاهُ : فَأَنْتَ مِثْلُ زَنْدٍ مِنْ شَجَرٍ مُتَقَادِحٍ ، أَيْ : رِخْوِ الْعِيدَانِ ضَعِيفِهَا ، إِذَا حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ حَكَّ بَعْضُهُ بَعْضًا فَالْتَهَبَ نَارًا ، فَإِذَا قُدِحَ بِهِ لِمَنْفَعَةٍ لَمْ يُورِ شَيْئًا ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ : وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : اقْدَحْ بِدِفْلَى فِي مَرْخٍ . مَثَلٌ يُضْرَبُ لِلرَّجُلِ الْأَرِيبِ الْأَدِيبِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَزِنَادُ الدِّفْلَى ، وَالْمَرْخُ كَثِيرَةُ النَّارِ لَا تَصْ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    15 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الشَّيْطَانِ أَنَّهُ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ وَهَلْ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ فِي ذَلِكَ كَمَنْ سِوَاهُ مِنْ النَّاسِ أَوْ بِخِلَافِهِمْ . 113 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ : ( أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ ، وَقام النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا يَقْلِبُهَا حَتَّى إذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ الَّذِي عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَسَلَّمَا عَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ نَفَذَا فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : عَلَى رِسْلِكُمَا ، إنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ ، فَقَالَا : سُبْحَانَ اللَّهِ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا ، فَقَالَ : إنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنْ ابْنِ آدَمَ مَبْلَغَ الدَّمِ ، وَإِنِّي خَشِيت أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا ) . 114 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 115 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حشيش الْبَصْرِيُّ أَبُو الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ مَعَ إحْدَى نِسَائِهِ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَدَعَاهُ فَقَالَ : يَا فُلَانُ ، إنَّهَا زَوْجَتِي فُلَانَةُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ كُنْت أَظُنُّ بِهِ ، فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِك ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ تَرْكُ الدُّخُولِ فِي الْأُمُورِ الَّتِي يَتَهَيَّأُ الْقَدْحُ فِيهَا وَإِنْ كَانَتْ تِلْكَ الْأُمُورُ مُبَاحَةً . 4501 4496 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَدَّثْتُ عِنْدَهُ وَهُوَ عَاكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ مَعِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي يُبَلِّغُنِي بَيْتِي ، فَلَقِيَهُ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا رَأَيَاهُ اسْتَحْيَا ، فَرَجَعَا ، فَقَالَ :

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث