أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (11 / 331) برقم: (4960) والحاكم في "مستدركه" (2 / 61) برقم: (2374) وابن ماجه في "سننه" (3 / 533) برقم: (2566) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 152) برقم: (11968) ، (6 / 152) برقم: (11966) ، (6 / 152) برقم: (11967) وأحمد في "مسنده" (11 / 5977) برقم: (25324) ، (11 / 5992) برقم: (25394) ، (11 / 6045) برقم: (25671) ، (12 / 6305) برقم: (26735) ، (12 / 6345) برقم: (26899) والبزار في "مسنده" (18 / 259) برقم: (10396) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 62) برقم: (21345) والطبراني في "الأوسط" (1 / 89) برقم: (268)
لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ [وفي رواية : نَقْعُ مَاءٍ(١)] ، وَلَا [ وفي رواية : نَهَى عَنْ أَنْ ] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ(٢)] يُمْنَعُ نَقْعُ الْبِئْرِ [وفي رواية : الْبِيرِ(٣)] [وَهُوَ الرَّهْوُ(٤)] [وفي رواية : لَا يُمْنَعُ نَقْعُ مَاءٍ فِي بِئْرٍ(٥)] [وفي رواية : وَلَا رَهْوُ بِئْرٍ(٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
حَرْفُ الْبَاءِ بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْهَمْزَةِ ( بَأَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنَّ رَجُلًا آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يَبْتَئِرْ خَيْرًا أَيْ لَمْ يُقَدِّمْ لِنَفْسِهِ خَبِيئَةَ خَيْرٍ وَلَمْ يَدَّخِرْ ، تَقُولُ مِنْهُ : بَأَرْتُ الشَّيْءَ وَابْتَأَرْتُهُ إِبَارَةً وَأَبْتَئِرُهُ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اغْتَسِلِي مِنْ ثَلَاثَةِ أَبْؤُرٍ ، يَمُدُّ بَعْضُهَا بَعْضًا أَبْؤُرٌ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلْبِئْرِ وَتُجْمَعُ عَلَى آبَارٍ ، وَبِئَارٍ ، وَمَدُّ بَعْضِهَا بَعْضًا هُوَ أَنَّ مِيَاهَهَا تَجْتَمِعُ فِي وَاحِدَةٍ كَمِيَاهِ الْقَنَاةِ . * وَفِيهِ : الْبِئْرُ جُبَارٌ قِيلَ هِيَ الْعَادِيَّةُ الْقَدِيمَةُ لَا يُعْلَمُ لَهَا حَافِرٌ وَلَا مَالِكٌ فَيَقَعُ فِيهَا الْإِنْسَانُ أَوْ غَيْرُهُ فَهُوَ جُبَارٌ ، أَيْ هَدَرٌ . وَقِيلَ هُوَ الْأَجِيرُ الَّذِي يَنْزِلُ إِلَى الْبِئْرِ فَيُنَقِّيهَا وَيُخْرِجُ شَيْئًا وَقَعَ فِيهَا فَيَمُوتُ .
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ مَنْعِ الْمَرْءِ فَضْلَ الْمَاءِ الَّذِي لَا حَاجَةَ بِهِ إِلَيْهِ 4960 4955 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ الْبِئْرِ . يَعْنِي فَضْلَ الْمَاءِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : <قول ربط="