حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي الدارمي البستي · ت. 354هـ · مؤسسة الرسالة

صحيح ابن حبان

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

باب البيع المنهي عنه

74 حديثًا · 73 بابًا

ذكر الزجر عن بيع الحمل في البطن والطير في الهواء والسمك في الماء قبل أن يصطاد1

حديث4956 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ

حكم عليه: البيهقي

ذكر الزجر عن بيع الأرض المبذور فيها مع البذر قبل أن يظهر ما يتولد منه1

حديث4962 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيَاضِ الْأَرْضِ

ذكر البيان بأن التلقي للبيوع إنما زجر عنه إلى أن تهبط الأسواق1

حديث4964 صحيح

نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ ، حَتَّى تَهْبِطَ الْأَسْوَاقَ

ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم : يرزق بعضهم بعضا أراد به أن الله يرزقهم على أيديهم1

حديث4969 صحيح

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

ذكر الزجر عن بيع المرء على بيع أخيه قبل أن يتفرق البائع والمشتري1

حديث4970 صحيح

لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

ذكر البيان بأن هذا الفعل إنما زجر عنه ما لم يأذن البائع الأول فيه1

حديث4971 صحيح

لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ

ذكر الزجر عن مزايدة المرء على الشيء المبيع من غير قصده لشرائه1

حديث4973 صحيح

نَهَى عَنِ النَّجْشِ

ذكر الزجر عن بيع الشيء بمائة دينار نسيئة وبتسعين دينارا نقدا1

حديث4978 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ

حكم عليه: الترمذي

ذكر البيان بأن المشتري إذا اشترى بيعتين في بيعة على ما وصفنا وأراد مجانبة الربا كان له أوكسهما1

حديث4979 صحيح

مَنْ بَاعَ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ فَلَهُ أَوْكَسُهُمَا أَوِ الرِّبَا

حكم عليه: الترمذي

ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم حتى يستوفيه أراد به حتى يقبضه1

حديث4984 صحيح

مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ

ذكر الخبر الدال على أن خبر ابن عمر الذي ذكرناه لم يهم فيه حماد بن سلمة وأن الخبر من حديث ابن عمر له أصل1

حديث4986 صحيح

لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

ذكر الخبر الدال على أن كل شيء بيع سوى الطعام حكمه حكم الطعام في هذا الزجر1

حديث4988 صحيح

إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

حكم عليه: ابن حبان، ابن حزم

ذكر الزجر عن بيع المرء الطعام الذي اشتراه قبل قبضه واستيفائه1

حديث4990 صحيح

لَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

ذكر البيان بأن حكم حكيم بن حزام وغيره من المسلمين في هذا الزجر سواء1

حديث4991 صحيح

مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ

ذكر البيان بأن حكم البائع والمشتري في هذا الزجر الذي ذكرناه سواء1

حديث4996 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا

ذكر الزجر عن بيع المرء ثمرة نخله سنين معلومة مما باع السنة الأولى منها1

حديث5000 صحيح

نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ

ذكر البيان بأن المزابنة التي نهى عنها قد رخص في بيع بعضها لعلة معلومة1

حديث5005 صحيح

نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُعَاوَمَةِ

حكم عليه: الدارقطني

ذكر الاستحباب للمرء أن يكون بيعه العرايا فيما دون خمسة أوسق ولا يجاوز به إلى أن يبلغ خمسة أوسق احتياطا1

حديث5013 صحيح

الْوَسْقَ وَالْوَسْقَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ وَالْأَرْبَعَةَ

حكم عليه: محمد بن علي المازري، ابن حبان

ذكر البيان بأن المزابنة المنهي عنها لم يرخص فيها إلا بيع العرايا فقط1

حديث5014 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا

ذكر خبر يوهم بعض المستمعين ممن لم يطلب العلم من مظانه أن بيع المسلم السلاح من الحربي جائز1

حديث5015 صحيح

كُنْتُ قَيْنًا بِمَكَّةَ ، فَعَمِلْتُ لِلْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ سَيْفًا