حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6468
6475
ذكر إثبات الشفاعة في القيامة لمن يكثر الكبائر في الدنيا

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ - وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ ، وَأَهْلِ الْفِقْهِ فِي الدِّينِ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :

شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  5. 05
    أحمد بن يوسف المهلبي«حمدان»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة263هـ
  6. 06
    الوفاة314هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (14 / 387) برقم: (6475) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 382) برقم: (1444) ، (5 / 21) برقم: (1512) ، (5 / 22) برقم: (1513) ، (5 / 170) برقم: (1665) ، (6 / 67) برقم: (1905) ، (6 / 294) برقم: (2152) ، (6 / 295) برقم: (2153) والحاكم في "مستدركه" (1 / 69) برقم: (230) ، (1 / 69) برقم: (228) ، (1 / 69) برقم: (229) وأبو داود في "سننه" (4 / 379) برقم: (4726) والترمذي في "جامعه" (4 / 231) برقم: (2639) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 17) برقم: (15938) ، (10 / 190) برقم: (20831) وأحمد في "مسنده" (5 / 2796) برقم: (13367) والطيالسي في "مسنده" (3 / 512) برقم: (2143) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 38) برقم: (3284) ، (7 / 139) برقم: (4105) ، (7 / 147) برقم: (4115) ، (7 / 281) برقم: (4305) والبزار في "مسنده" (13 / 340) برقم: (6964) والطبراني في "الكبير" (1 / 258) برقم: (750) والطبراني في "الأوسط" (4 / 43) برقم: (3570) ، (8 / 241) برقم: (8526) ، (9 / 77) برقم: (9185) والطبراني في "الصغير" (1 / 272) برقم: (449) ، (2 / 244) برقم: (1105)

الشواهد40 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/١٤٧) برقم ٤١١٥

شَفَاعَتِي [وفي رواية : إِنَّمَا جُعِلَتِ الشَّفَاعَةُ(١)] لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢)] ، قَالَ : فَقَالَ : تَصْدِيقُ هَذَا فِي الْقُرْآنِ ، قَالَ : فَقَرَأَ عَلَيْنَا : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ، فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ الْكَبَائِرَ ، وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ وَاقَعُوا الْكَبَائِرَ بَقِيَتْ لَهُمْ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَقَالَ يَزِيدُ لِأَنَسٍ : صَدَقْتَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٩١٨٥·المعجم الصغير١١٠٥·
  2. (٢)المعجم الصغير٤٤٩·الأحاديث المختارة٢١٥٣·
مقارنة المتون90 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6468
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ إِثْبَاتِ الشَّفَاعَةِ فِي الْقِيَامَةِ لِمَنْ يُكْثِرُ الْكَبَائِرَ فِي الدُّنْيَا 6475 6468 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ - وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ ، وَأَهْلِ الْفِقْهِ فِي الدِّينِ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث