658 - ( 38 ) - قَوْلُهُ : إنَّهُ أَسْلَمَ خَلْقٌ كَثِيرٌ وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالِاغْتِسَالِ ، وَأَمَرَ بِهِ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ ، وَثُمَامَةَ بْنَ أَثَالٍ لَمَّا أَسْلَمَا ، ثُمَّ أَعَادَ الْأَمْرَ لِقَيْسٍ وَثُمَامَةَ بِالْغُسْلِ . أَمَّا حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ : فَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِهِ : ( أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ). وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَوَقَعَ عِنْدَهُ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَعِنْدَ غَيْرِهِ : عَنْ خَلِيفَةَ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : الصَّوَابُ هَذَا ، وَمَنْ قَالَ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ; فَقَدْ أَخْطَأَ . وَأَمَّا حَدِيثُ ثُمَامَةَ بْنِ أَثَالٍ : فَرَوَى الْبَزَّارُ مِنْ حَ

الحَدِيث الثَّامِن وَالتَّاسِع بعد الْأَرْبَعين "أَنه أسلم خلق كثير وَلم يَأْمُرهُم النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بالاغتسال ، وَأمر بِهِ قيس بن عَاصِم وثمامة بن أَثَال لما أسلما" . هُوَ كَمَا قَالَ ، أما حَدِيث قيس (بن عَاصِم) فَهُوَ حَدِيث حسن صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيّ ، وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث سُفْيَان ، عَن الْأَغَر ، عَن خَليفَة بن حُصَيْن ، عَن جده قيس بن عَاصِم قَالَ : "أتيت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أُرِيد الْإِسْلَام ، فَأمرنِي أَن أَغْتَسِل بِمَاء وَسدر " . قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حسن . قلت : وصحيح ، فَإِن أَبَا حَاتِم بن حبَان أخرجه فِي "صَحِيحه" بالسند الْمَذْكُور بِلَفْظ : عَن قيس "أَنه أسلم فَأمره النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن يغْتَسل بِمَاء وَسدر" . وَرَوَاهُ أَحْمد فِي "مُسْنده" كَذَلِك ، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي "صَحِيحه" كَذَلِك سَوَاء ، كَمَا أ

621 - 4 279/ب مِنْ مُسْنَدِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيِّ التَّمِيمِيِّ حَدِيثُهُ فِي ثَانِي الْبَصْرِيِّينَ . 16356 - حَدِيثُ ( خز جا حب حم ) : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَخْلَاهُ فَأَسْلَمَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ . خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهَذَا . هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . جا فِيهِ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَنَسَبَ خَلِيفَةَ بْنَ حُصَيْنِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَقَالَ : عَنْ جَدِّهِ . حب فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ ع