حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2221ط. المكتب الإسلامي: 2221
2451
باب إباحة الاقتصار من الاعتكاف على العشر الأواخر من شهر رمضان دون العشرين الأولين

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ فِيهِ عِشْرِينَ يَوْمًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    يرويه أبو حصين واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش عن أبي حصين واختلف عنه فرواه إسحاق بن محمد العرزمي عنه عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عائشة ووهم فيه وغيره يرويه عن أبي بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة وهو الصواب

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    الصحيح ما رواه الثوري عن أبي حصين عن أبي صالح قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف مرسل

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عثمان بن عاصم بن حصين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  5. 05
    فضالة بن الفضل بن فضالة الطهوي
    تقييم الراوي:صدوق· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 51) برقم: (1984) ، (6 / 186) برقم: (4800) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 599) برقم: (2451) والنسائي في "الكبرى" (3 / 379) برقم: (3330) ، (7 / 247) برقم: (7957) وأبو داود في "سننه" (2 / 309) برقم: (2462) والدارمي في "مسنده" (2 / 1116) برقم: (1815) وابن ماجه في "سننه" (2 / 650) برقم: (1838) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 314) برقم: (8655) وأحمد في "مسنده" (2 / 1773) برقم: (8508) ، (2 / 1818) برقم: (8738) ، (2 / 1926) برقم: (9265) ، (2 / 1931) برقم: (9287) والبزار في "مسنده" (15 / 392) برقم: (9014)

الشواهد11 شاهد
صحيح البخاري
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٦٥٠) برقم ١٨٣٨

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ كُلَّ عَامٍ عَشْرَةَ أَيَّامٍ [وفي رواية : عَشْرًا(١)] ، [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ وَالْعَشْرَ الْأَوْسَطَ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ(٣)] فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ [وفي رواية : فَاعْتَكَفَ(٤)] عِشْرِينَ يَوْمًا [وفي رواية : فَمَاتَ حِينَ مَاتَ وَهُوَ يَعْتَكِفُ عِشْرِينَ يَوْمًا(٥)] ، وَكَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ [وفي رواية : عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] الْقُرْآنُ فِي كُلِّ عَامٍ [وفي رواية : سَنَةٍ(٧)] مَرَّةً ، [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ،(٨)] فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] عُرِضَ [وفي رواية : فَعَرَضَ(١٠)] عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٨٠٠·
  2. (٢)مسند أحمد٩٢٨٧·
  3. (٣)مسند أحمد٨٥٠٨·السنن الكبرى٣٣٣٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٨٠٠·
  5. (٥)مسند أحمد٩٢٨٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٨٠٠·مسند أحمد٩٢٦٥·
  7. (٧)مسند أحمد٩٢٦٥·
  8. (٨)السنن الكبرى٧٩٥٧·
  9. (٩)صحيح البخاري١٩٨٤٤٨٠٠·سنن أبي داود٢٤٦٢·سنن ابن ماجه١٨٣٨·مسند أحمد٨٥٠٨٨٧٣٨٩٢٦٥٩٢٨٧·مسند الدارمي١٨١٥·صحيح ابن خزيمة٢٤٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٦٥٥·مسند البزار٩٠١٤·السنن الكبرى٣٣٣٠٧٩٥٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٨٠٠·
مقارنة المتون48 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2221
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2221
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 253 ) بَابُ إِبَاحَةِ الِاقْتِصَارِ مِنَ الِاعْتِكَافِ عَلَى الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ دُونَ الْعِشْرِينَ الْأَوَّلِينَ 2451 2221 2221 - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ فِيهِ عِشْرِينَ يَوْمًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث