حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2653ط. المكتب الإسلامي: 2653
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن خزيمة

    وقفهما علمي هو الصحيح الادهان بالزيت في حديث سعيد بن جبير إنما هو من فعل ابن عمر لا من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ومنصور بن المعتمر أحفظ وأعلم بالحديث وأتقن من عدد مثل فرقد السبخي

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 136) برقم: (1498) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 321) برقم: (2912) ، (4 / 321) برقم: (2911) والترمذي في "جامعه" (2 / 283) برقم: (994) وابن ماجه في "سننه" (4 / 269) برقم: (3184) وأحمد في "مسنده" (3 / 1081) برقم: (4848) ، (3 / 1089) برقم: (4894) ، (3 / 1153) برقم: (5307) ، (3 / 1179) برقم: (5476) ، (3 / 1293) برقم: (6162) ، (3 / 1334) برقم: (6396) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 555) برقم: (15041) ، (8 / 555) برقم: (15042) ، (8 / 555) برقم: (15044) والطبراني في "الكبير" (13 / 90) برقم: (13765)

الشواهد17 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن خزيمة
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٨/٥٥٥) برقم ١٥٠٤٤

كَانَ يَدَّهِنُ [رَأْسَهُ(١)] بِالزَّيْتِ [وفي رواية : بِزَيْتٍ(٢)] عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، غَيْرِ الْمُقَتَّتِ يَعْنِي الْمُطَيَّبَ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ(٣)] [ وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ ] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤)] [يَدْهُنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣١٨٤·
  2. (٢)مسند أحمد٤٨٩٤٥٤٧٦٦٣٩٦·صحيح ابن خزيمة٢٩١١·المعجم الكبير١٣٧٦٥·
  3. (٣)مسند أحمد٦١٦٢·
  4. (٤)صحيح البخاري١٤٩٨·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٢٩١٢·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٥٠٤١·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2653
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2653
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا خَائِفٌ أَنْ يَكُونَ فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ وَاهِمًا فِي رَفْعِهِ هَذَا الْخَبَرَ . - فَإِنَّ الثَّوْرِيَّ رَوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْهُنُ بِالزَّيْتِ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ . 2912 2653 2653 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقْفُهُمَا </مصطل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث