حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
نُزُولُ الْمُحَصَّبِ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ ، إِنَّمَا نَزَلَهُ [١]رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 181) برقم: (1716) ومسلم في "صحيحه" (4 / 85) برقم: (3167) ، (4 / 85) برقم: (3165) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 546) برقم: (3268) ، (4 / 547) برقم: (3269) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 208) برقم: (3901) والنسائي في "الكبرى" (4 / 230) برقم: (4196) ، (4 / 230) برقم: (4195) وأبو داود في "سننه" (2 / 158) برقم: (2004) والترمذي في "جامعه" (2 / 253) برقم: (951) وابن ماجه في "سننه" (4 / 252) برقم: (3168) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 161) برقم: (9844) ، (5 / 161) برقم: (9843) وأحمد في "مسنده" (11 / 5837) برقم: (24721) ، (11 / 6156) برقم: (26161) ، (12 / 6197) برقم: (26306) ، (12 / 6241) برقم: (26472) ، (12 / 6251) برقم: (26513) والبزار في "مسنده" (18 / 119) برقم: (10161) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 180) برقم: (13510) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 121) برقم: (3316)
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَنْزِلُ الْأَبْطَحَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ ، [وفي رواية : أَنَّ أَسْمَاءَ وَعَائِشَةَ كَانَتَا لَا تُحَصِّبَانِ(١)] وَقَالَتْ : إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; لِأَنَّهُ كَانَ هَذَا [وفي رواية : إِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ(٢)] أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ [وفي رواية : لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِلْخُرُوجِ(٣)] [وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ ،(٤)] [وفي رواية : لَيْسَ نُزُولُ الْمُحَصَّبِ بِالسُّنَّةِ(٥)] [وفي رواية : نُزُولُ الْمُحَصَّبِ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ(٦)] [وفي رواية : نُزُولُ الْأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ ، إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ إِذَا خَرَجَ(٧)] [فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَنْزِلْهُ(٨)] [وفي رواية : إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلًا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِلْخُرُوجِ وَلَمْ يَكُنْ عُرْوَةُ يَحْصُبُ وَلَا أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3269 2988 2988 - حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : نُزُولُ الْمُحَصَّبِ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ ، إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَوْلُهَا " لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ " ، تُرِيدُ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ الَّتِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ الِائْتِمَامُ بِفِعْلِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ كُلُّ مَا فَعَلَهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِنْ كَانَ مِنْ فِعْلِ الْمُبَاحِ فَقَدْ يَقَعُ عَلَيْهِ اسْمُ السُّنَّةِ ، أَيْ إِنَّ لِلنَّاسِ الِاسْتِنَانَ بِهِ إِذْ هُوَ مُبَاحٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا