حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر أبو بكر السلمي النيسابوري الشافعي · ت. 311هـ · دار الميمان

صحيح ابن خزيمة

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

جماع أبواب ذكر الوتر وما فيه من السنن

58 حديثًا · 20 بابًا

باب ذكر الأخبار المنصوصة والدالة على أن الوتر ليس بفرض5

جِمَاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ
حديث1197 صحيح

جِمَاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ

حديث1198 صحيح

يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا ؛ فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ

حكم عليه: ابن خزيمة، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث1199 صحيح

وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ المَخزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي إِسحَاقَ نَحوَ حَدِيثِ الدَّورَقِيِّ فِي إِسنَادِهِ

حكم عليه: ابن خزيمة، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث1200 صحيح

عَمِلَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بَعْدِهِ ، وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ

حديث1201 صحيح

سَأَلْتُ أَبَا حَنِيفَةَ ، أَوْ سُئِلَ أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : فَرِيضَةٌ

باب ذكر الأخبار المنصوصة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الوتر ركعة13

حديث1204 صحيح

بَابُ ذِكرِ الأَخبَارِ المَنصُوصَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الوِترَ رَكعَةٌ حَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1205 صحيح

وَحَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَمرٍو عَن طَاوُسٍ سَمِعَهُ مِنَ ابنِ عُمَرَ وَابنِ أَبِي لَبِيدٍ عَن أَبِي

حديث1206 صحيح

وَحَدَّثَنَا المَخزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن طَاوُسٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ ح

حكم عليه: الدارقطني
حديث1207 صحيح

وَحَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ وَعَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1208 صحيح

وَحَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ وَسَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ قَالَ عَبدُ الجَبَّارِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1209 صحيح

وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ وَمُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ وَزِيَادُ بنُ أَيُّوبَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ ابنُ عُلَيَّةَ قَالَ مُؤَمَّلٌ

حديث1210 صحيح

وَحَدَّثَنَا بُندَارٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ قَالَ أَخبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابنِ عُمَرَ ح

حديث1211 صحيح

وَحَدَّثَنَا بُندَارٌ أَيضًا قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ مَسعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ ح

حديث1212 صحيح

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ حُجرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ دِينَارٍ سَمِعَ ابنَ عُمَرَ

حديث1213 صحيح

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

حديث1214 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ

حديث1215 صحيح

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي
حديث1216 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَصَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ

باب ذكر الخبر المفسر أن النبي لم يكن يجلس إلا في الخامسة إذا أوتر بخمس1

حديث1218 صحيح

كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

حكم عليه: مالك بن أنس

بيان وتره صلى الله عليه وسلم في الليلة التي بات ابن عباس عنده12

حديث1237 صحيح

ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي
حديث1238 صحيح

حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْقُنُوتِ

حكم عليه: ابن حبان، ابن خزيمة
حديث1239 صحيح

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ

حكم عليه: ابن خزيمة
حديث1240 صحيح

وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى عَن إِسرَائِيلَ بنِ يُونُسَ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن بُرَيدِ بنِ

حكم عليه: ابن خزيمة، ابن حبان
حديث1241 صحيح

كَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ : " اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ

حكم عليه: ابن خزيمة
حديث1242 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْنُتُ إِلَّا أَنْ يَدْعُوَ لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَوْمٍ

حديث1243 صحيح

سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ

حديث1244 صحيح

سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ

حديث1245 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ

حديث1246 صحيح

كَانَ يَقْنُتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ

حديث1247 صحيح

كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ

حكم عليه: ابن خزيمة
حديث1248 صحيح

وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّ لَوْ جَمَعْنَا هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ

باب الزجر أن يوتر المصلي في الليلة الواحدة مرتين إذ الموتر مرتين تصير صلاته بالليل شفعا لا وترا1

حديث1249 صحيح

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

حكم عليه: ابن حجر، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن الملقن، +1

باب ذكر الدليل على أن الصلاة بعد الوتر مباحة لجميع من يريد الصلاة بعده1

حديث1254 صحيح

إِنَّ هَذَا السَّفَرَ جَهْدٌ وَثِقَلٌ