حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 164) برقم: (1628) ، (5 / 178) برقم: (4228) ومسلم في "صحيحه" (4 / 75) برقم: (3104) ومالك في "الموطأ" (1 / 589) برقم: (844) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 170) برقم: (3863) والنسائي في "المجتبى" (1 / 141) برقم: (605) ، (1 / 598) برقم: (3028) والنسائي في "الكبرى" (2 / 226) برقم: (1589) ، (4 / 164) برقم: (4012) ، (4 / 164) برقم: (4013) والدارمي في "مسنده" (2 / 950) برقم: (1553) ، (2 / 1198) برقم: (1919) وابن ماجه في "سننه" (4 / 221) برقم: (3120) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 402) برقم: (1920) ، (1 / 402) برقم: (1921) ، (5 / 120) برقم: (9586) ، (5 / 120) برقم: (9585) وأحمد في "مسنده" (10 / 5601) برقم: (23975) ، (10 / 5602) برقم: (23979) ، (10 / 5604) برقم: (23988) ، (10 / 5605) برقم: (23992) ، (10 / 5607) برقم: (24000) ، (10 / 5607) برقم: (23999) والطيالسي في "مسنده" (1 / 483) برقم: (593) والحميدي في "مسنده" (1 / 373) برقم: (391) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 358) برقم: (14236) ، (8 / 361) برقم: (14245) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 213) برقم: (3715) والطبراني في "الكبير" (4 / 83) برقم: (3716) ، (4 / 83) برقم: (3717) ، (4 / 122) برقم: (3866) ، (4 / 122) برقم: (3864) ، (4 / 122) برقم: (3865) ، (4 / 123) برقم: (3871) ، (4 / 123) برقم: (3867) ، (4 / 123) برقم: (3868) ، (4 / 123) برقم: (3872) ، (4 / 123) برقم: (3873) ، (4 / 130) برقم: (3893) والطبراني في "الأوسط" (8 / 203) برقم: (8414)
أَنَّهُ صَلَّى [وفي رواية : صَلَّيْتُ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمْعٍ [وفي رواية : بِمُزْدَلِفَةَ(٢)] صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، وَصَلَاةَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ(٣)] ، فَصَلَّاهُمَا جَمِيعًا [وفي رواية : فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا(٤)] [وفي رواية : جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ(٥)] بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ [وفي رواية : بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَمْ يَذْكُرِ الْأَذَانَ(٦)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3871 3869 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ .